看到烏哈御醫(yī)們?nèi)绱饲趯W(xué)好問(wèn)，楚良才簡(jiǎn)單講述了一遍手術(shù)的相關(guān)原理，但對(duì)于他們提出來(lái)的更加深入的醫(yī)療問(wèn)題，則微笑著表示，這是一門(mén)高深且復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，想要探尋其中的奧妙，必須要掌握系統(tǒng)的文化基礎(chǔ)。
  這個(gè)時(shí)候，楚良才自然不忘記推廣一下自己的煙霞文化體系了，現(xiàn)場(chǎng)手術(shù)的成功已經(jīng)引起了烏哈御醫(yī)們極大的興趣，而在他們對(duì)此產(chǎn)生濃烈的興趣以后，立刻表明大興對(duì)此已經(jīng)形成了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，未來(lái)烏哈也可以派遣專(zhuān)業(yè)人員前去大興學(xué)習(xí)深造。
  說(shuō)到這里，烏哈御醫(yī)們自然兩眼放光，恨不得現(xiàn)在就放下手中的一切去那遙遠(yuǎn)的大興王朝學(xué)習(xí)神秘而又強(qiáng)大的醫(yī)學(xué)，以期將來(lái)為烏哈草原上的人民帶來(lái)福音。
  而在整個(gè)過(guò)程中作為唯一的翻譯人員，庫(kù)勒格自然比御醫(yī)們看的更加深遠(yuǎn)，大興遠(yuǎn)程軍的戰(zhàn)斗力已經(jīng)被充分證明，是烏哈汗國(guó)目前根本無(wú)法抗衡的強(qiáng)大力量，而楚良才這位年輕大興國(guó)師明顯不是一個(gè)暴戾之人，與之和平相處是烏哈汗國(guó)唯一的出路。
  因此當(dāng)對(duì)方說(shuō)出可以讓烏哈一方派遣專(zhuān)業(yè)人員前去大興學(xué)習(xí)深造的提議時(shí)，庫(kù)勒格就已經(jīng)明白，烏哈汗國(guó)未來(lái)與大興王朝之間的互通必將全面深化，憑借大興王朝先進(jìn)的生產(chǎn)力，烏哈汗國(guó)也將迎來(lái)一個(gè)高速的發(fā)展期。
  同時(shí)，當(dāng)烏哈汗國(guó)的發(fā)展走上快車(chē)道之時(shí)，也是烏哈汗國(guó)受制于大興王朝之時(shí)，因?yàn)檫@個(gè)世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有免費(fèi)的午餐，好在楚良才已經(jīng)答應(yīng)了他可以讓烏哈汗國(guó)最大程度地保持自己的獨(dú)立性。
  屆時(shí)縱然烏哈汗國(guó)算是大興的屬國(guó)，但只要有足夠多的烏哈子民掌握了大興的先進(jìn)文化和生產(chǎn)力，就不愁烏哈民族不能復(fù)興。到那個(gè)時(shí)候，倘若大興王朝依然興盛，那便與之共輝煌，否則烏哈民族自然會(huì)主動(dòng)走向獨(dú)立。
  抱著這樣的想法，庫(kù)勒格制止了烏哈御醫(yī)們熱切的提問(wèn)，命人把他抬到自己的寢宮，并且邀請(qǐng)楚良才一起，商量烏哈汗國(guó)與大興王朝之間的和平契約。
  先前，他和楚良才之間雖然已經(jīng)就烏哈一族的從屬和自治模式達(dá)成了口頭協(xié)議，但通過(guò)這位大興國(guó)師與烏哈御醫(yī)之間的簡(jiǎn)短對(duì)話，讓他看到了說(shuō)服其他烏哈部落首領(lǐng)，同意與大興王朝之間達(dá)成和平相處的切入點(diǎn)。
  畢竟，庫(kù)勒格雖說(shuō)一直都是烏哈草原上的絕對(duì)王者，但由于姜毓鯤這個(gè)賊子從中作梗，自己身陷囹圄那么久，眼下究竟能不能說(shuō)服所有的部落首領(lǐng)臣服大興王朝還存在著諸多的不確定性。
  但是，因?yàn)榇笈d遠(yuǎn)征軍此次的克制舉動(dòng)，加上自己在王城城門(mén)前自傷以示決心的舉動(dòng)，猶可見(jiàn)部落首領(lǐng)以及烏哈王城的百姓們對(duì)他這個(gè)可汗依然還是認(rèn)可的，因此他必須快刀斬亂麻與大興國(guó)師達(dá)成和平契約，以免拖延下去增加更多的不確定因素。
  要知道，大興遠(yuǎn)征軍雖然在楚良才的命令下后撤三十里，可那畢竟是虎視眈眈的十余萬(wàn)鮮衣亮甲，手拿殺人利器的正規(guī)軍隊(duì)，就算他們停在那里什么都不做，但只要還在烏哈草原上，自己的族人們就永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)到安心。
  好在烏哈御醫(yī)們雖然在內(nèi)臟受損的處理上不得其法，但在外傷止血方面卻明顯有著自己的獨(dú)到之處，這也是庫(kù)勒格有底氣在受傷的情況下，依然還要邀請(qǐng)楚良才進(jìn)行談話的原因，似乎唯恐遲則生變。
  來(lái)到自己的寢宮以后，庫(kù)勒格也不再客氣了，當(dāng)即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山向楚良才詢問(wèn)起大興如今的發(fā)展情況，除了軍備軍械這種犯忌諱的敏感話題之外，其他的幾乎都問(wèn)個(gè)究竟，看似虛心向楚良才討教，實(shí)則抱有什么目的不言自明。
  對(duì)此，楚良才毫無(wú)芥蒂，烏哈一族唯一對(duì)大興有所了解的其其格有傷在身，他也只好化身科普講解員，對(duì)庫(kù)勒格這個(gè)烏哈草原上的主宰進(jìn)行一番精神洗腦。
  作為一個(gè)游牧民族，烏哈汗國(guó)的發(fā)展還是十分落后的。不過(guò)，正是由于姜毓鯤的到來(lái)，才有了現(xiàn)在的烏哈王城，一部分烏哈貴族們已經(jīng)漸漸適應(yīng)了王城的生活，城內(nèi)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展也初見(jiàn)端倪。
  從這一點(diǎn)上來(lái)講，姜毓鯤此人雖已含恨而死，但他對(duì)于整個(gè)烏哈汗國(guó)的發(fā)展還是有一定的貢獻(xiàn)的。但相對(duì)于更加先進(jìn)的煙霞文化來(lái)說(shuō)，楚良才所描繪的未來(lái)世界明顯更加令庫(kù)勒格心馳神往，畢竟他前世曾經(jīng)親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)草原民族的發(fā)展盛況。
  不僅如此，在前世的那個(gè)時(shí)代里，由于草原民族的分裂，同根同源的另一部分草原民族自成一國(guó)，為了自身的發(fā)展，不惜以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，大肆采掘地下資源，終于導(dǎo)致偌大的土地變成廢墟，百姓民不聊生。
  如今，既然楚良才有幸出現(xiàn)在這里，自然要盡力避免民族分裂，同時(shí)在全力推進(jìn)工業(yè)發(fā)展的前提下，大力倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)理念，把生態(tài)環(huán)境治理當(dāng)做一個(gè)重要命題根植在統(tǒng)治者的意識(shí)里。
  因此，盡管有些話題盡管現(xiàn)在的庫(kù)勒格還很難理解，但他還是耐心地講解了一番。不過(guò)這一場(chǎng)別開(kāi)生面的發(fā)展論談話還是很有效果的，以致于談到半夜庫(kù)勒格仍然意猶未盡，而楚良才也絲毫不擔(dān)心庫(kù)勒格信或者不信，有其其格這個(gè)義務(wù)宣傳員在，真的省去了許多解釋的時(shí)間。
  次日一早，庫(kù)勒格便召集了烏哈汗國(guó)大大小小的部落首領(lǐng)們，舉行最高等級(jí)的政務(wù)會(huì)議，討論烏哈汗國(guó)與大興王朝達(dá)成和平共處的重要議題。
  會(huì)議上，庫(kù)勒格大膽闡述了自己的主張，只要大興國(guó)師楚良才承認(rèn)烏哈民族的獨(dú)立性、不要求烏哈汗國(guó)分裂、不直接軍管烏哈王城、不奴役烏哈臣民、不強(qiáng)行攤派烏哈一族納貢這五大基本原則，那么烏哈汗國(guó)愿意加入大興王朝的版圖，成為大興王朝的屬國(guó)。
  同時(shí)，庫(kù)勒格重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，烏哈各部要遴選出優(yōu)秀的扎魯兒（青年）前往大興學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和技藝，加快烏哈民族的振興和發(fā)展，只有不斷加強(qiáng)自身的實(shí)力，烏哈民族才有希望在未來(lái)的發(fā)展道路上贏得更多的主動(dòng)權(quán)。


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