天地大劫結(jié)束，洪荒中的準(zhǔn)圣、大神們徹底驚動(dòng)紛噪起來(lái)。這一次大劫中竟然還是有圣人出世了，與龍漢大劫中一樣。

　　只是沒(méi)有想到成圣的竟然是度厄，在這一大劫中出世的下位神圣，竟然超越他們成為圣人。

　　“唉，該成圣的還是要成圣。不能成圣的，注定難以成功。”

　　“這是一代新神換舊神，吾等今后都要拜圣。”

　　“真的難以想到，洪荒中竟然還有‘混元大羅金仙’這一稱謂，之前怎么不知道。度厄證道讓洪荒中終于多出一條道路。著實(shí)讓吾等佩服。”

　　“沒(méi)有鴻蒙紫氣也能成道！”

　　洪荒中的準(zhǔn)圣們一個(gè)個(gè)十分激動(dòng)，無(wú)比的激動(dòng)。

　　這對(duì)于一群已經(jīng)前路基本上斷了的修士來(lái)說(shuō)，能夠發(fā)現(xiàn)天地中原來(lái)沒(méi)有鴻蒙紫氣也能證道，這當(dāng)真是如晴天霹靂。看著天地中的混元度厄圣人，這些弱一級(jí)的準(zhǔn)圣們、老前輩們面容羞紅。心中即使有什么話也不敢說(shuō)出，牢牢隱藏在心中。

　　“靠，紅云這廝真的是虧了！”

　　“虧的不只是紅云一個(gè)。”

　　洪荒中的準(zhǔn)圣們無(wú)比感慨，謾罵過(guò)去歷史中發(fā)生的荒唐事。一個(gè)個(gè)準(zhǔn)圣想到自己的悟性之差，沒(méi)有參透天道最大的秘密，想到即使不必須鴻蒙紫氣似乎在現(xiàn)在也難以證道，準(zhǔn)圣們心情可十分復(fù)雜。

　　洪荒中的準(zhǔn)圣們望著浩瀚的圣人紫氣異象，強(qiáng)大的圣人威勢(shì)，一個(gè)個(gè)準(zhǔn)圣不但把一些話不敢說(shuō)出口，就連議論也偷偷摸摸呢。

　　準(zhǔn)圣們議論著洪荒中的變化。

　　洪荒中眾多準(zhǔn)圣們觀察大劫過(guò)后的天地環(huán)境。

　　洪荒被安撫之后，四周變得更加空曠浩瀚一些，在過(guò)去一段時(shí)間中，洪荒中一些比較高大的神山都斷了，而洪荒的面積也變得擴(kuò)大了一些。

　　劫氣消散，洪荒中的先天靈氣也正在如晨日濃霧慢慢稀薄，洪荒中的天地靈氣化作后天之氣。洪荒中絕大部分地方都已經(jīng)絕了先天靈氣的誕生。

　　沒(méi)有中央的不周山，洪荒大陸空曠、浩瀚無(wú)際。

　　原來(lái)天地已經(jīng)進(jìn)入了后天靈氣時(shí)期，洪荒中的準(zhǔn)圣們心中得出明悟。

　　“洪荒中八位圣人，只有部分才有先天至寶，二十四品混沌青蓮有混沌造化青蓮之風(fēng)，我看這是天地中最厲害的先天至寶。”某個(gè)準(zhǔn)圣道。

　　洪荒中準(zhǔn)圣們贊嘆度厄圣人收走的先天至寶。準(zhǔn)圣們認(rèn)為，洪荒中僅有先天至寶的三清也比不得這位圣人。

　　隕星海中，一些星辰準(zhǔn)圣在這里隱居。其中包括九光、斗母、紫光，四大兇獸饕餮、混沌、梼杌、窮奇。

　　道場(chǎng)中，窮奇兇獸驚駭?shù)某�星空大吼，浩瀚星辰之力覆蓋過(guò)來(lái)，窮奇道場(chǎng)直接隱藏入虛空深處。

　　“圣人威能太厲害，我還是躲一躲吧。三位兄長(zhǎng)也不會(huì)有能力抵擋住度厄。”窮奇兇獸自覺(jué)隱遁。

　　天空中，殘存的妖族勢(shì)力聽(tīng)從兩位圣人的吩咐搬出天庭，一二妖圣前往人族北原中拜訪度厄圣人，其中就有元靈、欽原。

　　欽原妖圣帶著一些靈植妖族拜訪度厄，在道場(chǎng)外沖應(yīng)龍道，“圣人在道場(chǎng)中修行，吾等不敢冒犯。還請(qǐng)什么時(shí)候出關(guān)后告知我一聲，我們?cè)龠M(jìn)去拜訪。”

　　“可以。”應(yīng)龍道人道。

　　讓一些愿意成為圣人門下忠臣的妖族之人居住在道場(chǎng)附近。

　　不周山中，也有一場(chǎng)圣人之后的大異象產(chǎn)生，可謂是圣人補(bǔ)天之后洪荒中第一場(chǎng)激蕩。建木老祖經(jīng)歷了度厄真人主持的‘維護(hù)大地’之事后，對(duì)五方圣獸的鎮(zhèn)壓洪荒之道有所領(lǐng)悟，并且受到了度厄成圣的刺激。

　　建木老祖自覺(jué)自己乃是龍漢大劫之時(shí)就已經(jīng)證道大羅金仙，無(wú)數(shù)年來(lái)苦修卻不能證道成圣，前路迷茫。從五方圣獸之道上，建木老祖感應(yīng)到了一種出路。

　　建木老祖從不周山廢墟中飛出，他雙目垂淚，抬頭仰觀九天，目視天道意志。建木老祖悲愴道：“天道主管洪荒，吾等先天神圣在天地中修行，成道何其艱難！！”

　　轟轟！

　　天空中降落下紫色雷電，黑色業(yè)力。天道力量壓制建木老祖，竟敢誹謗招惹天地意志，當(dāng)真是對(duì)天地不忠不義之人。

　　建木老祖面色一凜，收斂起心情。

　　正當(dāng)洪荒中各方幾日里難以靜心的準(zhǔn)圣們關(guān)注來(lái)，這建木老祖發(fā)什么瘋，想要自絕于天地嗎？

　　建木老祖手中拿出一株浩瀚強(qiáng)大的先天極品靈根，正是建木老祖的本體。原來(lái)空中佇立的是建木老祖的元神，其中有功德之力融入，可謂是功德玄黃元神體。建木老祖朝天大聲禱告，喝道：“天地在上，今日吾建木道人愿意將本尊肉身化入天地，鎮(zhèn)壓洪荒大地，彌補(bǔ)不周山之缺淵！今后鎮(zhèn)壓洪荒無(wú)量氣運(yùn)。”

　　轟轟轟！

　　天地中將落下一道強(qiáng)大的功德之力融入建木老祖元神之中，建木老祖的身軀和元神徹底消失不見(jiàn)。

　　洪荒中各方準(zhǔn)圣驚呆了，沒(méi)想到建木老祖竟然敢這么干，這是徹底放棄了自我超脫之路了嗎，竟然把先天跟腳身軀都舍棄給天地。

　　洪荒中準(zhǔn)圣們一個(gè)個(gè)唏噓不已。再看向洪荒中各方，準(zhǔn)圣們也知道建木老祖的想法。今后洪荒即將迎來(lái)圣人時(shí)代，準(zhǔn)圣們雖然知道北原的混沌度厄圣人是混元大羅金仙證道，可是他們卻沒(méi)有底氣認(rèn)為能如度厄真人一般走完三尸斬出，不知要等多少會(huì)元，還要經(jīng)歷多少苦難。說(shuō)不一定會(huì)死在未來(lái)的大劫中。建木老祖是依仗了先天跟腳之利，建木跟腳原來(lái)還有‘世界樹(shù)’的作用。

　　北原中度厄真人也看到了建木老祖的做法，度厄并不做什么評(píng)價(jià)，只是惜嘆的觀看了全部過(guò)程。

　　從此之后洪荒中又少了一位老牌準(zhǔn)圣高手。

　　度厄真人把白澤妖圣元神中隱藏的‘造化玉碟’殘片取了出來(lái)，然后用圣人法力把造化碎片煉化成影融入自己的‘夢(mèng)中世界’教主級(jí)神通中。

　　證道成圣之后，圣人之后的修行就開(kāi)始無(wú)比困難。女媧圣人說(shuō)的不錯(cuò)，圣人境界之后的修行前路不明。

　　只有天道氣運(yùn)和功德可以幫助圣人，推助一二。

　　按照度厄結(jié)合當(dāng)下的情況猜測(cè)，還有在補(bǔ)天時(shí)度厄?qū)α�位圣人觀察了一番。度厄心中得出一個(gè)結(jié)論，六位圣人中三清一定是在苦參盤古元神傳承，女媧圣人則在天外修行參悟造化、圣靈之道，西方接引、準(zhǔn)提兩位圣人則一定走上了開(kāi)創(chuàng)八百旁門的道路。其中女媧圣人最沒(méi)有具體、順風(fēng)的方向，妖族氣運(yùn)對(duì)于女媧來(lái)說(shuō)十分重要。

　　這也是女媧圣人在過(guò)去更親近妖族的關(guān)系，實(shí)則是為了利益，并不一定是真的喜歡妖族。

　　度厄真人在正道成圣之后，自己的修行方法也有了選擇，當(dāng)下只能借助前世準(zhǔn)提圣人‘夢(mèng)中證道’的方法和傳說(shuō)，自己嘗試參悟夢(mèng)中證得大道，進(jìn)行混元大羅金仙境界的修行。另外就是在混沌中吸收煉化浩瀚混沌元?dú)猓�繼續(xù)磨煉肉身，把肉身《九轉(zhuǎn)玄功》修煉到圓滿境界。

　　另外幽冥輪回中的那一位應(yīng)該是通過(guò)‘輪回通道’直觀天道，參悟天道力量。所以十分不容小視。真的很后悔在過(guò)去讓其就這么輕松的證道成圣了。

　　自己這一顆為公無(wú)私的心還是太不好了。度厄圣人心中微笑的念叨。

　　這是圣人的一顆慈悲之心，洪荒中幾位圣人哪一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)慈悲心地。

　　度厄真人慢慢的完善、參悟‘夢(mèng)中世界’，有一塊造化碎片融入，這一門教主級(jí)神通完善的十分迅速。

　　西方接引圣人的夢(mèng)中世界也不一定有它這么完善，更何況度厄真人盤坐在造化青蓮之上，還可以模仿盤古夢(mèng)中沉睡修行。

　　造化青蓮中蘊(yùn)含的傳承也是度厄真人修行的資料之一。

　　白澤妖圣被度厄真人鎮(zhèn)壓在大地靈脈之中未知之地，度厄圣人早年的‘石化’和‘五行封鎮(zhèn)’之法很久未用了。

　　接引青蓮混沌傳承，夢(mèng)中演繹混沌，夢(mèng)中創(chuàng)世、滅世，施展教化，萬(wàn)化為一身，天地萬(wàn)般全，圣人獨(dú)居中。這當(dāng)真是最上乘、接近成熟的圣人境界修行之法。

　　圣人在混元大羅金仙之后的境界主要內(nèi)容其實(shí)就是‘法則’、‘超脫’兩字形容。后世傳說(shuō)中所說(shuō)的也差不多，需要以圣人法則包容洪荒法則，當(dāng)自己的圣則能夠演化出洪荒三千法則之后，再以己法破開(kāi)天道法則，就差不多達(dá)到了混元大羅金仙巔峰境界了。

　　也就是道祖鴻鈞現(xiàn)在的境界。

　　只是圣人證道之后，想要參悟形成了一方洪荒的所有天道法則，也是多無(wú)頭緒的。所以一個(gè)成熟的圣人修行之路就顯得難以尋找。如女媧圣人那般在洪荒外單獨(dú)面對(duì)洪荒天道法則，參悟圣靈、造化之道，這是最慢的。

　　在這個(gè)情況下，洪荒中的氣運(yùn)和功德就顯得彌足珍貴。洪荒中所有修士都知道，氣運(yùn)有益于修行。

　　圣人也需要爭(zhēng)奪教統(tǒng)氣運(yùn)。

　　這也攸關(guān)圣人的顏面。

　　“自己的夢(mèng)中證道之法只能剝?nèi)『榛闹幸黄�、一時(shí)之景色，在夢(mèng)中世界進(jìn)行演化分析，并不是真實(shí)的完全解析天地法則。

　　隨著夢(mèng)中世界完全進(jìn)化到混沌洪荒、三千魔神的境界，也是才真正的達(dá)到了天道造化于一心，生化萬(wàn)靈萬(wàn)類孕道的境界。”度厄真人心中說(shuō)。

　　自己的這一種方法是模仿自西方的接引圣人，還是未來(lái)的接引圣人。這并非是一部修行真功功法。

　　度厄真人苦悟天地中的天地法則，他需要將自己的混沌、混洞法則修行到包容天道三千法則的境界。

　　這樣才能讓自己的法則進(jìn)化到極境，這是混沌中三千魔神當(dāng)年修行的一種不被重視的方法。

　　洪荒中女媧圣人最先證道，為天地中第一圣人，成圣最早，應(yīng)該有一些底蘊(yùn)和氣運(yùn)。

　　接著是三清圣人證道。

　　其后是接引、準(zhǔn)提，接引圣人的悟性非凡。這六位圣人都比自己證道要早。

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　　《未完，待續(xù)。等會(huì)就刷新，正在寫下半段。》

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　　洪荒的東陸某一處沿海山谷中，有一洞天福地，生長(zhǎng)著兩株天地稀有的神藥。其中一棵是蒼古通玄的形似人參的神藥‘不死藥’，神妙的藥力足以傲視古今。

　　歲月源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這棵在它記憶中，懵懵懂懂還是一顆混沌種子的時(shí)候，就被一枚來(lái)自造化玉碟殘片砸中，更悲慘的是玉碟殘片中竟還有一個(gè)靈魂，奪舍了它，掉落在這方天地，此后種子才開(kāi)始萌動(dòng)發(fā)芽生長(zhǎng)。

　　早年在混沌中它本是混沌中諸多散亂的生命之氣中的一縷大地之氣，經(jīng)歷過(guò)盤古開(kāi)天辟地，自有一番機(jī)緣化作藥種掉落在洪荒大地。

　　巨大的山谷平原中，百草豐茂，各種時(shí)間奇異花草藥材生長(zhǎng)在這里，簇簇的溪流川流不息。這里就是后世盛名的神農(nóng)山，山谷是神農(nóng)山靈氣最為神奇之地的百草谷，集天地間的珍惜藥草之大成，天地孕育，得乾坤造化。

　　這里終年白淡淡的仙霧彌漫，靈禽走獸在山谷中生存，如仙境一般。

　　山谷中一泓水池，四周青草叢生，空間中靜靜的，一只尺余大小的人形植物，好似‘人參’的百藥之王‘不死藥’一樣扎根在池邊碎土中茁壯成長(zhǎng)，另一株好似蘭草，郁郁青青，淡淡的清氣彌漫山谷，正是那兩棵誕生于天地初開(kāi)時(shí)的萬(wàn)古神藥。

　　生靈得了吸一口仙藥氣可延年益壽，成仙成神，如得口服，更可練就通天醇厚混元?dú)猓�不死難滅，更能讓身死之人再活一世，重新來(lái)過(guò)。兩棵神草神奇之處一點(diǎn)也不差于傳說(shuō)中的蟠桃、仙杏！

　　近幾年，‘不死藥’時(shí)而五彩閃爍，天上有人影飛仙之景閃現(xiàn)，如盤古身，如人王體，如神樹(shù)，如世界紅塵，生機(jī)縈繞的很是不凡，

　　這天，洞天福地中突然出現(xiàn)聲音，打破了平靜。

　　“億萬(wàn)年孕育，直至今日方得明悟道之所在，知道了前世今生，從此之后再無(wú)前世姜化云，只有百藥之祖的不死藥姜化云，我就是不死神藥”聲音從山崖上傳出，是池邊的那株神藥在出聲，身上神光明滅不定，四散的空明醒悟的意境讓周圍的花草感到喜悅，百草異光展現(xiàn)，爭(zhēng)華斗艷。

　　這種奇怪的情景一直過(guò)了很久，一直到附身到神藥上的姜化云主意到身邊不遠(yuǎn)處的一株同樣不凡的形似蘭草的‘?dāng)嗄c草’，才在神藥的身體中傳出一聲感慨的嘆息聲：“哎~！從此之后，你也不再是前世之魯可可，而是稱作斷腸草的魯可可”


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