第四百二十四章 光明神阿門（求推薦，求收藏）
“轟！”
元清微一步跨入埃及天地，眉心的元始道紋就是不斷變化，原本這個(gè)世界的權(quán)柄再次落入他的掌控。同時(shí)屬于他的元始大道也是以一種看似聲勢(shì)浩大，實(shí)則穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式，融入到游戲世界中，不斷吞噬臨近的陰世冥土。
陰世的土壤變故，自然是讓其余諸神為之驚訝。
阿蒙神率先忍不住動(dòng)手，可怕的氣息直接劃破現(xiàn)實(shí)和陰世的界限，如大地傾斜，陰世大地隨之晃動(dòng)，壓得不少待在外界的游戲者身心顫栗，仿佛被猛獸盯上，汗毛直立。
但他們?cè)噲D逃避的時(shí)候，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)眼里只有白茫茫的一片，亮到無(wú)法尋找出路。
“何必呢？”元清微搖了搖頭，諸多游戲者立刻覺(jué)得身體一輕，而后下一秒就是被送回游戲世界。
元清微望著虛空，伸手一抓，糾纏在陰世大地之上，無(wú)數(shù)渾濁的陰氣隨之匯聚而來(lái)，在他一抓之間，凝聚成一道尾散發(fā)著可怕詭異氣息的漆黑濁氣。
“游戲之神，你現(xiàn)在退去，還來(lái)得及！”
阿蒙見(jiàn)到元清微的舉動(dòng)，周身火焰升騰，不時(shí)化出各種異獸在火焰之中躥來(lái)躥去。不過(guò)，讓元清微有些驚訝的是，阿蒙的太陽(yáng)光輝比起過(guò)去又有了新的變化。如今的阿蒙的太陽(yáng)光輝，除去外圍還是金黃外，越往里越接近白色，這種白色十分的霸道，也非常的熾熱。
一般人根本看不到這種白色，因?yàn)槠錅囟纫呀?jīng)高到了足夠燃燒視線這種概念，一旦觀望，只可能被隨著視線燃燒過(guò)來(lái)的火焰，燒成灰燼。
“霸道、唯我？正好替我清晰一下陰世！”元清微說(shuō)著，伸手一指，掌心的漆黑濁氣瞬間落在阿蒙的身前。
隨著濁氣落下，陰世大地之中隨之升起一道又一道烏黑渾濁的氣機(jī)，前仆后繼的向著阿蒙周身匯聚而來(lái)，化作一片漆黑的湖水，試圖將阿蒙衍化的大日吞噬。
黑氣和白焰碰撞，衍生出無(wú)數(shù)刺鼻的白色煙氣，但阿蒙卻毫不在意，不斷向前。
隨著他的前進(jìn)，他火焰外圍的金黃色澤逐漸褪去，唯獨(dú)留下純粹的白色光輝。
“圣哉！圣哉！”虛空之中傳來(lái)若有若無(wú)的禱告，源源不斷的愿力從四面八方匯聚到這位乳白色的天堂圣光在他們的身上凝結(jié)，在他身邊締結(jié)出一朵朵圣潔的火焰。
“圣光之主？”
元清微看著阿蒙的變化，立刻猜到了他的變化。
通過(guò)對(duì)于始皇帝狀態(tài)的認(rèn)知，元清微對(duì)于天仙乃至天仙之上的境界，也是有了一定的了解。知道他們能夠?qū)⒆约旱臉s光和道路揮灑于多元宇宙，現(xiàn)在過(guò)去未來(lái)，分裂出無(wú)數(shù)的投影，種下信仰的種子。
像阿蒙現(xiàn)在的情況，就是類似于受到圣光之主的影響。
‘不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，我前世的神話之中，貌似確實(shí)有關(guān)于圣光之主源自于埃及的傳說(shuō)�！逦⑾肓讼耄焓忠恢�，指尖神光流轉(zhuǎn)，一圈圈大大小小的光暈互相，層層疊疊，來(lái)回旋轉(zhuǎn)，其中又有著一個(gè)又一個(gè)副本世界。
當(dāng)阿蒙走出其中的時(shí)候，身上潰散的太陽(yáng)權(quán)柄，就是逐漸被元清微奪取了一小部分。
剩下的部分，三成回歸天地，七成受到冥冥之中的牽引，被阿圖姆吸收。
一道又一道的太陽(yáng)神輝從阿圖姆身上綻放，隱藏在另一邊的阿麗娜忍不住尖叫出聲，她可以感受到阿圖姆身上的吸引力，正在牽扯著她的權(quán)柄。
同為主神的阿麗娜尚且如此，其余執(zhí)掌太陽(yáng)權(quán)柄的正神和半神就更加倒霉了，其中正神還能堅(jiān)持一下，依靠一些神物或者神國(guó)抵擋牽引。
而半神在阿圖姆更進(jìn)一步的瞬間，就是失去了對(duì)于太陽(yáng)光輝的掌控。
“鎮(zhèn)壓！”元清微手掌一翻，元始道則涌動(dòng)，將手中的大日權(quán)柄吞噬直走，重新在游戲世界之中具象，斷去阿圖姆圓滿的可能。
元清微的舉動(dòng)，宛如一個(gè)信號(hào)一般，阿麗娜和造物神塔普也是緊隨其后的攔下了阿圖姆對(duì)于太陽(yáng)權(quán)柄的牽引。
而有著元清微、阿麗娜和塔普的抵抗，其余幾個(gè)還沒(méi)有被奪取的正神也是覺(jué)得壓力有所降低，他們紛紛做出來(lái)自己的選擇，或是投入阿圖姆的坐下，或是強(qiáng)行鎮(zhèn)壓權(quán)柄。
總體而言，天地逐漸回復(fù)原本的平靜，當(dāng)也就是在這個(gè)時(shí)候，阿蒙竟然再次將融入天地之中的太陽(yáng)權(quán)柄，重新凝聚出來(lái)，融入自己新的權(quán)柄之中。
“光明神阿蒙！”元清微看著展露出新的姿態(tài)的阿蒙，輕聲念出對(duì)方的神名。
“不，現(xiàn)在的我是阿門！”
元清微心中暗道果然如此，阿門在主世界圣光之主的教會(huì)之中，代表的是“誠(chéng)心所愿“，”但愿如此，實(shí)實(shí)在在的”，看上去似乎是一個(gè)在禱告或贊美時(shí)，作為總結(jié)和肯定的宗教術(shù)語(yǔ)。
但在圣光之主教會(huì)早期，阿門這個(gè)詞語(yǔ)卻不能夠隨意使用。
在當(dāng)時(shí)的信眾，看來(lái)阿門這個(gè)詞語(yǔ)是帶有權(quán)柄的，應(yīng)聲阿們，是代表著對(duì)所表達(dá)的禱告，真心誠(chéng)意的向神獻(xiàn)上。同時(shí)也表示愿意順?lè)焐仙竦臋?quán)柄，以達(dá)成神在人身上的意愿。
換句話講，阿門其實(shí)可以視作是神的名字，而在神道之中，想要最簡(jiǎn)單和神圣溝通，就是稱呼對(duì)方的名字。
從這點(diǎn)上來(lái)講，阿門也可以視作是神的名字。
元清微想到這里，就是笑道：“那么，你不再是太陽(yáng)神阿蒙，而是光明神阿門嗎？那么不知道，你的權(quán)柄是什么？你的國(guó)又在那里，光明之城，是太陽(yáng)神阿蒙的神域，不是光明神阿門的神域！”
元清微這一手不可謂不狠，他趁著阿門還未穩(wěn)定自己的情況，直接以主神的權(quán)柄發(fā)出責(zé)問(wèn)，阿門若是承認(rèn)自己和阿蒙的關(guān)系，那么他剛剛凝聚的光明權(quán)柄，將會(huì)再次染上太陽(yáng)的痕跡。而他若是否定自身和阿蒙的關(guān)系，那么元清微后面的責(zé)問(wèn)，就是逼迫他定下自己的道路，甚至逼迫他和其余神祇沖突。
畢竟，看主世界圣光之主的道路就知道，那一位可不是什么真正的仁慈的主，死在祂手中的神祇，沒(méi)有五百，也有四百多，怎么可能容忍埃及現(xiàn)在的狀況。
而阿門的回答，也正如元清微猜測(cè)的那樣，他高呼道：“圣哉！圣哉！我為一切光明的主宰，是萬(wàn)軍之主，是萬(wàn)國(guó)之神，是萬(wàn)勝之王。我腳下的土地即是我的國(guó)……”
“一切光明？日光也是？月光也是？星光呢？目光？水波和寶石折射的微光？”
元清微問(wèn)出一個(gè)又一個(gè)光輝，阿門都是表示這些都屬于光明，瞬間整個(gè)埃及世界都是沸騰了，太陽(yáng)神阿圖姆、太陽(yáng)女神阿麗娜、造物神塔普，乃至月神阿赫都是將目光落下。
四位主神的意志，凝聚成近乎于實(shí)質(zhì)的壓力，對(duì)著阿門落下。
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