年底了，忙碌加班中，被拉去當生產(chǎn)的替補人員，發(fā)最后一篇通知讀者，明年如果沒有意外發(fā)生，我們會繼續(xù)寫。

　　如果匯率是國家之間流通黃金總量計算出來的，那其實在物品價格方面這兩個國家的是等價的，但是對于人口成本來說，一個國家人口多，那根據(jù)市場的供需關(guān)系，勞動工資也是低的，從而擁有了競爭優(yōu)勢，是勞動密集型產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢，這是在敘述兩國貿(mào)易產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢。

　　而對于人口多的國家來說，在流通的黃金總量平均分配到個人上是比較少的，消費水平也低，對于同樣的商品，消費能力偏低，生活水平從而也不會高的，因此這個國家增加自己流通的黃金總量是必須的，印錢是沒有用的，是無法改善這個消費狀況的。

　　黃金是怎么來的，自己挖出來的，還有就是從別的國家外匯結(jié)算過來的。這很奇怪，挖黃金和從別的國家外匯結(jié)算過來的不是也算是印錢嗎？這個不是，挖黃金和別的國家外匯結(jié)算只能當黃金儲備用，不能流通出去的，否則也會出事情的，這是由一個國家商品總量決定的，貨幣如果和黃金協(xié)調(diào)的好，這社會會比較安穩(wěn)，否則會出現(xiàn)各種商品總量上的問題。

　　發(fā)展就是一個過程，不能突變，通過印錢或者掠奪黃金，挖黃金都無法改變這個事實，但是發(fā)展也是一個總量變多的過程，如果沒有黃金儲備就會導(dǎo)致商品總量不再變多。

　　發(fā)行貨幣本來沒有什么問題的，發(fā)行量多了也沒有什么問題，關(guān)鍵就是分配的問題，如果大量發(fā)行貨幣，也就是說富人會非常富有，窮人會非常貧窮，因為是分配決定的，因此超發(fā)貨幣就出現(xiàn)問題，是讓一個長期問題變成了一個短時間發(fā)生的問題，本來這種不公平的分配制度可以在這種貨幣總量下運行一百年，結(jié)果你發(fā)了一倍的貨幣，有可能只能運行個五十年社會就結(jié)束了，底層沒有錢活下來了，必然要發(fā)生起義戰(zhàn)爭。

　　因此如果解決不了分配問題，這社會問題越發(fā)展越不穩(wěn)定，調(diào)控的好，也就是黃金和貨幣運作的好，從別的國家貿(mào)易操作的好，也許只是延長一點存在時間，最終還是會出現(xiàn)問題，這時候想要穩(wěn)定，只能夠國家出面打土豪，將富人的錢釋放給窮人，讓他們活著，或者換了另外一種更極端的手段，奴隸出現(xiàn)了，國家允許奴隸制度，從而窮人為了活命成為奴隸活著，但是只是延長了存在時間，最終這個國家還是會崩潰的，如果富人不管窮人，窮人能夠認知知道這些，必然不會等這些情況發(fā)生的時候戰(zhàn)斗，而是在沒有發(fā)生前起來對抗。

　　改變的分配制度，讓社會財富分配更加合理，也只是一個延續(xù)存在的手段，可能延續(xù)存在的更久，但是如果科技，軍隊發(fā)展的好，延續(xù)存在久，也是一個國家最終會統(tǒng)一整個世界的手段，這是一個國家強大的開始。

　　只是統(tǒng)一以后，同樣還會面臨這個問題的，因此所有的賭注都放置在科技上了，從自然界獲得物質(zhì)，科技確實是一種非常重要的手段，這宇宙非常大，如果科技真的發(fā)展到了一定程度，供養(yǎng)一群人是沒有什么問題的，至于限制人口發(fā)展那也是一種手段，只是這種限制很難說清楚是好還是壞，有可能很多科技人才無法產(chǎn)出。

　　在敘述的時候，總是會無法克制自己的憤怒情感，也就是視角看過去對這種事情憤怒，從而將自己的情感帶入其中，敘述一些看起來是正義的指責，也不是裝出憤怒的，如果是裝出憤怒的樣子，語言會有所收斂，不會如此針鋒相對。

　　從這些讓自己真實憤怒的事情來總結(jié)自己是什么樣的人，這會很明顯看出來自己的性情，歸屬的陣營，憤怒能夠體現(xiàn)一個人真正的性情，看此人對什么事情會產(chǎn)生真正的憤怒，就可以看出他真實是什么類型的人。

　　實際上能夠克制自己情感的人，也真難看出來這是什么樣的人，有點亂吧，又發(fā)了一通感慨，一個人如果總是正確的，那也真是讓人害怕的，同樣也是讓人忌憚的，能夠經(jīng)常性犯點小錯誤，讓人看出來，那也是一種生存智慧。

　　這些生存智慧，也許是生存小聰明，能夠讓這個人生存的更好，同樣因為有這樣多生存小聰明存在，這社會人與人關(guān)系就變的很繁雜，讓看了的人都感覺到累心。

　　人和自然產(chǎn)生沖突，這種沖突有時間的緩沖存在，也就是說人在破壞自然后，人和自然的沖突爆發(fā)有緩沖存在，自然意識反抗比較緩慢，就像一個太巨大的人，從沖突產(chǎn)生，到行動反應(yīng)有點遲緩。

　　人和人產(chǎn)生沖突，那是瞬時就會出現(xiàn)反饋的，有時候有些人也將這種沖突緩沖了，在以后爆發(fā)出來。從這個層面來看，自然看起來也是有意識存在的，只是這種意識反饋時間比較長。

　　撇開國家，種族，人這種小概念，從整個人類命運來敘述，積極的行為，都是為了人類命運的延續(xù)存在而努力，所有做的一切努力都是，誰也無法擺脫這種命運，只要不是毀滅行為，也許毀滅行為有時也會變成為人類的延續(xù)存在努力。

　　很多人的站的角度可能并不是為人，或則存在的個人服務(wù)的，而實際上就是為了人類整體的命運延續(xù)存在服務(wù)的，個人都變成了一種犧牲品，說不上只享受的是犧牲品，還是在努力的人是犧牲品。從感覺，個人的感覺角度來說，讓自己痛苦的肯定不錯的，是犧牲自己，讓自己快樂的是服務(wù)自己，從個人生命的角度來說，犧牲就是死亡，一切讓自己死亡的都是錯誤的。

　　在這命運的大潮里，個人所能做的就是掌握這片小舟的平衡，讓小舟不停地變大，還是一直在掌握平衡中，再大的船，沒有掌握好平衡，將被命運的大潮淹沒，誰也沒有例外。

　　又忘記提了，我的職業(yè)是報料人，這個是兼職的職業(yè)，就是新聞這個新鮮事物出來后，我找到的一份賺點外快的職業(yè)，沒有多少技術(shù)含量，就是當報料被采用的時候，自己可以拿點錢。

　　黃金只能當成國家貨幣總量的參照系，而不能當成國家人民富有的參照系，因為分配方式的原因，貨幣和黃金的流向都是向著富人，富人對黃金需求多的時候，說明他們錢多了，而同時窮人必然對黃金的需求少，因為他們錢少，要購買別的物品，不得不出售手上擁有的一切黃金，國家不能通過看黃金發(fā)行總量來看人民的富有程度。

　　因此無論如何改變分配方式都是迫在眉睫的地步了，越到以后，越難以改變，國家的強大不在于富人的強大，而是整個國民的強大，論消費能力，國民比富人更強大，而沒有消費，就沒有發(fā)展，社會財富總量會一直上升不上去，作為國家的管理者，不會希望出現(xiàn)這樣的狀況，因此他們鼓勵富人投資創(chuàng)造就業(yè)，實際上國民消費能力還是有限的，即使鼓勵投資也無法提升國民的消費能力，因為這是分配制度決定的，投資是要回報的，社會創(chuàng)造出來的財富還是流向了富人，而自然資源因為加大投資而迅速枯竭，大量的投資只創(chuàng)造出了廢品，無用的消費品，主要國民的消費能力也有限，獲得的錢，只能消費生存用品，從而這社會無用的消費品一直在投資中過剩，從而投資的積極性實際上已經(jīng)慢慢消失，社會財富總量還是無法提升。

　　唯有重新改變分配方式，對社會總財富進行洗盤，改變分配方式，有暴力手段就是打土豪，另外就是另外構(gòu)建一種分配方式的經(jīng)濟手段，從而舊的富人要不守著原本的財富不加入這種分配經(jīng)濟，要不就加入這種分配經(jīng)濟進行投資，搶奪這種微小利潤的消費積分服務(wù)型經(jīng)濟。

　　也許他們會用權(quán)利或者暴力來阻礙這種新的分配方式，從而最終還是演化到暴力，可是很明顯他們在暴力中將會失去以前他們所擁有的財富，認為他們會接受這種新的分配方式的，如果他們都已經(jīng)沒有了理智，那事情無可挽回，最終戰(zhàn)爭還是會爆發(fā)的，這是肯定的，被預(yù)見的，也是被歷史不停地證實的。

　　歷史起義戰(zhàn)爭是無法活下去的底層暴力抗戰(zhàn)，在預(yù)見了自己再也無法活下去的暴力抗戰(zhàn)，小范圍的無法活下去抗戰(zhàn)并不能夠戰(zhàn)勝整個國家，當大范圍無法活下去進行抗戰(zhàn)的時候，是能夠戰(zhàn)勝整個國家的。

　　對外族入侵的抵抗，原本是國家的事情，而國家抵抗不力，將戰(zhàn)爭的代價都轉(zhuǎn)移給了底層的人，從而底層的人在活不下去了，不得不起來戰(zhàn)斗，只是戰(zhàn)斗的名義除了抵抗外族入侵，還有就是對腐敗的國家進行了宣戰(zhàn)，而那些宗教名義之類的都是為了壯膽，以正義的名義戰(zhàn)斗，實際上去除這些名義，所有的人戰(zhàn)斗著，因為不戰(zhàn)斗就無法活下來。

　　至于強大起來，入侵別的國家，這是國家管理層的決定，其實痛苦也是由底層的人承擔的，稅收還有自己的親人戰(zhàn)士，只是可能因為強大，生活還過的去，犧牲也不怎么大，不是范圍性的，從而就事不關(guān)己，也因為抗爭無效，最終還是進行了入侵，不支持又怎么樣，而且也看不到國家的戰(zhàn)略，說是為了保護他們，說是打擊恐怖主義，說是為了更好的生活，理由都是可信的，那只有相信了，時間會證明一切，只能這樣理解，而且如果當勝利的時候，應(yīng)該是慶祝，悲傷留給那些相關(guān)逝去親人的人，說不定可以賺一筆撫恤金，也就沒有什么說法了，恐懼和痛留給那一個被子彈打死的人，不過死了，其實也沒有什么存在了。

　　說有用嗎？如果改變不了事實，如果不能想辦法將整個世界管理的更好，那看到的人共鳴一下，該干什么干什么去。

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