建木，也稱為通天建木，可以承載一方天地的諸多道則，撐開一方天地的乾坤兩極，在元清微經(jīng)歷的諸多世界當(dāng)中，都是有著對應(yīng)的神話故事。

　　但唯一給出具體描述的卻是度厄道人留下的傳承，在他留下的信息之中，建木是昔日天庭建立的重要核心，貫穿所有洞天福地，建立了最初的天界，一度作為那個世界天帝權(quán)柄的象征。

　　這等神物，放在主世界當(dāng)中，必然是屬于最頂級甲等一列，甚至超脫甲等也不是不可能。

　　元清微眼前的建木種子，雖然屬于變異版本，但功能基本保留，論品級或者能級或許只是乙等一級，比元清微手中三寶如意和純陽寶尺也只是高出了一個檔次。

　　可論稀有度，萬年暖玉和足夠支撐任何一方洞天福地的建木種子，根本沒有絲毫可比性，二者的價值宛如黃金和砂礫一般。

　　其中，元清微對建木最看重的是作為諸多洞天福地聯(lián)系間的樞紐，甚至作為世界和世界聯(lián)系紐帶的作用。

　　如果說，虛空是是無邊無際的茫茫大海，那么世界就是海洋中的大陸、島嶼和礁石，那么所謂的飛升，其實就是離開一個島嶼，進入一個更大的島嶼。

　　前往的方式千奇百怪，你可以是游過去，也可以是自己制造船只，或者是對面比較強大，在你所在的島嶼上留有停泊的港口，或者直接搭建起聯(lián)通的橋梁，只要你符合條件的話，就可以直接過去。

　　其中難度系數(shù)最高的就是游過去，這對于個人的修為要求很高，主世界因為靈界氣息的存在，不能作為參考。

　　但仙神世界的最強者，按照元清微如今的眼光來看應(yīng)該相當(dāng)于主世界天師境的修為，他們尚且不敢獨自離開，選擇鑄就名為天庭的“船只”，可見橫渡虛空大海的難度系數(shù)。

　　最后的情況，其實和元清微去過的兩個武道世界有些類似，因為這兩個世界現(xiàn)在的關(guān)系，就好像是被一根細(xì)長繩索連接著的島嶼。雖然不能夠讓人直接走過去，卻也能夠起到一定的指引作用和提供休息的作用，大大的降低了穿梭的難度。

　　而建木的作用，則是一座會自己生長的“橋梁”，能夠不斷加大島嶼和島嶼間的聯(lián)系。

　　當(dāng)然，若是建木只有這個能力，也不會被稱為通天之木、世界寶樹、大道之木。

　　建木最大的作用其實是兩個，一個是加固，加固世界的外壁，守護世界不受到外來力量的侵蝕；另外一個則承載，理論上來講，世界會隨著建木的生長，逐漸成為建木枝葉的一部分，并且一步步向著更高的天地靠近。

　　至于更高的天地，度厄道人留下的信息當(dāng)中沒有說明，甚至關(guān)于這部分的信息，也是昔日天庭離去后，留在傳承內(nèi)部的東西。

　　不過，如此強大的寶物，滋養(yǎng)起來自然不容易，隨著極樂靈屋的氣息侵蝕入建木的種子，元清微同樣感受到極樂靈屋的本質(zhì)受到了建木種子的修改。

　　無數(shù)道則法理重組，其中大量原本虛幻的道則直接被種子吸收，最終種子穿越了虛空的屏障，直接落入極樂靈屋前方。

　　那一瞬間，整個虛擬三界都是出現(xiàn)了重大的變故，元清微懷疑若非還有著九霄金綬內(nèi)諸多神道權(quán)柄鎮(zhèn)壓幾個重要的節(jié)點，整個極樂靈屋恐怕都要因為建木種子對于固有道則法理的影響，而出現(xiàn)崩塌的跡象了。

　　元清微的心一下子揪了起來，他感受著極樂靈屋的變化，隨時準(zhǔn)備引動清微宮的力量，斬斷二者聯(lián)系，將建木種子扔到其中。

　　但幸運的是，極樂靈屋最終撐了過去，而有著建木種子鎮(zhèn)壓，靈屋抽取世界本源的速度也是有了直線的上升，整個虛擬三界也是變得更加穩(wěn)固。

　　并且，元清微還發(fā)現(xiàn)，建木種子對于世界本源的抽取，不是單純的吸收，而是一種轉(zhuǎn)化，每吸入一部分的世界本源后，他又會反饋給原本的世界部分本源，這些本源經(jīng)過建木的凈化，比起原本駁雜的情況，有序許多，運轉(zhuǎn)間的消耗也是有所降低，逐漸提升著世界的品級。

　　因此，這些本源回饋到世界后，雖然讓第二個武道世界混亂的意志逐漸恢復(fù)，但元清微虛擬天帝的位格卻越發(fā)穩(wěn)固，甚至虛擬二字也是在逐漸消失。

　　‘有了建木的種子，極樂靈屋的演化已經(jīng)走上了另外一條道路，姬胡起的這個名字已經(jīng)適合，并且此方虛幻天地內(nèi)部的三界也是逐漸完善，需要一個正式的稱呼了……’

　　看著高速發(fā)展的極樂靈屋，元清微就是決定換一個名字，他想了想，就是將這源自于極樂靈屋的虛幻天地稱之為元始界，而作為整個虛幻天地主體之一的極樂靈屋，則是更名為玉虛道宮。

　　這個兩個名字不僅代表了元清微的野望，也代表了他對于清微宮的一種試探。

　　定下名字后，元清微就是離開了這個世界，回到清微宮中。

　　得到建木種子的玉虛道宮即將進入高速發(fā)展的階段，可相對的，建木種子對于道則法理，乃至世界本源等力量的需求也會越來越大。

　　為了滿足這個“貪吃”的家伙，元清微只能前往其余的世界，尋找更多的資源。

　　站在清微宮內(nèi)，看著一個個蒲團，元清微突然發(fā)現(xiàn)了清微宮的一點變化。

　　原本繚繞在四周長寬各約莫十丈有余墻壁上的霧氣，出現(xiàn)了非常細(xì)微的變化。

　　在墻壁的一角，霧氣稀薄了些許，元清微上前觀望，就是看到霧氣后方的墻壁上，出現(xiàn)了一枚枚細(xì)小的文字，其上道韻凝聚，正是一篇上乘功法。

　　當(dāng)然，這上面記錄的并不是太乙觀秘傳的明玉功，也不是祖師爺留下的功法，而是元清微如今體內(nèi)運轉(zhuǎn)法力的理論和法理。

　　其中又包含了元清微修行的神通道法，乃至三寶如意、純陽寶尺與其中功法的聯(lián)系。

　　比起元清微現(xiàn)在施展的手段，不僅要精妙三分，還自成體系，其下有著數(shù)篇不同的衍生方向。

　　仔細(xì)觀望這些衍生的方向，正是元清微手中執(zhí)掌的傳承，已經(jīng)他研究的方法。

　　而唯一的問題，就是這功法，這體系顯然不是按照原本太乙觀的路子進行，其中原本明玉無垢的法理道韻消失殆盡，剩下的法理也是加接近于潔凈超凡，寂絕玄冥，冥冥清虛之感。

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