第253章 鬼狐之說
“沒想到這扶余國人之中，亦是有如此權(quán)臣世家，”趙無咎不由得感慨萬千。
自從黑水靺鞨部營地出來，使節(jié)團(tuán)向東南而行了兩三日，每每結(jié)營休憩的時(shí)候，趙無咎都會(huì)被那位郭老夫子拉去聽講。
得益于系統(tǒng)里面【博聞強(qiáng)識】那項(xiàng)技能加點(diǎn)，他背書背得很快，已經(jīng)將幾本關(guān)于扶余等地風(fēng)物人情的書全都背了下來。
因此，郭老夫子現(xiàn)在給他講的，大多是書本上沒有的一些知識點(diǎn)：主要就是扶余國的各方勢力情況。
聽他所言，這些消息都是大周朝廷扶植的密探，還有那些與大周關(guān)系不錯(cuò)的扶余權(quán)臣世家流傳過來的。
后者里面，甚至有不少都是扶余的大儒，只是因仰慕天朝的圣人教化昌盛而自愿為大周提供消息。
這一點(diǎn)其實(shí)倒不讓趙無咎有多么意外，畢竟兩世為人的他也經(jīng)歷過類似的事情：只要國家足夠強(qiáng)盛，自有大儒為我辯經(jīng)。
真正讓他感興趣的，還是那些關(guān)于扶余國權(quán)臣世家的異聞。
須知，大周的那些權(quán)臣世家或許也有異聞，可是那些消息早就被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封鎖起來，哪有讓他人聽去乃至流傳開來的道理？
出于對自己身負(fù)那“量劫系統(tǒng)“調(diào)性的了解，趙無咎很有理由懷疑，這些異聞?wù)f不定就是一筆筆等他去刷的劫數(shù)點(diǎn)和運(yùn)數(shù)點(diǎn)！
所以，他不僅聽得十分專注，聽完之后每每還都會(huì)向郭老夫子請教一二。
“……夫子，您講的那個(gè)順奴部古雛加泉蘇文，他那二兒子和三兒子的身世真有如此奇異？”
今天，郭老夫子給他講的正是扶余國第一權(quán)臣泉家的異聞，趙無咎對于“狐貍臉”和“綠眼狼”的異聞確實(shí)感到有些驚奇。
聽得弟子提問，郭元朗也沒有藏私，而是打開了扶余疆域地圖，伸手在其西南邊指了指。
然后才開口道：
“扶余人與三韓人，雖然漸有混同，但是其地域風(fēng)俗確實(shí)差距甚遠(yuǎn)。而且，別看其五大部的國人共同組成了扶余國，可是五大部的人從來也不是一條心。
不似那桂婁、涓奴部，那順奴部本在扶余國北疆活動(dòng)，與百濟(jì)之地的三韓人沒有直接利益之爭，彼此聯(lián)姻也正好應(yīng)了‘遠(yuǎn)交近攻’之道。故而，老夫認(rèn)為那個(gè)泉蘇文確有可能是納了百濟(jì)人為妾室。
至于說，百濟(jì)之地的上層與倭國有聯(lián)姻，那已經(jīng)有了上百年歷史了。其國人好花色衣衫，祭祀和倭人有近似之處，多建亂神淫祀，未有統(tǒng)一規(guī)制。因此，有百濟(jì)貴女同為巫女，亦未可知。
那‘狐貍臉’未必不是真的。
只是，泉蘇文那三兒子‘綠眼狼’的事情，我覺得不是真的。因?yàn)樯弦淮菰灾魅崛蝗说氖荩⒎且怀幌Φ氖虑�，這個(gè)時(shí)間也持續(xù)了一百余年，期間柔然王庭不斷向西遷徙。
柔然覆滅之后，即便真有貴女被當(dāng)成奴隸販賣，那也不可能被遠(yuǎn)在東方萬里之外的、一介扶余權(quán)臣買到。這個(gè)時(shí)間和位置都對不上。因此，那個(gè)‘綠眼狼’的事情，未必不是泉蘇文搞出來的一出障眼法。”
趙無咎聽得一愣一愣的。
這些秘辛可不是從一般的書本上能夠得來的，也只有郭老夫子這樣國子學(xué)的祭酒才能有如此機(jī)會(huì)博覽群書。
雖然大周沒有延用前朝“守藏史”這個(gè)官位，但是國子學(xué)祭酒卻依舊有著“守藏史”之實(shí)——國子學(xué)下轄的弘文館藏書20余萬卷，號稱盡攬?zhí)煜轮畷�；此外還有專門的禁室，設(shè)明堂、石室、金匱儲(chǔ)存不便公開的書籍、圖冊，和皇宮大內(nèi)的藏書互為比對。
近水樓臺(tái)先得月。
郭老夫子在擔(dān)任國子學(xué)祭酒這幾年來，雖然和朝政遠(yuǎn)了些，可以亦因此多了不少讀書的時(shí)間。再加上他那過目不忘的真本事，其見識已遠(yuǎn)超他當(dāng)年還是中書令的時(shí)候。
故而，他雖然未到過扶余，但卻對扶余的風(fēng)土比當(dāng)?shù)厝诉�清楚得多。更不要說，他還會(huì)說十?dāng)?shù)國的語言，就是把這個(gè)老夫子扔在扶余國，他也能輕易隱入煙塵。
“夫子，”趙無咎好奇道：“您既然說那個(gè)泉男建可能真是個(gè)‘狐貍臉’，那此人又有何異常，是不是真的有什么奇詭之處？”
趙無咎沒去問“綠眼狼”是什么障眼法，那就是明擺著的事情。
如果這真是泉蘇文定下的計(jì)策，那他無非就是想要為自己的家族添一個(gè)名分：柔然人雖然已經(jīng)不是草原霸主，但他們好歹還當(dāng)過，他們的后代在未來草原上出現(xiàn)新一輪的更迭時(shí)，說不定也能混個(gè)繼承權(quán)。
無非就是繼業(yè)者之戰(zhàn)罷了。
就像趙無咎前世，在羅馬滅亡之后，在歐羅巴冒出來那么多“血統(tǒng)純正”的羅馬帝國繼承人——雖然他們那所謂的純正，純度估計(jì)都沒有桶裝水純正就是了。
趙無咎更關(guān)心的是，那個(gè)“狐貍臉”泉男建的事情。聽話聽音，郭老夫子剛剛在為其梳理扶余各方勢力關(guān)系時(shí)，在談到倭國的時(shí)候著重強(qiáng)調(diào)了一番，而且他又肯定了泉男建的倭國巫女血脈，顯然是對其有所防備……甚至可以說忌憚。
如果說有著系統(tǒng)幫助和兩世的見識，趙無咎四舍五入也可算是個(gè)“小天才”，那郭元朗就是實(shí)打?qū)嵉摹袄仙裢薄?br />
他馬上就理解了趙無咎問話的意思，心里也對這個(gè)弟子加了個(gè)“孺子可教”的評語，別看人長得五大三粗，卻生了個(gè)七竅玲瓏心，比國子學(xué)里混日子那幫蠢貨強(qiáng)多了。同時(shí)，這也讓他想起自己另外一個(gè)弟子……
“知我心者，謂我心憂；不知我心者，謂我何求。”
老夫子不由得感慨了一句。
接著，他就很是認(rèn)真地對趙無咎說道：“這只是老夫的一點(diǎn)個(gè)人疑慮，出得我口，入得你耳，不要與第三個(gè)人說起�！�
趙無咎連忙交手作揖行禮，鄭重跪坐好，等待夫子的教導(dǎo)。
“鬼狐之說，多為妄言。前朝之前的朝代才開始流傳，可是卻沒有流傳太廣泛�？墒�，最近十幾年來，我大周也開始有人祭拜狐神，甚至這個(gè)狐神還因?yàn)橥�，侵占了一些胡人傳教士帶來的信仰�?br />
一般人看來，這本是淫祀之爭，根本不值一提……學(xué)習(xí)圣賢之道的讀書人，對此更是應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之才對。
可是老夫查閱了一下資料之后，發(fā)現(xiàn)了個(gè)問題，這鬼狐之說的流傳，似乎和那‘狐貍臉’泉男建的出生到長大，是同一時(shí)間！”
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