第362章 人道至尊大宇宙
第362章 人道至尊大宇宙
姜恒宇提出的幾個(gè)大宇宙有一個(gè)共同點(diǎn)，里面的修行文明全都處于成長(zhǎng)期，修行之路還沒(méi)有完全開(kāi)辟出來(lái)。
因此也并沒(méi)有頂尖的強(qiáng)者，他留在那里的化身就足以掌控整個(gè)大宇宙的局勢(shì)。
想要離開(kāi)完美世界大宇宙的諸位嬌妻經(jīng)過(guò)討論，最終選擇了一個(gè)后天生靈為主導(dǎo)的大宇宙。
應(yīng)諸位嬌妻的要求，她們雖然不會(huì)離開(kāi)，但隨著姜恒宇來(lái)到天人道的十個(gè)兒子都將被送到那個(gè)大宇宙，前往那里開(kāi)枝散葉。
而且以后完美世界大宇宙的姜家之人也會(huì)被送到那里。
不過(guò)這樣一來(lái)，那個(gè)大宇宙中的文明發(fā)展也必將是以姜家為主導(dǎo)。
對(duì)此姜恒宇也沒(méi)有了任何心里障礙，因?yàn)槌俗寖鹤觽冇幸粋�(gè)安穩(wěn)的修行環(huán)境之外，他還有個(gè)一個(gè)更加重要的目的。
他決定要在那個(gè)大宇宙里傳播自己剛剛草創(chuàng)的那套修行體系，以一個(gè)大宇宙無(wú)數(shù)生靈的智慧幫助自己查漏補(bǔ)缺，直至將這套修行體系完善。
一直以來(lái)姜恒宇都明白自己也有不少成見(jiàn)，而其中有些成見(jiàn)就是自己進(jìn)步的最大阻礙，畢竟有的成見(jiàn)不見(jiàn)得是正確的。
姜恒宇還是用一半元神操控玉舟，離開(kāi)完美世界大宇宙后的第一站所去的便是那個(gè)大宇宙。
而把兒子們安置好之后，他并沒(méi)有立刻回去，而是來(lái)到了一個(gè)比較特殊的大宇宙。
人道至尊。
這是一個(gè)處于不斷輪回中的大宇宙，每一次輪回中歷史的大致走向基本上完全一致。
原本是因?yàn)榍夭鸩鸬牡絹?lái)才讓這個(gè)大宇宙內(nèi)部開(kāi)始打破輪回。
他雖然自詡是一個(gè)觀察者，并不會(huì)干涉宇宙內(nèi)部的輪回，但他這個(gè)外力產(chǎn)生的影響不可謂不大，讓帝岳有了打破輪回的可能。
此前姜恒宇也是一直這么認(rèn)為的，他留在那里的化身也學(xué)著秦拆拆當(dāng)了一個(gè)觀察者。
可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他這一個(gè)微不足道的化身竟然也對(duì)帝岳產(chǎn)生了影響。
因?yàn)樵诮阌罨沓霈F(xiàn)后，他本源中蘊(yùn)含的大道便從宇宙內(nèi)部對(duì)整個(gè)宇宙的大輪回產(chǎn)生了影響。
人道至尊大宇宙的輪回簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是帝岳和道界之間的斗爭(zhēng)。
在姜恒宇化身到來(lái)之前，帝岳每一次最終結(jié)局都是死于道界中，他剛來(lái)的時(shí)候這次也不例外。
但這次的不同點(diǎn)在于帝岳死后的改變，他的尸體消失在混沌之中，可即使是死亡，即使是混沌，也未能將他磨滅，漸漸的他的尸體產(chǎn)生了一些變化。
久而久之，這具尸體變成了一頭混沌生物，渾渾噩噩，不知是非，不知因果，只是在混沌長(zhǎng)河中遨游。
帝岳太強(qiáng)大了，即使被道界所殺，但他的死亡、不甘、戾氣、怨怒、執(zhí)念讓其混沌中重生。
混沌中，他率領(lǐng)諸混沌來(lái)到時(shí)間的起點(diǎn)贊美大司命這宇宙中的第一個(gè)生命，無(wú)意間將四面神踢入道界，又無(wú)意間阻止了四面神回歸混沌。
而后他以告知未來(lái)為報(bào)，使得大燧為他雕刻出嘴巴，昊易為他雕刻出眼睛，伏旻為他雕刻耳朵，鐘岳為他雕琢出鼻子，就此復(fù)活。
隨后他便恢復(fù)了所有記憶，想要打入道界，卻被道界打回，由此決定使得歷史按原本軌跡前進(jìn)。
這僅僅是因?yàn)榻阌罨淼絹?lái)讓宇宙大輪回出現(xiàn)的那個(gè)破綻。
由于大宇宙一直處于輪回中，所以人道至尊大宇宙的宇宙胎膜也有些特殊，時(shí)間長(zhǎng)河存在于宇宙胎膜中，而后和混沌之氣結(jié)合形成了一條混沌河流。
而這條混沌河流中誕生了不少渾渾噩噩的混沌生物。
姜恒宇化身猜測(cè)，也許那些混沌生物都是此前如同帝岳那般宇宙輪回都無(wú)法徹底磨滅的強(qiáng)者，一開(kāi)始也沒(méi)有將其太放在心上。
但他很快就發(fā)現(xiàn)了不對(duì)，因?yàn)樵谙乱粋�(gè)輪回中帝岳所化的混沌生物竟然上岸了，漸漸的朝他熟知的人道至尊發(fā)展。
那個(gè)混沌生物雕刻出七竅后完全恢復(fù)了記憶，成為了七竅混沌神人，同時(shí)也是臨淵行大宇宙的開(kāi)辟者帝混沌。
至此姜恒宇便明白自己已經(jīng)代替了秦拆拆的作用，于是他便決定現(xiàn)身參與進(jìn)來(lái)，他可不會(huì)像秦拆拆那樣只當(dāng)一個(gè)觀察者。
他還想著幫帝岳擺脫輪回后，直接把這個(gè)戰(zhàn)力忽悠到完美世界大宇宙幫忙呢。
帝岳的戰(zhàn)力可是強(qiáng)大無(wú)比，簡(jiǎn)直絲毫不遜于石昊，不然何以成為整個(gè)大宇宙輪回的關(guān)鍵人物。
而且人道至尊大宇宙中有很多東西值得研究，比如道界。
姜恒宇覺(jué)得道界和完美世界大宇宙中的詭異高原有些類似，都是能影響整個(gè)大宇宙的一界。
詭異高原的意志能一念之間影響整個(gè)大宇宙的時(shí)間線，而人道至尊大宇宙之所以一直處于不斷的大輪回中，就是道界每一次都在全力抹殺帝岳這個(gè)在體內(nèi)自成道界的存在。
對(duì)于道界來(lái)說(shuō)，帝岳便是最大的威脅，可偏偏帝岳又是開(kāi)辟道界的關(guān)鍵所在。
是的，在人道至尊大宇宙中，道界是被人為開(kāi)辟出來(lái)的。
姜恒宇想到詭異高原的特異之處后，便決定來(lái)人道至尊大宇宙看一看。
除了要拉攏帝岳這個(gè)戰(zhàn)力之外，也要驗(yàn)證一下自己的猜想能否成功。
人道至尊大宇宙的修士之所以要開(kāi)辟道界，是因?yàn)橐非蟾叩男扌芯辰纭?
那是一個(gè)存在于推測(cè)中的境界，道神，類似于以道證道。
道神全稱純道之神，又稱大道元神，這種境界讓他們就是最為純粹的道，是道之精，道之靈，道之魂，道之神，一舉一動(dòng)都是道理，一言一行都是神通，就是大道規(guī)則，自己的意識(shí)是大道意識(shí)，這才是道神。
假若對(duì)道神的理解出現(xiàn)了偏差，就會(huì)落入道神陷阱，自己的意識(shí)沒(méi)有成為道的規(guī)則，反而道的規(guī)則替代了他們的意識(shí)，變成道神傀儡。
成道之法共被探索出了四種。
其一是褪去自身過(guò)去世身，踏入不可能世界即道界方可成就，先天神魔只需蛻去垢身即可成就，而后天生靈則需多蛻幾次。
此法成就之道神將會(huì)被道所掌控，渾渾噩噩不可揣度，落入道神陷阱，其思想與原來(lái)的他們大相徑庭，并且如果逃離道界，實(shí)力也會(huì)從道神跌落至帝級(jí)，但能重新掌控自己的身體。
<div class="contentadv"> 人道至尊大宇宙每一個(gè)輪回中都會(huì)有兩次道界開(kāi)辟，第一次并不完美，而且殘缺道界的道神陷阱因?yàn)檩喕厥ネ鮿?dòng)了手腳，根本無(wú)法跳出。
但后來(lái)開(kāi)辟出來(lái)的完美道界便沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，道神陷阱不再無(wú)法跳出，對(duì)道神境界理解足夠即可跳出，成就真正的道神。
其二是打入道界，直接成就真正的道神，掌控大道，但打入道界會(huì)被原先落入道神陷阱的道神和所有道神烙印的大道阻擊，而用第一種辦法則不會(huì)。
其三即是重開(kāi)道界，亦可避開(kāi)道神圍攻，成就真正的道神。
其四則是自證其道，也就是內(nèi)證，此法由帝岳首創(chuàng)，以宇為浩瀚空間，以宙為深邃時(shí)光，建立起一個(gè)體內(nèi)宇宙輪回體系，自證其道。
但由于是證道于己，體內(nèi)大道并不完善，還需再證完美的天地，打入道界才能更加完善。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，帝岳被道界視為了最大威脅，千方百計(jì)的要?dú)⑺赖墼馈?
可一旦帝岳身死，那么道界也會(huì)開(kāi)始崩塌，從而影響到整個(gè)大宇宙，最終導(dǎo)致整個(gè)大宇宙進(jìn)入下一個(gè)輪回。
對(duì)此姜恒宇只能默默吐槽，這些只有本能的大宇宙意志一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直有毒，怎么就不能學(xué)學(xué)滅運(yùn)圖錄大宇宙的意志呢。
明明自己沒(méi)有辦法按照本能衍化下去，卻一直阻礙大宇宙內(nèi)的生靈強(qiáng)大起來(lái)。
簡(jiǎn)稱又菜又愛(ài)玩。
姜恒宇思索著道神這個(gè)境界，結(jié)合人道至尊的內(nèi)容和自己所見(jiàn)做出了一些總結(jié)。
道神的修行大致分為三個(gè)階段，道神境界初期，會(huì)面臨道神陷阱。
道神陷阱又稱至人陷阱，這個(gè)境界也被稱作至人，被道所控制，沒(méi)有自己的思維，人道至尊中大部分道神都是這一境界。
道神第二個(gè)階段才會(huì)被稱呼為道神，通常指跳出道神陷阱的存在，這個(gè)境界在帝尊大宇宙中被稱之為道君。
人道至尊大宇宙中，完美道界建成之初沒(méi)有其他道神的大道，第一個(gè)進(jìn)入道界面道神最有可能戰(zhàn)勝自我，成為真正掌握大道的道神。
但后來(lái)進(jìn)入道界的人，就基本上都不可能戰(zhàn)勝道界，因?yàn)樗麄冋莆盏拇蟮乐豢赡鼙鹊澜缟俨豢赡鼙鹊澜缍唷?
只有帝岳另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)體內(nèi)道界證道于內(nèi)，自己成為自己體內(nèi)道界的主宰。
道神的第三階段需要徹底擺脫道界對(duì)自己的影響，使自身大道無(wú)法被道界所復(fù)制。
這個(gè)時(shí)候道神已經(jīng)絕對(duì)有能力成為道界的主宰，這時(shí)才能以道證道。
由于存在的問(wèn)題頗多，所以留在這里的伏羲化身一直都還沒(méi)決定究竟要不要走這條修行道路。
但姜恒宇本體這一半元神駕駛著玉舟來(lái)到人道至尊大宇宙之后，便立刻做出了決定。
道神必須得成就，道界必須得進(jìn)，不然的話也無(wú)法驗(yàn)證自己的猜想。
在上一個(gè)大宇宙輪回中，姜恒宇的伏羲化身由于只想當(dāng)一個(gè)觀察者，再加上伏旻道尊死后不久伏羲神族便遭受了清算，導(dǎo)致他并沒(méi)有弄到什么傳承。
人道至尊大宇宙中，除了導(dǎo)致無(wú)限輪回的帝岳和道界之爭(zhēng)外，每一個(gè)輪回中都是先天生靈和后天生靈之間的斗爭(zhēng)。
先天生靈是大宇宙某種大道所化的圣地孕育而出，不僅擁有無(wú)限的壽命，而且只要圣地不滅就永遠(yuǎn)不死，即使死在外面也會(huì)重新被圣地孕育出來(lái)。
由于絕大多數(shù)先天生靈都視后天生靈為莊稼地里不斷能收割的韭菜，導(dǎo)致了先天生靈和后天生靈之間不死不休的斗爭(zhēng)。
不過(guò)也有先天生靈站在了后天生靈這一方，不然的話后天生靈根本沒(méi)有反抗的能力。
有些后天生靈便是先天生靈的后代，比如說(shuō)其中最為強(qiáng)大最為輝煌的伏羲神族，血脈源頭便是兩位強(qiáng)大的先天生靈。
后天生靈為了自保，開(kāi)辟出來(lái)的修行體系先是著重于戰(zhàn)力，對(duì)于壽命的提升卻是放在了戰(zhàn)力之后。
再加上整個(gè)大宇宙的環(huán)境影響，兩者疊加后導(dǎo)致后天生靈都有一個(gè)壽命極限。
而帝岳開(kāi)創(chuàng)出的那個(gè)體內(nèi)證道的法門同時(shí)也是一種逆反先天的法門，修煉成功后便能讓后天生靈蛻變?yōu)橄忍焐`。
原本帝岳該是人道至尊大宇宙內(nèi)這套修行體系的完善者，可是由于要和先天生靈以及道界爭(zhēng)斗的原因，導(dǎo)致他根本無(wú)法把這個(gè)法門傳播出去。
最重要的是，這個(gè)法門對(duì)于姜恒宇那套修行體系的完善也有一定的幫助，這也是他想幫助帝岳拜托輪回的原因之一，絕對(duì)是他的道友。
只是可惜還無(wú)法與對(duì)方論道，因?yàn)檫@個(gè)輪回中的時(shí)間線剛剛來(lái)到伏旻道尊死亡后不久，帝岳在這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有誕生。
姜恒宇打算等帝岳成長(zhǎng)起來(lái)后再去見(jiàn)一見(jiàn)他，那個(gè)時(shí)候也能順便見(jiàn)到帝岳身上的傳承之火，從傳承之火那里得到伏羲神族的所有傳承。
現(xiàn)在他正在研究《伏旻道尊心經(jīng)》，從伏旻道尊本人那里得來(lái)的。
既然決定要干涉人道至尊大宇宙，幫助帝岳走出輪回，姜恒宇便直接把伏旻道尊的本源和真靈收集了起來(lái)
伏旻道尊同樣也是一位了不得的人物，作為最后一代伏羲天帝，伏旻是他的帝號(hào)，道尊是他的成就。
伏羲開(kāi)六道，指的便是他，他開(kāi)辟了六道，后土完善了輪回。
而六道輪回的確立與這位伏羲氏的天帝有著莫大的關(guān)系，當(dāng)是時(shí)他作為地紀(jì)時(shí)代的地皇，集合了那時(shí)候最為強(qiáng)大的存在，請(qǐng)出了一尊尊先天生靈，召集八大皇族其他王族的首腦，從各族之中選拔出所有聰明之士。
所有存在的智慧聯(lián)合起來(lái)，只有同一個(gè)目的，那就是開(kāi)辟六道輪回，讓眾生的壽命延長(zhǎng)五倍，達(dá)到肉身與靈魂的一統(tǒng)。
然后他們做到了，伏旻天帝集萬(wàn)千存在智慧之大成，開(kāi)辟出了煉氣士的第六輪，第六秘境便可以讓肉身與靈魂壽元相通。
只是開(kāi)啟六大元神秘境并非所有的生靈都可以辦到，畢竟只是少數(shù)天資橫溢才能做到的事情，這并非是伏旻天帝的目的。
這時(shí)候便需要輪回，讓靈魂轉(zhuǎn)世，獲得新生，又有無(wú)數(shù)聰明才智被用在這方面，宇宙中不知多少?gòu)?qiáng)者試驗(yàn)輪回，完善輪回理念，最終后土娘娘確立了輪回。
而這一切，都是在伏旻天帝的領(lǐng)導(dǎo)下完成。
伏旻道尊心經(jīng)，包羅萬(wàn)象，其中便有著對(duì)六道和輪回的最深層次的領(lǐng)悟。
這里面囊括的知識(shí)，囊括的大道實(shí)在太多，方方面面都可以抽出來(lái)，演化出一門絕頂?shù)墓Ψǎ蔀橐粋�(gè)輝煌大族的鎮(zhèn)族傳承。
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