依靠清微宮，愉快的從鄧隱手中逃脫，還順手將他的信息，送給幾位仙佛兩道的高人。

　　元清微顯得非常愉悅，他拿起手中杯盞喝了兩口，而紫云宮外的三人，也像失了魂似的，戰斗力直線下降。

　　不過，三人能夠被鄧隱看上，自然不是一般人，特別是鐵傘道人，他手中的鐵傘頗有幾分玄機，能夠抵擋月兒島的地火法禁。

　　早年的時候，嵩山二老的修為還沒大成，都需要借助他的鐵傘，才能自由出入月兒島，如今將其展開，自然不是三鳳和金須奴能夠破開。

　　不過，三人的神情變化，倒也讓三鳳看出了一點苗頭，她褪下衣裙，讓肌膚和天地無遮接觸，手腳變化，跳起了《天魔秘笈》之中記載的大小天魔舞法。

　　此法源自于魔道，最是擅長勾魂攝魄，鐵傘三人本就是旁門左道，定力方面遠不如玄門正宗，又剛剛被鄧隱放棄，精神空虛，被大小天魔舞法一刺激，精神便為之一蕩。

　　哪怕理智上告訴自己現在應該趕緊離開，身體卻不受控制，忍不住一直盯著對方，全身上下不由熱火焚起，血氣激蕩，滾燙逼人。

　　‘不好！’鐵傘道人和甄海，一個是積年老修，一個同樣精通魔道之法，察覺到精神不對后，面色微變，二者立刻施法驅逐影響，只是二人手法激烈，用在自己身上也是需要消耗不小精氣，元神自然更加萎靡。

　　二人知道事不可為，紛紛下定決心，鐵傘道人張嘴噴出一口血來，想要借血光遁走。

　　甄海看著還被蠱惑的虎頭禪師，而后怪嘯一聲，縱身向下一躍，想要借助水遁離開。

　　“你們以為我紫云宮是什么地方？你們想來就來，想走就走？”

　　隱藏在暗處等候多時的初鳳冷哼一聲，萬里神沙打針運轉，無數細碎的晶沙在海水之中翻涌，封鎖周圍虛空，直接將甄海裹住，來回磨動，試圖將其連人帶元神一起磨成粉碎。

　　另一邊的鐵傘道人則是被隱藏在暗處的二鳳取出銷魂寶鑒一照，身形搖晃，而后金須奴手持太乙清寧扇當空一揮，清圣的罡風直接將其吹拂消散。

　　看著消亡的鐵傘道人，金須奴愣了一愣，而后心中似有所感，隱約之中，有著種種道經法理從心中流出，他對著四方躬身，而后隨著初鳳等人回到紫云宮中。

　　‘道友看好這鮫人？’韋少少看著走入其中的金須奴，饒有興趣的問了一句。

　　元清微笑了笑，拿起酒杯抿了一口，回應道：‘這紫云宮中，也就這家伙稍微成才一些，既然有緣，能幫一把，何必裝作沒看到？’

　　‘這家伙雖然根器還算可以，但比起那位大宮主還是差了一點，怎么不見你去幫助那大宮主？’

　　元清微嘴角笑容不變，目光變得有些深邃：‘那初鳳根器雖然還要隱約勝過他，但入魔已深，又沒有正道煉魔之寶護持，除非日后參透以魔煉魔之妙，否則難以超拔啊！’

　　聽完元清微的回答，韋少少沒有多說什么，他自然是知道元清微這么做的原因必然不是這些，但他不說，那么韋少少也沒有一直追問下去，他可以感受到元清微剛才的情緒有短暫的不悅。

　　元清微看著重新披上衣服的三鳳，眼中光輝流轉。

　　命運長河虛影，在九天之上浮現，元清微的目光透過三鳳，順著命河不斷向上追溯，看到了一卷天書寶卷，瞄了一眼，目力透過層層玉頁，將書中的內容盡收眼底。

　　而后，目光繼續下移，便是隱約看到三鳳在十多年前的某一夜，突然睜開眼睛，看了看慧珠所在的方向，而后閉上雙眼。

　　‘果然！’元清微心中冷笑，目光繼續變換方向。

　　當年連山大師發下宏愿，要以旁門正道，為旁、邪、妖、魔四類開出一條解脫飛升之路。

　　為此，他放棄了峨眉派直指天府的九天玄經，轉而鉆研起魔道功法。

　　而蜀山世界的魔道法門來源有三，其一是天外傳授，也就是所謂的天魔妙法；其二是魔化所成，受到魔法影響，或者走火入魔的仙佛神道修士，總結自身而成；其三則是上古神道殘留，結合魔道法門而成。

　　因此，三鳳等人從月兒島得來的《天魔秘笈》，還有另外一個名字，叫做《秘魔三參》，其中三字，代表著連山大師對于三種魔道法門的探究。

　　因此，這本《天魔秘笈》中，除了原本就有的天魔妙法之外，還有著連山大師當年試圖以旁門成道，從魔道之中學來的許多魔法。

　　至于《秘魔三參》的“參”字，則是有三重含義，一重含義是參拜，修行者參拜諸天魔神，或者魔道前輩，召請加持，獲得神通，屬于上古神道的衍生產物。

　　第二重含義是參悟，寓意參考諸天魔神的存在形式，或者自己研究出一種魔道法相，將其凝練成本命魔神，最后自化神魔，逍遙自在，屬于后來的魔道的主體修行法門。

　　最后一重則是連山大師的想法，屬于參透，弄清楚魔道魔神的誕生緣由，擁有的神通，組成的成分，最終弄清楚克制的方法，走上以魔治魔的道路。

　　對此，元清微也是不得不感慨，連山大師的宏愿不可謂不大，用心也極機巧，心胸之寬廣更是人所不能及。

　　但可惜，此方天地容不下神道，連山大師最后參透的法門，兜兜轉轉又是回到了神道的體系上，以至于被氣數反噬，魔頭越制越多，道長一尺，魔長萬丈，最終人力有時而窮，不能制萬魔來襲，落得個身死道消。

　　但不管怎么說，三鳳手中的《天魔秘笈》在蜀山天地的地位不低，非要做個比較，在魔道之中的地位，不次于過去昆侖道法在蜀山仙道之中的地位。

　　特別是連山大師最后記載的一些針對魔神的法門，以及感應，制服魔神的法門，更是另辟蹊蹺，很有神道的彈簧大氣。

　　三鳳既然精修于此等功法，加上她剛才施展大小天魔舞時，表現出來的對魔法操控能力，不可能在慧珠當年身死魂消的時候毫無感應。

　　而她之所以不愿意救慧珠，甚至在事后表現的如此平靜，還和元清微有關。

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