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第六四一章 有道高僧


  聽了獨(dú)孤破城的“謬論”,海祖心想,這孩子也是駑鈍得很,竟然這般不通曉世故。清白與否,得看那些德高望重的人怎么定論啊!因此他才同意苦茶大禪師將鐘珍帶入幻世,讓他一觀珍兒的真性情。

  可是,她的真性情......

  海祖頓時(shí)覺得丟臉得很,七八年悉心教導(dǎo),珍兒到底是怎么學(xué)的?

  對于獨(dú)孤破城的埋怨,苦茶大禪師點(diǎn)點(diǎn)頭,然后微微一笑講道,“這位施主說得有道理,貧僧并非認(rèn)為鐘施主有罪,只是想知曉她是人還是魔。”

  視人命為草芥者,殺戮無常,有可能是邪修,也有可能是魔。無論是哪一種,他都能將鐘珍帶走囚禁,海祖也不能說什么。

  魔需要吸收大量的陰魂與生魂,只要囚禁起來,沒有人的魂魄滋養(yǎng),元神便會削弱,立刻就能知分曉。

  苦茶垂目稱了一聲佛號,“阿彌陀佛,鐘施主你殺心頗重,卻不失赤子之心。凡事并非只有殺戮一途,當(dāng)以仁心為本,導(dǎo)人向善方能積德消業(yè),來日方有德報(bào),容于天道。”

  有的人卻是沒法子導(dǎo)入善途的,鐘珍雖然被海祖勒令不許說話,這會兒又忍不住了。

  她很堅(jiān)定地說道:“大禪師前輩,古書上有云,殺人安人,殺之可也。攻其國愛其民,攻之可也,以戰(zhàn)止戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也。從前我讀過的,倘若對方是殺人者,我自然可以殺之。為了大多數(shù)人有個(gè)清凈,我自然須得以戰(zhàn)對之。”

  “鐘施主差矣,殺何以止殺?正所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了,導(dǎo)人入善,放下屠刀,立地成佛,才是上善之舉。你所造下的殺孽,因果報(bào)應(yīng),即使不在當(dāng)世,也會延到來世,入那畜生道,再無翻身之日。”

  聽苦茶大禪師翻來覆去都是這幾句話,鐘珍猛然意識到和這位老和尚針鋒相對沒半點(diǎn)用。出家人都講究慈悲為懷,就算對方是個(gè)十惡不赦的壞蛋,只要肯悔過就行。

  說不定還收下來當(dāng)徒弟,天天帶在身邊讓人家懺悔個(gè)幾百年。

  慧言傳授的渡亡經(jīng)非常管用,如果從這位苦茶大禪師手里弄點(diǎn)什么厲害的經(jīng)文,往后再也不怕走火入魔,豈不更好。

  大家根本就不是一路人,我堂堂男子漢大丈夫能伸能屈,索性光棍一點(diǎn),承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,順道撈點(diǎn)好處。

  男子漢大丈夫,我是女子啊!鐘珍震驚了片刻,眼角微濕,真是給苦茶給害慘了,如今連自己是男是女都分不清了。

  她恍惚了許久,終于定了定神便繼續(xù)說道:“其實(shí)大禪師前輩說得也有道理,殺心重對自身并無好處,長久下去反受其害。我習(xí)了些佛法,一向謹(jǐn)守本心,其實(shí)并不喜歡殺人。然而黃禹性情本迂腐,被我橫插一腳,兩廂合成一人,當(dāng)自己是個(gè)孤膽大英雄,行事顯得略有偏頗,我知錯(cuò)了。”

  聽到前半截話,海祖不由得微微頜首,珍兒果然是有點(diǎn)悟性。可是轉(zhuǎn)念一想,她向來堅(jiān)持自己的想法,又怎么會這么快悔過,肯定有什么其他的后續(xù)。

  果不其然,鐘珍接下來便講道:“大禪師前輩,雖然并未我所愿,但是的確造下殺孽,弟子愿多讀點(diǎn)佛經(jīng)消弭這番業(yè)障,還求大禪師指點(diǎn)一些超度亡魂惡鬼的法門。”

  海祖不由得有扶額的沖動(dòng)。

  苦茶大禪師沉思了片刻,佛法本是為了度盡蒼生,將她拒之門外反而是藏私了。想必鐘施主應(yīng)該自知?dú)I(yè)重,之前也學(xué)了點(diǎn)佛法,眼下看來是要求一些更加高深的佛家真言。

  她的確是人,并非是魔,這點(diǎn)毋庸置疑。

  阿彌陀佛......他在心中念了一聲佛號便下了決斷。緣法玄妙,種善因得善果。

  “鐘施主,我手里有一部《大自在清凈訣》,當(dāng)能傳與你,望你能持身清凈,慈悲為懷。此經(jīng)頗合你性情,本意是不假他求不須外物,得自我圓滿,當(dāng)能消弭你心中不平,得自在平安。”

  大自在清凈訣?鐘珍愕然了片刻,我清凈得很啊!禪師你為何不給個(gè)高階的渡亡經(jīng),免得我吸收大量靈晶后,還得念個(gè)百八十遍。

  雖然嫌棄經(jīng)文不對路子,不過她面上卻是充滿真心實(shí)意的感激,“大禪師前輩真是有道高僧,看出我性情頗為跳脫,需靜心求自身圓滿。真真是讓人敬服不已!”

  人家給了好東西,場面上的好話還是得說幾句的,而且還得表現(xiàn)出程誠心來。被苦茶大和尚給蒙騙了一把,當(dāng)了一回窮酸男子,這點(diǎn)報(bào)酬還是得索要的。

  修習(xí)佛經(jīng),并非是去世面的鋪?zhàn)永镔I一本經(jīng)文就能學(xué)的。與那些拳經(jīng)劍譜不同,自身如果無法領(lǐng)悟,就如同小孩子背死書,即使認(rèn)得上面的字也不解其真義。

  當(dāng)初慧言是以言出法隨的方式,直接灌入鐘珍的腦中,這次也不例外。

  她垂目凝神,放開心懷,一聲聲的真言直接傳入腦中,玄妙無比。鐘珍細(xì)細(xì)體會其中真意。

  人之所以嗔癡貪,因六根不曾清凈。口鼻耳喉身體還有神識等六識,受外界種種影響,煩惱自生,身染紅塵不得自在。

  修行者乃是修七魄,體悟人生七情。從表面來看,仿佛與這段佛門法訣有沖突,然而并非如此。兩者相輔相成,見七情明紅塵,才能感悟清凈,乃是求得大自在的本質(zhì)。

  大自在的意思是:自由自在,心不受七情束縛。

  先有紅塵種種歷練,才能明白什么叫做無塵無垢。

  萬紫千紅的嘈雜中,仿佛有一股清涼的小溪流淌而過,洗去那些浮躁煩憂,一呼一吸之間,濁氣排出體外,清氣自然上升。

  鐘珍的一顆心漸漸靜了下來。

  有清流在心,不受外物侵?jǐn)_,得自在清凈。

  這番傳授經(jīng)文的時(shí)間很短,但是鐘珍卻覺得仿佛過了幾年幾十年似的,有一種骨肉給人換了錯(cuò)覺,仿佛魔身和本體漸漸融合似的。

  “大禪師,我明白了!”

  睜開眼之后,她學(xué)著和尚們,雙手合十,并深深地彎腰鞠躬行禮。

  這次的感謝是真心實(shí)意。

  就算鐘珍孤陋寡聞,但是以她對元神修煉的認(rèn)知,比大部分修仙者要強(qiáng)大,馬上就知曉《大自在清凈訣》絕對是好東西!

  簡直是對癥下藥,“大魔頭”必備的神物啊!

  “禪師前輩,先前晚輩失禮了,行事說話過于偏激,失了平常心。長此以往,定然求不得內(nèi)心平靜祥和。”

  不虧為得道高僧,非浪得虛名者。(未完待續(xù)。)


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