</>　　然而，像是曾令岐老先生的家傳中醫(yī)這種，不過是鳳毛麟角，極其少見。其余那些活躍在歷史舞臺上的中醫(yī)們，大多數(shù)都是被滿清的奴性思想洗過腦子的沒落文人，當(dāng)然出不了什么大才，再加上后來紀(jì)曉嵐編撰《四庫全書》，將古籍改得一塌糊涂，留下的一些陰陽五行學(xué)說殘缺不全，看得大家一頭霧水不明所以，以此為根據(jù)的中醫(yī)自然更是雪上加霜。

　　因此清末的革命者中，拿中醫(yī)來開刀的人就很多，比如孫文和魯迅等等，就是去國外學(xué)的西醫(yī)，一提起中醫(yī)來就咬牙切齒，恨不得把所有的藥鋪給封了。

　　在他們看來，以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ)的中醫(yī)，完全就是沒有一點(diǎn)科學(xué)根據(jù)的，跟街頭算命的江湖騙子們應(yīng)屬一個行當(dāng)。

　　而當(dāng)時的思想界大家如梁啟超和胡適等人，也是力貶中醫(yī)，主張西醫(yī)。尤其是當(dāng)民國創(chuàng)立之后，中醫(yī)一度陷入了要被禁止的危局。

　　“提起這件事情來，當(dāng)年還是有一樁趣事，就是關(guān)于梁任公的。”曾令岐說起陳年舊事，不由得想起了當(dāng)年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一件事情來。

　　提起梁任公來，大概了解他的年輕人不是很多了，只記得歷史課本中有“戊戌變法”，語文課本中有《少年中國說》，這兩個是跟梁啟超梁任公直接有關(guān)系的。再看得細(xì)一點(diǎn)，便能夠得知后來梁任公跟袁大總統(tǒng)世凱有點(diǎn)瓜葛，再后來，似乎跟滿清遜帝溥儀也有點(diǎn)說不清道不明的來往。

　　但是總而言之言而總之，梁任公是曾經(jīng)代表過社會進(jìn)步力量的，也是當(dāng)?shù)闷鸫髱煼Q號的人物。至于后來的事情，我們還是要用歷史唯物主義和辨證的眼光去分析的，不能夠因?yàn)橐稽c(diǎn)瑕疵就抹殺了他當(dāng)初的那些功績。

　　哦，這個扯得有點(diǎn)兒遠(yuǎn)了。

　　梁任公是中國近代史上的風(fēng)云人物，其政治或?qū)W術(shù)著作一經(jīng)發(fā)表，即刻風(fēng)行當(dāng)代。他有一支帶情感的筆，寫出的文章說理明晰，所謂情理交融，如時人所稱贊，驚心動魄，一字千金。

　　那時的梁先生，振臂一呼，應(yīng)者云集，可謂是粉絲無數(shù)

　　。

　　他到大學(xué)講演，藍(lán)袍青褂，身材魁偉，有些禿頂，卻是紅光滿面，眼睛奕奕有神，講演有許多手勢，以助表情。引用書文時，并不看原著，便成段誦出，背不下去時，便指叩前額，當(dāng)當(dāng)作響，忽然又接著講下去。

　　那時的國人，上至總統(tǒng)，下至平民，覺得不聽梁先生的話，肯定要犯錯誤。

　　一九二一年，一個奧地利提琴大師來京演出，梁啟超便在《晨報(bào)》撰文推薦。他指出，如果不前去東城真光電影院聆聽這位音樂家演奏西洋名曲，便是沒有文化水平的野蠻人！

　　于是京城大中學(xué)生典當(dāng)衣物，都去購買售價昂貴的入場券。總統(tǒng)黎元洪也認(rèn)為自己決不是野蠻人，竟在影院包了一廂，攜帶妻妾眷屬，前往捧場。并向西洋音樂家贈送鮮花大提籃。

　　由此可見梁任公的魅力何其之大了。

　　不過就是這位梁任公，卻跟中醫(yī)一直過不去，但是對西醫(yī)卻極為推崇。在中國近代史上，梁啟超堪稱推崇宣傳西醫(yī)第一人。他早就撰文比較過中西醫(yī)之優(yōu)劣，認(rèn)為西醫(yī)“講求攝生之道，治病之法，而講全體，而講化學(xué)，而講植物學(xué)，而講道路，而講居宅，而講飲食之多寡，而講衣服寒熱之準(zhǔn)……學(xué)堂通課，皆兼衛(wèi)生”。基于這種理念，他生病的時候就拒絕中醫(yī)治療，而極力接受和新任西醫(yī)。

　　當(dāng)年梁啟超梁任公因尿血癥入住協(xié)和醫(yī)院。他得病多年，家人屢勸就醫(yī)，奈何梁任公總嫌費(fèi)事，一直拖著沒去。

　　但在入院前一天，忽然懷疑自己得的是癌癥，終于同意檢查一下。經(jīng)x光透視，醫(yī)生見右腎中有一黑點(diǎn)，診斷為瘤。

　　梁啟超之弟梁仲策問主治醫(yī)生道：“不一定是癌吧？”

　　醫(yī)生回答說：“不一定不是癌。”

　　再問怎么治？醫(yī)生說要全部割除。手術(shù)后解剖此腎，果見其中有一大如櫻桃的黑點(diǎn)，但卻不是癌癥。

　　要命的是，病人尿中依然帶血，且檢查不出病源所在，于是復(fù)診為無理由之出血癥。

　　當(dāng)時的報(bào)紙對此大肆渲染，說梁啟超入院檢查后，醫(yī)生說不出病原。又經(jīng)過好幾個醫(yī)生的診視和推斷，這才認(rèn)定病在右腎，說上面有腫物，要是不將右腎取去，腫物勢必日益膨脹，將來總有割治的一日。所以開割是早晚難免的事情，雖然四五年內(nèi)還不要緊，可是晚治總不如早治，至少早治可以免去有變成別種病癥的危險。

　　于是，腹部剖開后，醫(yī)生們在右腎上并沒有發(fā)見腫物或何種毛病，但還是把右腎割下了。可是梁先生的尿血癥并沒有好。

　　他們忽然又發(fā)見毛病在牙內(nèi)，因此一連拔去七個牙。可是尿血癥仍沒有好。

　　他們又說毛病在飲食。又把病人一連餓了好幾天。可是他的尿血癥還是沒有好。

　　醫(yī)生們于是說了，他們找不出原因來。他們又說了，這病是沒有什么要緊的。

　　為了這沒什么要緊的病，割去了一個腰子、拔去了七個牙，餓得精疲力盡，肌瘦目陷，究竟是怎樣一回事？并且還得花好幾百塊大洋。

　　“此事在當(dāng)時惹起了很大的風(fēng)波，梁任公的弟弟，以及當(dāng)時的文化界名人陳西瀅和徐志摩等紛紛撰文嘲諷西醫(yī)，而魯迅也站出來針鋒相對，力挺西醫(yī)，直斥中醫(yī)之荒謬，吵了一個不可開交

　　。”曾令岐對曾程說道，“私下里，梁啟超先生對家人說過，這回手術(shù)的確可以不必做，也曾說過手術(shù)是協(xié)和孟浪錯誤了，但面對公眾輿論，他還是發(fā)表了為協(xié)和、為西醫(yī)、為科學(xué)辯護(hù)的文章，因?yàn)樗�怕社會上因�(yàn)檫@件事對于醫(yī)學(xué)或其他科學(xué)生出不良的反動觀念。”

　　“這豈不是自欺欺人嗎？”曾程聽了直翻白眼，心道這位大師倒是很能拿自己的身體來作犧牲，為了一點(diǎn)執(zhí)念，連腰子都搭進(jìn)去了。這還不是最嚴(yán)重的，最后連自己的小命都搭進(jìn)去了。

　　“從這件事情上，你就可以看出中醫(yī)的地位當(dāng)時有多么弱勢了，事實(shí)上很長一段時間之內(nèi)，國民政府都考慮過要禁絕中醫(yī)的。”曾令岐老先生說道，“那時候，我的父親剛好從我爺爺手中接過傳承衣缽，在縣城里面開了個醫(yī)館。老人家本來以為國家民主了，可以大展手腳，卻沒想到遇到了西醫(yī)大盛，中醫(yī)被人們唾棄，不信任的情況，搞的醫(yī)館直接關(guān)門了。好在之前幾代人的努力，家里面有了點(diǎn)積蓄，回到鄉(xiāng)下老家，總算是在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里活了下來。”

　　曾令岐一說起當(dāng)時那段艱難的年月，還是比較感慨的，所以話就比較多。

　　兩個人說了一會陳年舊事，就到了上班的時間，兩人就往邢向南的病房走去。

　　“今天就針灸嗎？”邢秀煙的心里面是比較著急的，畢竟昨天經(jīng)過一番推拿之后，邢向南的腳趾頭已經(jīng)會動了，這是一個巨大的進(jìn)步，如果今天就進(jìn)行針灸，或者整條腿就能動了吧？

　　當(dāng)然邢秀煙也知道自己的想法可能有點(diǎn)不切實(shí)際，癱了十多年的雙腿，不是那么容易就能治好的，就算是遇到了神醫(yī)，自己老爸也得有個漸漸恢復(fù)的過程啊！

　　“今天的日子不合適行針，不過可以先用艾灸一灸。”曾令岐笑著說道。

　　老先生早就準(zhǔn)備好了許多艾絨艾卷等物，還有姜片之類的東西，此時拿了出來，跟曾程等人說道：“針灸針灸，光針不灸是不行的，但是灸法要簡單很多，基本上算是輔助療法。艾草這東西，以五月端午采摘的為好，年頭越久，效果越好。艾葉入諸經(jīng)，理氣血，逐濕寒，溫經(jīng)，止血，還可以安胎。但是也有一點(diǎn)要注意，陰虛血熱者要慎用。”

　　老先生將邢向南的雙腿曝露出來，然后將姜片貼到足三里上，將艾絨引燃，放在上面灸著，一面對眾人說道：“足三里是保健穴位，就是普通人，沒事也可以經(jīng)常灸一灸，養(yǎng)生益智，有好處的。日本人在學(xué)到了中國的針灸之后，視為珍寶，對于灸足三里頗有心得，所謂若要身體安，三里常不干，這里就是說要經(jīng)常灸一灸足三里。”

　　“三里常不干是什么意思？”曾程感到有些奇怪，于是就問道。

　　“呵呵，待會兒你就知道了。”老先生笑著說道。

　　這主要是曾程以前對于醫(yī)學(xué)的了解太少的緣故，否則他就不會問出這樣簡單的問題。

　　事實(shí)上，這句話出自歷史上鼎鼎大名的“藥王”孫思邈。也是所有學(xué)習(xí)針灸的人必須要記住的一句話。

　　艾灸足三里能治療什么疾病呢？艾灸足三里有什么作用？

　　生活在北宋后期的著名中醫(yī)大師瓊瑤真人在《針灸神書》里這樣寫道：“治胃中寒，心腹脹滿，胃氣不足，聞食臭腸鳴，腹痛食不化，此穴諸病皆治，及療食氣水氣，蠱毒痃癖，四肢腫滿，膝酸痛，目不明，五勞七傷，胸中瘀血，乳癰。”(未完待續(xù)。)


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