16:自行體會(huì)
“不是,沒有,你不用瞎擔(dān)心。只不過得了些情報(bào)。”樹文給麗亞娜解釋:“你之所以會(huì)被貝拉斯科掠走,是因?yàn)槟阕兎N能力的覺醒。”
“我的變種能力?”
麗亞娜搖頭:“我并沒有感覺啊,如果我真的覺醒的話,我不應(yīng)該沒有感覺,就算是我的靈魂劍,這也是我在地獄中學(xué)習(xí)魔法才創(chuàng)造出來的。”
“你的變種能力是空間傳送類型的,所以脫出了你原本所處在的宇宙之中,而后才被掠走,如果你回想起你的能力,那么你可以自己回去的。”
麗亞娜懵懂:“可是,貝拉斯科還在,我回去,豈不是帶著災(zāi)害回去。”
“不,他只怕是不敢去,去了只會(huì)遭殃。”
樹文肯定,他去只是稍微動(dòng)手,就被拉過去,對(duì)方動(dòng)手肯定也要遭殃。不過為什么這么一動(dòng)手就會(huì)被拉過去,對(duì)方或者說五大神這么關(guān)注那個(gè)宇宙嘛?
他思索著,含糊著應(yīng)付過麗亞娜關(guān)于為什么會(huì)遭殃的疑問。
“你現(xiàn)在是可以回去,但是你要是覺得不保險(xiǎn)就繼續(xù)留在這里修行魔法。”,樹文并非真的要強(qiáng)硬趕對(duì)方走,他也就提意見而已。
“你最近魔法可以先放放,重新想象怎么釋放你的變種能力,有這個(gè)能力,你就算還沒掌握魔法,也可以在兩個(gè)世界來回偶爾去看下家人,直到能力掌握。”
麗亞娜聽著,臉上現(xiàn)出,笑容,很喜歡樹文這個(gè)提案:“那我試試。”
樹文笑著點(diǎn)頭,對(duì)方還是求穩(wěn)。
不過x戰(zhàn)警變種人世界,那邊怎樣了,雖然沒了他,但教授就算解決不了萬磁王應(yīng)該也能離開。
唯一可惜的是被他丟進(jìn)沙漠里面的那個(gè)人。
那個(gè)沖鋒的壯漢。
樹文在他身上感受到了魔法氣息,那種氣息還有些熟悉,他還想在回去的時(shí)候去研究一下的。
現(xiàn)在是沒法研究了。至于過去,暫時(shí)先算了吧,過幾天在說。
畢竟這才剛被遣送回來,要是轉(zhuǎn)眼就又偷溜過去,多打臉呀,對(duì)方生氣了可就不好。
所以在緩緩。
樹文想了想去到了卡瑪泰姬,想要更加了解下天神的事情。
古一見到他有些詫異:“這么快就回來了?”
樹文苦笑:“被甩回來的。”
他說了具體的事情,古一才恍然的點(diǎn)頭。
她思忖半響才搖頭:“對(duì)于你說的天神,我沒有了解多少,不過既然是五大神創(chuàng)造的,那么再小心也不為過。”
“五大神雖然也號(hào)稱是神,可是傳說中的那些神,玉皇、奧丁……真到了五大神變強(qiáng),可不敢成神。”
樹文嘆氣,十分意外,好吧這次無功而返。
不過還不能走,他先去到圖書館,同現(xiàn)在的管理員說道:“都有那些書籍涉及到靈魂?”
管理員指出那些書的名字。
樹文拿來看了。
有一些是重溫,有一些還真沒看過。
關(guān)于靈魂的研究一向都是深?yuàn)W的,普通法師看了只會(huì)一頭霧水,更神奇一些的書,你就算看了都只會(huì)覺得是不認(rèn)識(shí)的文字。
靈魂的深?yuàn)W在于靈魂的獨(dú)特,是靈性的升華,是意識(shí)記憶的存在。靈魂同身體息息相關(guān)。
肉體的死亡并不意味著靈魂的解放,大多數(shù)是肉體的死亡等于靈魂的消散,只有少量肉體死亡,靈魂會(huì)下地獄亦或者是上天堂。
所以即使有復(fù)活一類的法術(shù),也很難施展。
因?yàn)殪`魂不在,即使有著細(xì)胞復(fù)刻了一個(gè)人,沒有靈魂,他也不是他。
這些書中的內(nèi)容,同他想要的相差很遠(yuǎn),最近的是一個(gè)類似奪舍的法術(shù)。利用這個(gè)法術(shù)可以把自己轉(zhuǎn)移進(jìn)無意識(shí)的身體內(nèi),當(dāng)然如果轉(zhuǎn)移進(jìn)有意識(shí)的則是奪舍。
類似。
并非真的奪舍。
如果轉(zhuǎn)移到有意識(shí)的身體里,很大的可能性是成為對(duì)方的第二個(gè)人格,而非消滅對(duì)方自己占據(jù)身體。
這些都不是樹文想要的,樹文想要的是轉(zhuǎn)生。
但似乎并沒有法師開發(fā)這樣的法術(shù)。
懷帶著不解和期待,樹文詢問了古一,希望能直接從這邊有收獲。
古一品著茶水,輕聲說道:“樹文,死亡和轉(zhuǎn)生對(duì)你意味著什么?”
樹文陷入沉思,反思著古一的問題,這些意味著什么?
死亡意味著什么?
轉(zhuǎn)生意味著什么?
樹文經(jīng)歷過死亡嗎?
他沒有經(jīng)歷過,因?yàn)樗┰角白詈蟮挠洃洠撬ニX。所以即使是死亡,他也沒有知覺,沒有知覺去察覺死亡。
死亡的意義在于什么?死亡所帶來的恐懼!疼痛,恐怖,與家人的分離……他所能感受到的只有與家人分離的別愁。
有一句話說的是,傷痛帶來意義,沒有經(jīng)歷生死中的大恐怖,那么死亡的意義有分量嘛?
到底只是永久的別離。
轉(zhuǎn)生呢?
轉(zhuǎn)生對(duì)樹文有什么意義,轉(zhuǎn)身對(duì)樹文的意義在于現(xiàn)在,他感知的事情,有新的親人,母親、妹妹,這些也是他新的情感寄托。
他很慶幸。
盲人眼中的世界并非是正常人閉眼瞧見的世界,正常人閉眼,眼中還能瞧見黑色,可是盲人眼中是沒有顏色的,就像你只閉上一只眼,那只閉上的眼睛瞧見的。
世界對(duì)死人而言,正如視界對(duì)盲人。
“死亡對(duì)我沒有意思,轉(zhuǎn)生對(duì)我是新的生活,是一種慶幸。”
古一放下茶杯:“然而,對(duì)我而言轉(zhuǎn)生并沒有意義,我經(jīng)歷了太多,時(shí)間越長久,人生越是重復(fù),無趣枯燥,死亡倒稍顯有趣。”
“我渴望死亡。”
古一毫不掩飾,很早之前也對(duì)他說過。
樹文不語,古一繼續(xù)說道:“對(duì)于法師而言,或許只有兩種結(jié)果活下去成為神,死亡徹底安眠。”
“重新開始的人類,對(duì)于我只是重復(fù)過程。”
樹文沉默,他并不是很能理解古一的境界。
他回顧自己在這個(gè)世界的人生。
童年對(duì)他而言,很長一段世界是枯燥而且尷尬的,直到他妹妹的出現(xiàn)。
這給他一種不一樣的體驗(yàn)。以孩童的身軀,照顧著自己的妹妹,也的確是新奇的體驗(yàn)。
“你想要的法術(shù),你得詢問你自己。”,古一意味深長的說道。
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