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第7章 名動江湖


  人間,南越轄內,古朗月小鎮里。

  鎮子上的人們最近議論的,是那與漸漸流水相映成趣的九曲橋的左右的位置,偶爾會出現一個藍青衣衫飄搖曼妙的女子。

  那女子一副纖塵不染滿面煞白的模樣,只常常出沒于幽古陰冷的石板街,或是延山水墨畫一般的傾波湖畔,抑郁哀愁得宛若仙子。

  但也有些想象力稍豐富的膽小之徒害怕這是一個修成了人形畫出了人皮而為人的女妖或是女鬼,無形之中又給她添了一股神秘感。

  傳言引發了小眾市井小民少許的恐慌,但也有不信妖魔鬼怪之說的民眾和初中牛犢不怕虎的年輕人想要對此美人一探究竟……

  很不幸,那所謂的“女妖女鬼”便是伊伊——被人收留了的一名大齡女孤兒,名曰秋仲伊,年方二八二九兩可之間,尚待字閨中,不喜拋頭露面。

  年久失修、墻瓦有些破敗的一座城隍廟,是整個古朗月當中唯一一個香火延綿到了現在都還沒斷的廟宇。

  古朗月單憑著古老就多了十足的正統味道,又兼著四周山水如畫、小橋流水的景致,附近有些鎮子慕名而來的人亦不在少數。

  城隍廟當中有一名很是有威望的廟祝,向來和廟中人等一齊接待來往人等,只不過,聽聞這位廟祝是為不讓須眉的巾幗女子。

  這巾幗被一些知名的不知名人傳來傳去傳得了“古月大師”的尊號,很多人常常心中有惑便咸來問道,這位本不知名的知名“大師”,便是家住在九曲橋的朱八婆。

  朱八婆的本名原是朱婷婲,據說是一個名動江湖的寡婦。

  可是,她名動江湖的本事不是獨門武功,而是一副罵遍天下無敵口的毒嗓子。

  凡是和她吵架的人,打小就沒一個贏的,和她吵過架的人,心里每一個舒坦的。

  時間久了,就算是隔了一條巷子的不講理出了名的王婆子,也不敢在罵人上對她有所僭越了。

  八婆雖拿了個罵人界的頭一名,可偶爾也會有不識相的男人與她開了個玩笑被她以為是想和她過過招,沒想到結果被她罵得氣急敗壞要打她,八婆挺著胸看著那男人伸在自己胸前不足一指距離的咸豬手,大聲地喊了出來:“非禮了!救命啊!非禮了!大家快來看哪!……”

  這男的雖不認識朱八婆,可朱八婆向來喜聽大街上的婦女婆姨們嘮叨嚼碎嘴兒,這男的,可不就是那個得了“妻管嚴”怕老婆怕得都不敢回家的付大貴嗎?

  一看是朱八婆,眾人只圍觀,不插手,可付文清的媳婦兒火急火燎地趕了過來,一看是自家相公被人喊了非禮,登時火冒三丈,“這殺千刀的,三天不打上房揭瓦!剛嫁給他才幾年啊?今兒都敢在大街上不知廉恥干這事了!……”

  付大貴是個粗漢,一聽被人說自己非禮別人,臉上立刻就燒得紅彤彤得活像關公,自家媳婦兒就站在前頭,一張笨嘴又不會說話,這下是跳進黃河也洗不清了……悔不當初啊悔不當初……

  朱八婆逢人便宣揚付文清青睞自己的美色,當著自家媳婦兒的面竟然還要非禮自己呢!可憐自己這個半老徐娘的美貌寡婦,差點竟因為這該死的失了貞操晚節不保啊!……眾婆子一聽便將那漢子付大貴罵得劈頭蓋臉,連帶著還問候了人家祖宗十八代……

  自此以后,囂張跋扈的付大貴就再也沒有“興風作浪”過了……當然,這只是八婆版的故事。而據我長久以來的潛心觀察,從八婆嘴里說出的故事往往不可盡信,最多也只能聽一半。譬如此次事實其實是一向老實憨厚怕媳婦的大漢付大貴一天傍晚惹了媳婦兒被從家里趕了出來,就拿自己攢的錢給自家婆姨買胭脂,想討她歡心。偏生人家付大貴在高檔胭脂鋪子里看上的一盒上品胭脂在剛剛要付款時,活生生地被后來的朱八婆搶了去,大貴一時氣不過,本也不想與女人家計較的,可八婆又嘲笑自己沒用,連個胭脂都搶不過……他這才惱了。

  伊伊也是目擊了全程的人物之一,可只搖了搖頭,這八婆,好歹也是她的救命恩人啊,怎就這般德行?

  八婆是城隍廟的一個女巫祝,每逢年過節和天降災禍的時候,城隍廟都極忙,因八婆救了伊伊,伊伊也會經常在她過于忙碌的時候給她打打下手。

  但大多數的時候秋仲伊也只是在家中幫她看“孩子”。

  八婆共有兩個孩子,怎么看年紀也都和伊伊差不了多少,可八婆卻總是要他們叫她“姑姑”,似乎是想讓自己顯得年輕一些。

  八婆不在家的時候,照看兩位外甥的重任自然而然便落在了伊伊的身上,而這也是她最最感覺頭疼的時候了。

  但是當秋仲伊落魄得一如乞人出現在古朗月鎮街頭巷口時,正是她收留了自己,還在照顧了臥身病榻之上的她整整數十日。

  秋仲伊醒來后對自己的生前身后事一無所知,八婆從她身上見著一塊金牌,上面刻著“秋仲伊”三個字,便以為應當就是她的名字了。

  那時的秋仲伊以為自己大約也就是個沒人管沒人問的小乞丐,怎么可能會有金牌這么貴重的東西,以為是件假貨,就輕易答應把那物什給了她,可當后來她親眼看到那塊刻著自己的名字的金牌的時候,它已然不是伊伊的東西了——貪婪的朱八婆不愿意把它再還給伊伊。

  只是從那時起,伊伊就知道自己的名字喚作秋仲伊了。

  后來才知道,這個看似儒雅的名字,竟然只是從《百家姓》里強行斷章擷取出來的。

  在家中一向叫她“伊伊妹妹”的只八婆一個,她明明不過才二八二九之間的年華,比八婆的兒子大不了幾歲,卻是委實經不住家里那兩個“老男孩”一般的存在“姑姑”、“姑姑”地叫著,便顯得她輩分實在不小,平日里的行為舉止也只得成熟穩重些,將那活潑的頑皮性子盡數收斂到了骨子里,免得叫兩個“后生”看了她這個長輩的笑話。

  八婆一生共養育有兩個兒子。一個名叫寅卯,另一個名叫卯丁,兩個兒子都差不多年紀十四五歲的樣子,卻是身強體壯的,個子已然高過了伊伊少許,卻還都像孩子一樣整天沒事就追在她屁股后面“姑姑”“姑姑”地叫個沒完,搞得她每日聽到“姑姑”二字便頭疼心煩不已。

  八婆平日里與伊伊“姐妹”相稱,明明兩個兒子比伊伊都小不了幾歲卻硬要自稱“老姐姐”的她每每向伊伊夸耀自己為兩個兒子取了兩個頗有文化含量的好名字。

  可伊伊這一廂實在不怎么心甘情愿地茍同她。

  因為這倆名字委實太過拗口,伊伊總是喊他們時一順口就叫成了寅卯、丁卯,或是卯丁、卯寅……

  雖育有二子,卻并無夫君,平常亦并不曾聽及他們或是旁的什么鄰居談起過,伊伊便也不曾過問過八婆的八卦風月事。

  不過,據小道消息,卯丁、寅卯并非八婆的親生兒子。八婆原是未結過婚的,年輕時還不曾言及婚嫁便遇上了這兩個大胖小子,便一直不曾再提這事,直至而今。

  八婆這個稱謂其實是有點內涵的,至少它也是隨著年齡演化而得來的。

  因八婆在家中排行第八,所以一出生便是小八,隨后出落成了八姑娘,再后來就收養了兩個兒子,還拜了廟里的巫祝為師。

  老巫祝死后,八姑娘便繼承了她師父的位子,做了老廟的年輕巫祝。

  可是據說八婆學藝不精,法力與老巫祝差了一大截,很難保佑古朗月的安危,但每每見她拼命三郎哦不,拼命三娘一般的架勢,鄉親們也都愿意讓她繼續擔任這護佑一方安危的位子。

  時間一久,八姑娘就呼啦一聲被魔法變成了朱八婆,時間當真好比一把殺豬刀……

  每逢莊重時刻八婆都會手持一長長的權杖,這時她也顯得寶相莊嚴了許多。這權杖,便是八婆的法器,居然重得需要兩個壯漢才能扛得動。這時,她兩個已年輕力壯的兒子便派上了大用場。

  她自稱大師、老身,卻經常性地為老不尊。那古朗月的忠誠信徒便常常少不了要被她借巫祝的身份給忽悠個三番兩次。

  她的功夫卻實在不過三腳貓,施法時總是神神秘秘地像個老巫婆,需要她兩個壯實的兒子給她抬來她那柄掛滿了銅鐵項圈鈴鐺的足足有二百斤重的權杖。咒語念的“嘰哩咕嚕、嗚哩哇啦”,手扶著權杖,將符紙揮灑的滿天飛舞。祭臺上往往擺滿了鄉民百姓們送來的水果豬頭羊腿等祭品,一通念過舞過之后,這便是他們一家三口的吃食。

  當然,自從伊伊來了之后,那些水果便也有一部分是她的吃食。因她向來是不食葷腥的。

  往往吃過之后,八婆喚著她一家老小出去遛彎,而伊伊大抵都不會參與其中。因此便在八婆心中留下了一個憊懶的印象,她便時時以此作為伊伊本人實非一勤奮之人的保底證據,每每使她啞口無言。

  伊伊也不知自己為何竟會淪落至此地,但既來之則安之吧,凡事總是要向前看的,只希望未來能是一段好時光。由此也可看出伊伊雖也喜愛獨處欣賞自然景色,卻也不是那種整日抑郁含愁的小女子,實在是個心態積極的卓越女性。

  伊伊的生活在八婆“姐姐”的英明領導下一直形同死水波瀾不驚。近來卻突然在她身上發生了一件怪事,一件很怪很怪以至于她都不敢告訴八婆的事——


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