第438章 開壇講道
一年后
一年的時間,青陽鎮已經發生了翻天覆地的變化。
原先小小的一座城鎮,如今已經變成了大炎皇朝的第一大城池。青陽城建立在林家山之外。
林家山原本并不叫林家山。自從原青陽鎮的林氏家族搬遷到這里之后,這座山改名為林家山。
林家山見證了原青陽鎮林氏家族分家的崛起。
先是林氏本家搬遷到這里,再是青陽鎮變更為青陽城。
“報,大炎皇朝欽差大臣求見。”
一道嘹亮的聲音,打破了林家山的寂靜。
在山頂上的一座院子里,林青檀端著茶水,來到林青檀的身邊。
“皇室又想做什么?”葉峰問道。
“這一次他倒不是想要封你為國師,而是封你為神。”林青檀回答道。
“我本神就是神。何須他封。”
“可是大炎皇朝的皇室并不知曉。”
“青檀,累嗎?”葉峰問道。
“還好。”
林青檀楞了一下,旋即腦海中意識到了什么,猛然一驚,神態羞澀道:“葉少,又來啊。”
“嗯。”
“昨晚我們才……”
“你也說,那是昨晚。”
“葉少,你等下還要開壇講道呢。”林青檀提醒著葉峰。
一年前,葉峰回來之后。他就讓林氏家族宣告天下,一年后的大年初一,他會在林家山開壇講道。
葉峰復活涅槃墓府中的儒雅老者,還有改造一方的風水。讓葉峰的名聲傳遍了天玄大陸的東域。不僅僅只是大炎皇朝的武者齊聚于青陽城,就連東域的九大門派的杰出子弟,甚至一些長老,半信半疑地抵達青陽城。
如今的青陽城已經住不下了。經濟得到了空前的發展。有些人在短短的半年時間中,賺到了一生都賺不到的錢。
林家作為青陽鎮的第一勢力,同樣也依靠著葉峰的開壇講座賺了一大筆的錢財。
對此,林動、林青檀、林瑯天等人,恨不得給葉峰立活人牌位,天天給葉峰燒香敬拜。
“距離開壇講道,還有半個時辰的時間。我們還能夠玩半個時辰。瞧,你看我這是什么?”葉峰手里拿著一個工具。
“又是陰陽道人給的?”林青檀臉色一紅。
“嗯,他在這方面倒是有著天賦。這可是最新產品,我們進去試玩吧。”葉峰握著林青檀的手,將她拉進了房間里面。
林家山下。
來自于各個勢力的人,站滿了周圍的山脈。被開壇講道吸引到這里的人,人數超過了一千萬。山頭山腳,黑壓壓的,全都是人。
“時間到了。怎么還不見開始。”
嗡
一個人剛剛如此吐糟著。
突然,天空傳來洪流巨響。
林家山上方圓萬里出現七彩祥云。
“這是……幻術嗎?”一位來自于九天太清宮的弟子,質疑著天空上的異象。
“應該不是吧。施展這么大的幻術,那得需要多大的能力啊。”
天空上的七彩祥云越來越多。從那云層之中,綻放下一道光芒。
光芒照射在林家山下一作高達千米的石像上。石像活了。
在石像的身后,出現了十個好看的光輪。除此之外,石像的腳下也有著十個燦金色的魂環。仿佛來自于恒古的聲音,像是古鐘般傳遍到周圍的每一個角落。聲音震人心聲,讓人心生敬意。
“道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”
“天下皆知美之為美,斯惡(è)已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和(hè),前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去。”
“天地不仁,以萬物為芻(chú)狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠(tuóyuè)乎?虛而不屈,動而愈出。多言數(shuò)窮,不如守中。”
“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪(yé)?故能成其私。”
“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾(jī)于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。”
“太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂我自然。”
“有物混(hùn)成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強(qiǎng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。”
“大道泛兮,其可左右。萬物恃之而生而不辭,功成不名有,衣養萬物而不為主,常無欲,可名于小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。”
“道生之,德畜(xù)之,物形之,勢成之。”
“反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無。”
“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”
“天之道,損有余而補不足。人之道則不然,損不足以奉有余。”
“信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭。”
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