某個位置，誰在上面都可以做，但是這誰，真的可以做的比我們好嗎？也許有很多人可以做的比我們好，這也是也許，前提是要現實找到這樣的人，并且這人愿意做的更好，這愿意做的更好和能力沒有關系，很多因素影響要不要做的更好，感覺會影響一個人是否將自己能力發揮出來。

　　2V2-K1V1來說，K2就是系統細節，是系統內部構建方式，外部參數進來，通過K的轉換，輸出參數。內部構建方式不同，導致輸出參數不同，而對人沒有用的參數，被人稱為損耗。

　　有沒有損耗是內部泯滅的，并不輸出任何存在。這樣的K值構建，這系統就變成只進不出了，這樣的存在應該是可以作為一種毀滅性的武器存在的，也許可以用來吸收攻擊，防御武器的存在。

　　而如果有K值構建，變成只出不進，那這就是創生構建。這兩種構建究竟是怎么樣的呢？是否存在呢？是否可以被我們構建出來？自然已經構建了很多K值，而我們如果構建出新的K值系統，是否就是創造呢？還只是我們只是一種奇怪K值存在，外部輸入參數就會自然輸出參數。

　　其實想必永生的K值構建也是存在的，只是我們目前沒有找到有效的構建方式，這種有效的構建方式，都是根據理論去實驗探索得到的。讓人奇怪的地方就是這創生構建究竟是怎么來的？難道真的是規則在虛無中必然會出現的，沒有任何理由，就因為無論如何規則這種虛無可以存在。

　　以我們的能力，是否可以構建出獨特的K值存在，永生，創生，毀滅？還是其他什么，如果這本書，或者說我們本身就是獨特的K值存在，那也是的。除了這些，我們還能夠構建擁有真實存在，詳細的K值，以這樣的K值實現某種功能，對現存元素的組合利用。

　　是否這些K值都已經被其他人構建完了呢？不會的，K值太多了。將絮亂的能量通過系統內部K值轉換，變成有序，這種K值系統也是很有意思的存在，世界讓人難以理解的地方就是這些構建是怎么來的，如果是通過我們來創造出來，這也有個起源，很多構建卻是自然的奇跡，如果繼續探索下去，找到那個起源規則，并探索其他起源規則的可能性。

　　能否在生命結束前都看到呢？就是看到了，又有什么意義呢？如果能夠實現永生，并能夠構建創生和毀滅K值，那又如何呢？沒有感覺存在，那這一切有什么意義呢？自然的奇跡，還是隨機碰撞，還是機械運行，這又如何呢？

　　快速地做完事情，并不去做檢查，特別是認為自己這樣做，理論上是沒有什么問題的，這樣做，就會得到這樣的結果。但是實際上這樣做，可能還有其他細節沒有想到的，其他意外存在，導致另外一個問題的出現。

　　而最好的方式，是每次更改，或者完成工作，都做一個全面的檢測，或者能夠想到的檢測工作，這樣也許會發現很多問題，而看到了問題，才會想辦法去解決，這樣做事情就變的仔細。

　　這是一種習慣，需要養成，需要靜下心來，安排好，計劃好接下來要執行的步驟，這樣才可以做到仔細。只不過這個好習慣是否值得自己去養成呢？如果不養成會怎么樣？如果養成了會怎么樣？

　　這是一個問題，代表以后兩種不一樣的人生，卻無法預見哪一種更好，事情就這樣。這時候我們會怎么選擇？如果現實經歷過很多次，逼迫自己選擇養成習慣，這也許就沒有選擇。

　　我們會自己選擇養成很多好習慣嗎？為什么我們要這樣去做，如果現實并沒有逼迫我們。那我們肯定是為了一個什么目的，這樣我們所做的選擇就以這個目的為依據，這個目的可能就是一個信仰。

　　如果沒有目的，碰到此類選擇之時，也許就憑借我們自己的感覺，選了以后，可能會事后后悔，這樣不清晰地選擇著，迷茫，困惑，就這樣過完自己的一生。這樣想著，我們是心有不甘的。

　　這樣想來，其實我們的選擇，是在預見選擇后面的情況，推測選擇后面會發生的狀況，而做現在的選擇，還真是一種奇怪的處理事情的構建。我們有這樣清晰嗎？并沒有，因為我們不是他人，我們在行動，并無法如他人時刻注視著自己的行為，觀察自己的行為，總結自己的行為，尋覓一些可能存在的秘密。

　　我們還是一直在做自己的選擇，而且并不會真的完全知道自己在做什么，很多時候，我們只是在選擇，為了各種存在的目的。即使我們在寫小說，追尋智慧，也并不是總選擇這樣，我們只是習慣，可以這樣理解，習慣思考，習慣在這里寫著，寫著這些，我們也不知道為什么就會出現的文字組合，給自己的理由，可能就是因為在寫，而不會因為在思考。

　　平等有很多目標，并且還有一些看起來永遠也無法完成的目標，所以并不會因為某個目標完成，就感覺到失落，或者滿足，或者無所適從。獲得自由的平等，卻為了自由而自愿受約束，是相當的矛盾。

　　在波濤洶涌的大海里面平靜地生活著，這也是看起來很矛盾的。實際上是因為適應了，這就是平靜的生活環境，換另外一個環境，反而會不適應。平等慢慢適應了現在的生活，他渴望偶然嗎？

　　應該不會，平等沒有渴望過。因此他并沒有想要做一些特別的事情，讓偶然發生。但是總是不可能如人愿的，現實都和你所預想的不一樣，即使猜中大部分，你不得不承認現實發生了一些你所不希望發生的事實。

　　在屋鬼芽山脈，平等準備營救一個快要脫離陣營的自由人，平等只是接了任務，并不了解其他更多的細節。根據以前自己的經歷，平等知道這個自由人將會經歷一段迷茫期，是認識上的迷惑，是對自己相信的認識產生懷疑，又無法得到清晰的更好的認識，這種感覺將會持續一段時間，直到又一次找回自己相信的感覺。

　　平等就是去引導他進入自由世界的，更多是精神上的營救。知道的越多，這不會讓自己認識產生混亂，也不會讓自己更迷惑，但是處于中間認識階段的人，最容易迷失自己，這是一個坎。

　　屋鬼芽山脈也是一個沒規則管的地方，這真實世界有很多這樣的地方，讓那些想要逃避規則的人有了安身之所。這里所謂的規則，是社群規則。自然規則是誰也逃避不了的。

　　就像大小便，造人釋放物質，一些感覺都會自動產生，是控制不了的，不過經過很多年代的總結，這些是可以被管理引導變的有序，就是更有素質，更道德，更文明的生活，不隨地大小便之類的。

　　為什么要管理引導這些感覺變的有序呢？這也是很多年代經驗的總結，不管理讓感覺有序，生活過的差，生存的條件差。有些人有這樣的認識，就自己管理好了自己的感覺，修煉之人。而有些人沒有這樣的認識，是外部約束引導其感覺走向有序。

　　不管怎么樣，這都是非常艱難的，都會時常出現破壞這種有序管理的事情，即使知道了，當時也阻止不了破壞的發生。對于自己的缺陷知道的越多，往往會越無力，因為知道了，也改變不了多少，讓自己變的完美是有很大難度的，這樣就存在放棄和堅持的選擇，堅持的，想要自己變的更加完美，放棄的，順其自然，或者放任自己的感覺運行。

　　屋鬼芽山脈沒有被秩序管理的原因，就是鬧鬼，偶然性，沒有規律，也不知道原因，也無法控制，即使是強大的修煉者也沒有任何方式在這里形成秩序，人在這里，內心的恐懼導致無法形成秩序，而內心的恐懼就是因為無法認知這里，無法控制這里。

　　既然是這樣，那很明顯，逃到這里的人，因為某種原因，不會想到自己會死亡，他們陷入了一種連死亡恐懼感都能戰勝的感覺中，這個感覺強大到其他感覺都被壓制的程度。

　　面對未知，并且是相當大程度的死亡風險未知，一般人不會接這樣的任務，平等為什么就接了呢？這個問題，應該是寫的人安排的，寫的人可不會考慮平等的感覺，他只關心小說進展，實際，寫的人當時沒有想到未來這里會敘述什么，現在知道了，發生了沖突，他會給平等找個合理的理由，還是不會去管？

　　這樣不管，會導致好像就是這樣的感覺，這是存在的現實，即使在真實世界里面，事情就這樣發生了，探索研究的人才會去分析為什么平等這樣選擇呢？很多為什么會存在，對發生的事情。

　　做選擇的人會分析自己為什么會這樣選擇嗎？他有這樣的時間給自己思考答案嗎？沒有。事情就這樣發生了，就這樣選擇了。事后他可能總結下，自己為什么會這樣選擇呢？是否有更好的選擇呢？以后碰到，是否選擇其他方式呢？

　　等以后碰到了，他忘記了過去那個經驗，也是有可能的，然后又這樣選擇了。那如何才可以避免忘記這個經驗呢？分析出來，然后怎么讓自己不忘記呢？這目前是個難題，面臨的時候，如果沒有記憶，沒有記住，那種瞬時必須做選擇會逼迫你繼續按你想法去做了選擇。

　　知道了這個過程，我們還是需要努力想辦法去解決這個難題的，這應該是一種做事情的態度吧。而知道過程就是找到問題的方式，這種能力也必須要具備的，這也是認知中的一種。有辦法解決這個難題，也是認知中的一種。而存在記憶中的這些認識遺失或者暫時想不起來，也是一個難題，人記憶不完美的難題。


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