謝玄的混元至尊天道級(jí)數(shù)的神念，能夠成為新三大千世界的天道后，謝玄就可以實(shí)現(xiàn)自己第二步大計(jì)劃。


　　不過(guò)，現(xiàn)在，還差得遠(yuǎn)。


　　所以，謝玄也漸漸開(kāi)始多出手了。


　　為得就是加速滅亡三千大千世界的進(jìn)程。


　　當(dāng)攻伐下近百大千世界的時(shí)候，已經(jīng)萬(wàn)年過(guò)去了。


　　這萬(wàn)年來(lái)，小千世界那里，可謂有巨大變化。


　　因?yàn)椋�其�?nèi)天道，都能夠催生出準(zhǔn)圣、圣人、無(wú)極圣人出來(lái)。這使得闡教一方的弟子，十分之難受。他們已經(jīng)只知道東躲西藏了。


　　也只有西方佛教的弟子，不需要。他們?cè)诟鱾�(gè)小千世界內(nèi)傳教，給其內(nèi)各種各樣的人族洗腦蠱惑，使得這對(duì)應(yīng)世界的天道，更好去掌控其內(nèi)的人族。


　　所以，西方佛教的弟子，對(duì)于這些小千世界天道來(lái)說(shuō)，是有好處的。能帶來(lái)好處的人，傻子才會(huì)去打殺呢。


　　而闡教一方的，可就不一樣了。他們只會(huì)傳教，修煉玉虛道法，這可是玄門(mén)正宗。


　　他們認(rèn)為，所有世界的人族，就該學(xué)習(xí)玉虛法訣，可以養(yǎng)身，延續(xù)壽元，遵循天地萬(wàn)物之理。


　　而玄都，則比較低調(diào)，且喜歡運(yùn)用道法自然的理論，讓諸多人族順應(yīng)天時(shí)自然。


　　實(shí)際上，闡教的法門(mén)也差不多如此。只是如太乙真人這些人，在洪荒人間凡界的時(shí)候，吃過(guò)太多虧了。他們對(duì)人族是充滿(mǎn)惡意的。


　　他們要傳教，他們又要讓這些人族給他們教派帶來(lái)氣運(yùn)之后，就去死的。


　　要是元始天尊在，元始天尊肯定不會(huì)允許這種事發(fā)生的。


　　不過(guò)，元始天尊現(xiàn)在太忙了。一下子是來(lái)不了的。


　　闡教一方，就要吃大虧了。


　　人教玄都，可不想搭理這許多事。而西方佛教弟子，可謂是趁機(jī)對(duì)闡教一方落井下石。


　　闡教一方可也不是泥捏的，他們開(kāi)始反叛。


　　只是，很遺憾?　他們的實(shí)力是不夠的。


　　西方佛教弟子在這些大小千世界，是原來(lái)越多。


　　這讓玄都都感受到，看來(lái)準(zhǔn)提接引的弟子?　其悟性確實(shí)很高啊，充滿(mǎn)了慧根。


　　然而，玄都自然有其驕傲，不會(huì)對(duì)佛教弟子有什么敬仰之色閃現(xiàn)。


　　此時(shí)的佛門(mén)弟子，個(gè)個(gè)確實(shí)清奇?　不吃肉，也不喝葷酒?　也不好色。這與準(zhǔn)提的風(fēng)格其實(shí)有些不一樣的。


　　不過(guò)?　準(zhǔn)提接引為了更好地傳教，必須要讓座下的弟子如此?　而且，佛教現(xiàn)在也是有戒律存在。任何佛門(mén)弟子?　都不可以違反戒條?　否則會(huì)被處罰，會(huì)被清理。


　　佛教要興起?　準(zhǔn)提接引兩人指定的戒條律例，都是充滿(mǎn)正能量?　充滿(mǎn)正義的。


　　不過(guò)準(zhǔn)提自己嘛，此時(shí)在洪荒戰(zhàn)團(tuán)之中?　他都有點(diǎn)色瞇瞇的。


　　不住去看星空王朝那里?　而且?　他對(duì)凰祖的感覺(jué)特別好。


　　金翅大鵬、孔宣可也是來(lái)了這里參戰(zhàn)。兩人對(duì)準(zhǔn)提接引是厭惡的。


　　他們兩兄弟早就發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)提的猥瑣眼神。不過(guò)，三千大千世界還沒(méi)有拿下，且忍著些，不可讓謝玄感覺(jué)他們沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神。


　　不過(guò)，元始天尊此時(shí)要離開(kāi)下，因?yàn)樗�的弟子在小千世界很危險(xiǎn)。


　　謝玄當(dāng)即答應(yīng)了。準(zhǔn)提接引見(jiàn)狀，也要離開(kāi)。


　　眾人以為謝玄不會(huì)讓準(zhǔn)提接引離開(kāi)，但謝玄也答應(yīng)了。


　　太清老子這下發(fā)現(xiàn)，就自己一個(gè)洪荒圣人在這里了？這不好吧，我老人家也離開(kāi)吧。


　　所以，他對(duì)謝玄說(shuō)了。


　　謝玄對(duì)太清老子道：“太清小友，其余三位圣人，很難又超脫圣人束縛的機(jī)緣了。你可不一樣。想清楚來(lái)。”


　　太清老子嘆道：“我不過(guò)擔(dān)憂(yōu)準(zhǔn)提接引，會(huì)對(duì)我那徒兒玄都不利。我之道統(tǒng)傳承，需要他拉承接。如果道統(tǒng)都沒(méi)人承繼，我太清也沒(méi)法超脫圣人束縛。”


　　謝玄道：“太清小友所言，極為有理。不過(guò)，玄都那邊，太清小友不必?fù)?dān)心。”


　　“這……”太清老子還是有些不相信。


　　謝玄道：“若是不信，太清小友自便并是。”


　　最終，太清老子沉思一二，他還是決定要去玄都那里。


　　謝玄當(dāng)即回復(fù)：“善！有此作為，汝可超脫圣人束縛。超脫圣人，可并非絕了一切過(guò)往之人或事。”


　　太清老子當(dāng)即拜謝：“感謝前輩指點(diǎn)，吾去也。”


　　謝玄當(dāng)即給他開(kāi)了通道，太清老子再拜謝，而后往小千世界去了。


　　這么一來(lái)，洪荒戰(zhàn)團(tuán)之中，少了四位洪荒圣人。


　　不過(guò)，不管是龍鳳麒麟三族，巫妖兩族，還是其余人，都不喜歡準(zhǔn)提接引，他們走就走了。倒是元始天尊和太清老子，他們覺(jué)得留下來(lái)其實(shí)更好的。


　　而準(zhǔn)提接引兩人，可不在意其余人如何想法。


　　他們師兄弟，一直來(lái)都有明確的奮斗目標(biāo)，那是將佛教發(fā)揚(yáng)光大，讓其布道萬(wàn)千世界。


　　此時(shí)，他們佛教在小千世界發(fā)展地是很好的。


　　當(dāng)然了，羅睺的魔發(fā)展的也不錯(cuò)。


　　羅睺的魔，乃是隨著西方佛教發(fā)展而發(fā)展。


　　而且，總是能夠高其一瞬。


　　準(zhǔn)提接引那是隱約能夠感受到。


　　本來(lái)嘛，這種魔只是在大千世界會(huì)出現(xiàn)。


　　現(xiàn)在羅睺的野心也是擴(kuò)張了，在無(wú)盡小千世界，也四處呈現(xiàn)。


　　反正他羅睺就不愿意保持安靜的，他和需要搞事情，實(shí)際上他是要表現(xiàn)自己，至于這樣做會(huì)得到什么好處，那就是讓自己有更好的表現(xiàn)平臺(tái)。


　　孤獨(dú)太久了，需要被重視。被人遺忘，是可怕的。


　　羅睺此時(shí)的心境，就是這般。實(shí)則上，他羅睺也是為了配合謝玄的大計(jì)劃需要。


　　要不然，三千大千世界之中潛藏的魔，謝玄是不會(huì)讓其存在的。


　　存在是有利用價(jià)值而已。羅睺需要表現(xiàn)，需要讓世界記起他羅睺，甘愿被利用。


　　再者，羅睺也是要趁機(jī)，看看有沒(méi)有翻轉(zhuǎn)局面的可能。謝玄利用他羅睺的魔，他羅睺又何嘗不是在利用謝玄的勢(shì)。


　　當(dāng)然了，這是羅睺自我的想法。


　　再說(shuō)，元始天尊到達(dá)小千世界之后，就開(kāi)始與小千世界的人對(duì)抗。一開(kāi)始，元始天尊狂猛，畢竟，來(lái)自洪荒的圣人，怎么也會(huì)比被催生的圣人要強(qiáng)的。


　　元始天尊一開(kāi)始?xì)��?lái)殺去的，十分之順利。


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