當(dāng)然了，佛門跟道門不同，佛門的三身境提升起來(lái)可是十分困難的，一般來(lái)說(shuō)，三身境初期，就跟五蘊(yùn)境差不了多少，而三身境的后期，靠著三個(gè)強(qiáng)大的分身，實(shí)力足以跟仙道元嬰期叫板。

　　但不管怎么說(shuō)，若是元一想在萬(wàn)佛大會(huì)和修羅秘境上取得一個(gè)可觀的成績(jī)，將修為給提升起來(lái)才是重中之重，三身境有些麻煩，但至少要進(jìn)入五蘊(yùn)境，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，才有資格跟其他天驕搏上一搏。

　　現(xiàn)如今的他，已經(jīng)是意識(shí)圓滿了，也是時(shí)候開啟新的一識(shí)了，便是第七識(shí)末那識(shí)。

　　這末那識(shí)以及阿賴耶識(shí)跟前面五識(shí)不同，前面五識(shí)，都是可以清晰感知到的感官，可以理解為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，至于接下來(lái)的意識(shí)，雖然是普通人難以感知的，但卻是所有類型修士都能夠觸及到的領(lǐng)域，那就是神念，也不是太過(guò)抽象，可是最后面這兩覺(jué)可就不同了，可以說(shuō)是佛門修士所特有的。

　　元一對(duì)佛門功法有了了解后，也就知道這兩識(shí)是干什么用的，首先那末那識(shí)，一旦開啟此識(shí)，就有心血來(lái)潮、預(yù)知危機(jī)的力量，可以幫助修士逢兇化吉，當(dāng)然了，這比較虛無(wú)，有的時(shí)候能用，有的時(shí)候卻不起作用。

　　至于那阿賴耶識(shí)，能夠讓佛門修士神魂和法相結(jié)合，神魂力量大增，并且可以馭使法相進(jìn)行攻擊。

　　這個(gè)世界佛門只有八識(shí)，不過(guò)元一前世的佛門，可是有著九識(shí)，最后一識(shí)。乃是阿摩羅識(shí)，能夠感應(yīng)到一個(gè)人身上的善惡，雖然沒(méi)什么太大的用處，但卻可以辨忠奸、識(shí)好壞，而如果是佛門的強(qiáng)者。將此識(shí)擴(kuò)寬，甚至可以感知生靈身上的因果業(yè)力之類的。

　　而前面六識(shí)，想要打通都是將信仰之力給灌輸進(jìn)身體某個(gè)部位當(dāng)中，但是這后面兩識(shí)不同，首先想要開啟末那識(shí)，需要打通一個(gè)穴道。名字叫做印堂穴。

　　這印堂穴，其實(shí)就是人們常說(shuō)的印堂了，位于人體額部，在兩眉頭的中間，世俗當(dāng)中那些個(gè)神棍。不是見(jiàn)人都要大喊一聲，“我觀你印堂發(fā)黑，幾日內(nèi)必有大禍臨身，貧道本著修道人慈悲為懷，特來(lái)救你一救”。

　　這里本來(lái)乃是神魂所在之地，因此只要將此穴打通，將神魂吸入穴道當(dāng)中，再以佛門**進(jìn)行修煉。就能夠開啟此識(shí)。

　　當(dāng)即，元一拿出信仰珠，抽取其中信仰之力。灌輸進(jìn)眉心當(dāng)中印堂穴里面，發(fā)現(xiàn)這次竟然跟之前不同，非但沒(méi)有痛苦的要命，反而是印堂處冰冰涼的，令他感覺(jué)一陣舒服，修煉的速度也加快了不少。

　　就這樣。一絲一絲的信仰之力被元一所抽取，灌輸進(jìn)眉心印堂處。此時(shí)的他，就如同在大熱天喝了一碗冰鎮(zhèn)梅子湯一般舒服。眉心處總感覺(jué)到?jīng)鲲`颼的，而且這股涼意還擴(kuò)散到了全身，跟之前痛得死去活來(lái)，簡(jiǎn)直就是天差地別。

　　五天后，只見(jiàn)元一眉心忽然金光一閃，隨即一縷烏黑的鮮血，從眉心處流出。

　　元一睜開了雙眼，用手抹去了那一縷鮮血，露出了興奮之色，花了五天的時(shí)間，終于這印堂穴打通了，此時(shí)在他的眉心處，他的神魂正徘徊在印堂穴的四周，準(zhǔn)備等里面平復(fù)下來(lái)后，再讓神魂進(jìn)入印堂穴，這樣子更加能夠保護(hù)好神魂。

　　半天后，元一的神魂，在他的操縱下，朝著那宛若黑洞一般黑漆漆的穴道當(dāng)中射去，轉(zhuǎn)眼之間就消失無(wú)蹤了，而此時(shí)，他破天荒的感覺(jué)到一種安全感，在開啟意識(shí)以前，神魂是在茫茫的識(shí)海當(dāng)中，開啟意識(shí)后，神魂是在眉心處游蕩，而現(xiàn)如今開啟了末那識(shí)，他的神魂住進(jìn)了印堂穴當(dāng)中，此時(shí)宛若嬰兒處在母體當(dāng)中，那種感覺(jué)別提有多么舒服了。

　　“怎么……什么奇怪的事情都沒(méi)有發(fā)生，不是能夠預(yù)知吉兇嗎”，元一等了大半天，都發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有那種心血來(lái)潮的感覺(jué)，頓時(shí)就是一陣無(wú)語(yǔ)，不過(guò)，這未嘗不是一件好事，現(xiàn)在沒(méi)有心血來(lái)潮，就說(shuō)明接下來(lái)一段日子應(yīng)該不會(huì)有什么危險(xiǎn)。

　　他原本丹田海當(dāng)中，有著六千四百?gòu)埳徎ǚ�篆，現(xiàn)在打通了末那識(shí)，一下子可以容納最多八千張，因此頓時(shí)又是開始修煉了。

　　他沒(méi)有再度將洗靈石給取出，畢竟同一樣寶物，還是不要服用太多的好，而是取出了一瓶金髓丸，這是煉氣期修士皆可以使用的丹藥，八識(shí)境修士也可以，是輔助修煉的丹藥。

　　這一瓶當(dāng)中，有著二十顆的丹藥，元當(dāng)即將塞子打開，倒出了一顆，一口給吞入了腹中，說(shuō)實(shí)在的，元丹不算的話，他這還是第一次吞入這種輔助修行的丹藥，感覺(jué)還是不錯(cuò)的，丹藥一進(jìn)入肚子當(dāng)中，立馬就如同是一個(gè)小暖爐一般，暖著他的肚子，全身一陣舒爽。

　　這種丹藥，跟元丹不同，元丹乃是至少化神期的強(qiáng)者，直接從天地之間，暴力抽取元，將其壓縮成元丹，因此里面是半點(diǎn)雜質(zhì)都沒(méi)有的，將其吞入腹中，會(huì)全部變成元被身體所吸收，沒(méi)有任何的雜質(zhì)會(huì)留下。

　　而其他的丹藥，哪怕僅僅只是煉氣期的修士都能夠煉制，需要的是一個(gè)丹爐，相應(yīng)的火焰，還有各種各樣的材料：神藥?kù)`草，元獸身上的材料，各種礦物，甚至是一些蟲尸，由專門的煉丹師煉制而成，而這樣的丹藥吞服進(jìn)去，是肯定會(huì)被腸子排出來(lái)不少雜質(zhì)，效果自然不比元丹好，而事實(shí)上，不是那種有背景的人的話，其他的低階修士，是很難接觸到元丹的，元一也就意外打殺了冥魔宗宗主，這才一夜暴富。

　　就這樣，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去了，元一將一瓶的丹藥都給吞掉后，又改成了吞服洗靈石粉末，一張又一張的蓮花符篆被其凝聚出來(lái)，就這樣一直持續(xù)了一個(gè)月，體內(nèi)的符篆再度達(dá)到了圓滿，他也達(dá)到了末那識(shí)的圓滿，只剩下最后一個(gè)阿賴耶識(shí)。(未完待續(xù))

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