恒河，乃印度之圣河，在此以恒河喻一切世間之河流。此如來(lái)之愿力，令一切河流津口吉祥，無(wú)諸災(zāi)患，無(wú)水災(zāi)，惡龍侵?jǐn)_災(zāi)，亦令水質(zhì)不變壞，普皆吉祥。

　　故如果你乘船，或者度海，度河，或者有的河流經(jīng)常死人，被污染，可以念此如來(lái)名號(hào)，以如來(lái)愿力故，水域悉皆清凈。

　　南無(wú)栴檀花威星光吉祥如來(lái)。旃檀，又名檀香、白檀，是一種古老而又神秘的珍稀樹(shù)種。檀香木香味醇和，歷久彌香，素有“香料之王”之美譽(yù)。根據(jù)藏文本，威指威嚴(yán)，《磧砂藏》作威德。

　　故其法性可知：旃檀花、威德威嚴(yán)、星光、吉祥。

　　南無(wú)法神通幢進(jìn)吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)曜寂靜香照曜吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)眾生意樂(lè)寂靜身吉祥如來(lái)。（妄念、心識(shí)雜亂的，可常修念此尊）

　　南無(wú)愿海吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)妙遍稱贊名號(hào)吉祥如來(lái)。（想獲得廣大名聲的，可常念此如來(lái)）

　　南無(wú)不退輪寶處吉祥如來(lái)。(希望修行不退轉(zhuǎn)者，可常念此如來(lái)，每天108）

　　南無(wú)日輪照曜踴起吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)無(wú)數(shù)精進(jìn)妙住吉祥如來(lái)。（希望修行精進(jìn)的，可常念此如來(lái)）

　　南無(wú)無(wú)量善住吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)音聲支分吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)般若燈無(wú)數(shù)光幢吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)那羅延禁戒甲胄吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)梵吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)摩醯首羅吉祥如來(lái)。

　　那羅延，即毗濕奴。

　　梵，即大梵天王。

　　摩醯首羅，即大自在天。

　　以上三位為印度的三相神，被稱為宇宙的主宰者與最高神格。此三尊如來(lái)，皆有令三位大天吉祥之愿力，故以此立名。若你修持大自在天法，可以念誦南無(wú)摩醯首羅吉祥如來(lái)，回向給大自在天，會(huì)獲得他的加持護(hù)念。

　　南無(wú)日月吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)甚深法光王吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)虛空燈現(xiàn)喜吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)日光幢吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)香燈吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)海藏生吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)變化云妙聲吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)一切照曜嚴(yán)吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)樹(shù)王增長(zhǎng)吉祥如來(lái)。（樹(shù)王，乃菩提樹(shù)）

　　南無(wú)寶焰山吉祥如來(lái)。（寶焰山，福德之山）

　　南無(wú)智焰海吉祥如來(lái)。（智慧之火焰海，焚燒一切愚癡煩惱業(yè)障）

　　南無(wú)大愿進(jìn)吉祥如來(lái)。（大愿進(jìn)，心發(fā)大愿，精進(jìn)不息之意）

　　南無(wú)大云吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)念幢王吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)帝幢幡王吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)鉤召一切財(cái)谷吉祥如來(lái)。（想增益財(cái)富，可每天念誦）

　　南無(wú)鉤召寂靜吉祥如來(lái)。

　　南無(wú)鉤召吉慶吉祥如來(lái)。

　　鉤召一切財(cái)谷吉祥如來(lái)，以勾召一切財(cái)富谷物吉祥為本愿，故以此立名。如果你想增益財(cái)富，可以常加念此尊如來(lái)名號(hào)。且名號(hào)中帶有吉祥，自然有善的屬性，你獲得的財(cái)富，會(huì)非常吉祥，不會(huì)被他人、盜賊、疾病、災(zāi)難所奪。也不會(huì)獲得錢(qián)財(cái)之后，有副作用。

　　鉤召寂靜吉祥如來(lái)，對(duì)應(yīng)的是外界的寂靜和內(nèi)心的寂靜。常念之，自感得內(nèi)心寂靜，無(wú)諸煩惱。

　　經(jīng)云：如是如來(lái)名號(hào)。若有恭敬受持讀誦者。彼善男子善女人。得發(fā)生甚多福聚。

　　以上的如來(lái)名號(hào)，如果受持念誦，能獲得極大的功德利益，增益無(wú)量福德。如果留意，不難發(fā)現(xiàn)，以上諸佛名號(hào)皆帶有吉祥二字。

　　大吉祥天女承接了諸如來(lái)的法性功德，如諸如來(lái)之集體化現(xiàn)，將所有法性涵集于一身，或說(shuō)是開(kāi)顯了以上的所有法性，故名大吉祥天，或謂功德天，一切功德之所聚。

　　從修行的角度，大吉祥天女當(dāng)初因地時(shí)，內(nèi)心觀修專注于諸如來(lái)，故久而久之，相應(yīng)之后，她也具有了如是無(wú)量功德。這和我們平常修諸本尊是一樣的。你修觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、金剛手菩薩，諸菩薩的特德皆集于一身。

　　經(jīng)云：一切如來(lái)授記大吉祥天女。汝當(dāng)于吉祥寶莊嚴(yán)世界成等正覺(jué)。號(hào)吉祥摩尼寶生如來(lái)應(yīng)供正遍知。其世界種種天寶以為莊嚴(yán)。于彼世界。唯此如來(lái)作光明。彼菩薩眾于彼佛世界中。自然光明壽命無(wú)量。從空演出佛法僧音聲。所有菩薩于彼佛世界生者。一切皆蓮華臺(tái)化生。

　　一切如來(lái)授記大吉祥天女，誠(chéng)如大吉祥天女的第一個(gè)名號(hào)：一切如來(lái)所灌頂。這也說(shuō)明了大吉祥天女曾經(jīng)親近供養(yǎng)一切如來(lái)。

　　一切如來(lái)授記大吉祥天女，將于吉祥寶莊嚴(yán)世間成佛，佛號(hào)為吉祥摩尼寶生如來(lái)。這是釋迦牟尼佛為薄地凡夫的方便開(kāi)示。時(shí)間、空間本如夢(mèng)幻，于無(wú)分別妄執(zhí)的菩薩而言，一念間即可跨越和突破。

　　如文殊菩薩，過(guò)去是平等國(guó)土的龍種上如來(lái)，如正法明如來(lái)，倒駕慈航，生生世世行菩薩道。

　　文殊菩薩現(xiàn)在又是常喜國(guó)土的歡喜藏摩尼寶積如來(lái)。在未來(lái)，文殊菩薩將在隨愿積集清凈圓滿國(guó)土成佛，佛號(hào)為普見(jiàn)如來(lái)。

　　雖然，在我們眾生看來(lái)，有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之別，實(shí)則文殊即是三如來(lái)，三者無(wú)二致。

　　由于眾生因緣、根機(jī)的不同，時(shí)空的差異，大吉祥天女乃如來(lái)示現(xiàn)，久已成佛，佛名吉祥摩尼寶生如來(lái)，在吉祥寶莊嚴(yán)世界教化眾生。這是她應(yīng)以佛身得度則現(xiàn)佛身的一面。

　　而對(duì)于應(yīng)以天人身得度呢？她現(xiàn)的是大吉祥天女相。天人對(duì)應(yīng)的是成辦事業(yè)，故那些想獲得吉祥、事業(yè)順?biāo)�，�?cái)富豐饒的眾生，會(huì)與她的天人身相應(yīng)。若是想證得菩薩位或說(shuō)佛果的，她則會(huì)以如來(lái)的身相來(lái)顯現(xiàn)。

　　如果你修持大吉祥天女法，以此緣起，將來(lái)你會(huì)成為吉祥摩尼寶生如來(lái)的眷屬菩薩。那個(gè)世界，有種種天寶莊嚴(yán)，一切眾生在那里皆是蓮花化生，光明、壽命無(wú)量，且在虛空中出現(xiàn)佛法僧音聲。

　　修大吉祥天女法相應(yīng)者，亦可往生此剎土。

　　我們對(duì)照一下，發(fā)現(xiàn)，大吉祥天女從因地時(shí)，供養(yǎng)諸吉祥如來(lái)，成為了無(wú)量千福莊嚴(yán)的大天大吉祥天女，將來(lái)成佛，佛名吉祥摩尼寶生如來(lái)。

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