嚴(yán)鴻亟疲憊道：“他們已招攏幾位頗有名聲的江湖道士，只待推薦入宮。”

　　“徐階主事，恐怕沒那么順利。藍(lán)道行的事剛剛暴露，煉丹還好，扶乩的話，怕是一時(shí)之間很難再來。”

　　“那該如何是好？”

　　“徐階起先對(duì)皇上畢恭畢敬，唯唯諾諾，狐尾盡藏，為今其心漸顯，皇上要再修仙壇，請(qǐng)道士，皆被徐階勸止，皇上必是懷恨在心，只是趕走嚴(yán)首輔的是他，請(qǐng)來徐階的也是他，依您父親所言，皇上極好面子，永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)判斷有誤，因此不好發(fā)作。”

　　嚴(yán)鴻亟嘆道：“是了，宮中太監(jiān)也總說，皇上時(shí)常唉聲嘆氣，想念我爺爺，而后欲言又止。”

　　“愚弟斗膽狂言，嚴(yán)首輔的確年事過高，即便皇上回心轉(zhuǎn)意，怕是也當(dāng)不成首輔了。”

　　“那我爹呢？”

　　“嚴(yán)總督親自所訴，皇上一直不怎么喜歡他，皇上尤其討厭看上去很聰明的人。夏言耿直，嚴(yán)老爺寬厚，徐階看似儒弱，皇上從不會(huì)選看上去太聰明的人。”

　　嚴(yán)鴻亟冷笑道：“需知，真正的聰明人，從不會(huì)讓人看出來太過聰明。”

　　“總之，現(xiàn)在再談這些已經(jīng)晚了，事出突然，嚴(yán)首輔、嚴(yán)總督怕是回不來了。今后的路，唯有嚴(yán)兄自己去闖。”

　　“呼……”嚴(yán)鴻亟長(zhǎng)吁一聲，“此路舉步維艱，愚兄實(shí)無把握。”

　　“那就一步一步來。”楊長(zhǎng)貴揮臂道，“雖嚴(yán)兄資歷尚淺，但嚴(yán)府的根基還在，借此根基，去支持反徐階之人，以東山再起，方為上策。”

　　“如今當(dāng)朝上下，何人能與徐階分庭抗禮？”

　　“唯太子太保，高拱。”

　　嚴(yán)鴻亟聞言眉頭一皺：“太子那脈之人，一直與我家不對(duì)付。”

　　“等就是了。高拱徐階之間，早晚會(huì)有沖突，嚴(yán)兄為今暗中向高拱示好，待其與徐階二人互相拼殺之時(shí)，出動(dòng)言官劾書，先劾徐階，再斗高拱，方可成事。”

　　“聽君一言，豁然開朗！”

　　“嚴(yán)兄待愚弟恩重如山，愚弟自該知無不言，言無不盡。”

　　兩位青年雙手相握，惺惺相惜，一個(gè)不得不背負(fù)家族復(fù)興的重任，一個(gè)則不得不背負(fù)兄長(zhǎng)叛國(guó)的罪孽，只是在這樣的朝廷之中，他們顯得太過弱小，太過稚嫩了。

　　但是，弱小和稚嫩從不是阻止一個(gè)人發(fā)光發(fā)熱的理由。

　　一個(gè)手無縛雞之力的中年男人，在浙江默默經(jīng)歷了一切，從徐海率倭寇劫會(huì)稽，到楊家軍來救，從胡宗憲起事到楊長(zhǎng)帆變節(jié)，從嚴(yán)世藩無為到東番大盛。

　　如今，在百姓口中，燒杭州的賊寇成了征南洋的英雄。

　　如今，總督一個(gè)接著一個(gè)，百姓卻發(fā)現(xiàn)沒有總督的日子才是最好的。

　　如今，即便是浙人，也動(dòng)了投東番之心，放著蘇杭不去，偏偏去那個(gè)小島。

　　這個(gè)人沒有做太多的事情，只是將自己的所見所聞，所思所想，原原本本，毫無保留地寫了下來。他知道這樣的文字，天下很多人都能寫出來，這樣的思考，天下無數(shù)人都做過。

　　但是只有他，真的寫成了一封諫書，這封諫書歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，竟然真的到了這個(gè)國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)者的桌子上。

　　【陛下自視，于漢文帝何如？】

　　【陛下則銳精未久，妄念牽之而去矣。反剛明而錯(cuò)用之，謂長(zhǎng)生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈興土木。】

　　【夫君道不正，臣職不明，此天下第一事也。于此不言，更復(fù)何言？】

　　【天下之人不直陛下久矣，內(nèi)外臣工之所知也。】

　　【民敬東海賊為英豪，視東番寨為寶地，謂嘉靖者，言家家皆凈而無財(cái)用也。】

　　【臣不勝戰(zhàn)栗恐懼之至，為此具本親赍，謹(jǐn)具奏聞。】

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　　一封《治安疏》，將所有人想說不敢說的話囊括其中，雖然修辭文藻不甚華麗，與《進(jìn)白鹿表》相去千里，但言辭犀利，脈絡(luò)清晰，每一句都直刺人內(nèi)心最軟弱的地方，每一句都?jí)蜻@位進(jìn)諫者全家死上十次。

　　這也幾乎是罵人不帶臟字的最高境界，諷刺家、批判家們也許可以用更精美的詞句，更俏皮的話語來表達(dá)，但他們永遠(yuǎn)沒這個(gè)勇氣。

　　全文，將嘉靖與歷代明君相比，只為突出其毫無功績(jī)，反而劣跡斑斑。

　　之后，為了證明劣跡斑斑，多方引證。

　　陛下修仙，不顧百姓；陛下煉丹，不管社稷；陛下跟方士為伍，不理會(huì)妻子兒女。

　　貪污成風(fēng)，軍隊(duì)渙散。

　　這樣的情況就是從陛下登基開始的，并且一天比一天要更嚴(yán)重。

　　百姓對(duì)于陛下的年號(hào)，十分有理解——嘉靖，家家皆凈。

　　除掉嚴(yán)嵩父子，人人稱快，但事情其實(shí)沒有任何改善，陛下還是在修殿煉丹，群臣還是搶著送仙桃仙藥，不僅是群臣，連東海楊賊都進(jìn)白鹿了。大家將自己的真心藏起，逢迎諂媚，這是多么大的欺君之罪？

　　天下是陛下的，天下人都是陛下的家人，陛下怎么能對(duì)家人這樣呢？《禮記》上說：“君主多疑于上，百姓就無所適從；臣子不忠于下，君主就勞苦不堪了。”說的就是今天這種情況。

　　舜、禹、湯、文、武都是圣人，也沒有誰能長(zhǎng)生不死。他們之后，也沒有見到所謂僧道術(shù)士之人從漢、唐、宋活到今天。傳給您長(zhǎng)生法術(shù)的陶仲文，助您扶乩的藍(lán)道行，他們不是都已經(jīng)死了么？傳所謂長(zhǎng)生道的人自己都已經(jīng)死了，陛下為什么還要求長(zhǎng)生？

　　陛下您莫非認(rèn)為只要抓住刑和賞的權(quán)柄，就不怕無人辦事，天下就可以治好？這其實(shí)正是如今禍亂的根源。

　　時(shí)至今日，朝廷的浪費(fèi)與臃腫已是罄竹難書，您能不能節(jié)省一點(diǎn)？

　　最后，這位神人還教育了皇帝應(yīng)該如何修道——

　　天地萬物為一體，自有它的道理。百姓安居樂業(yè)，形成一片祥和氣氛，而陛下自然能夠感到真正的快樂和價(jià)值。道與天通，命運(yùn)可以由我們自己掌握，陛下自然能夠享受真壽。這是真正的道理，轉(zhuǎn)身就能做到，立刻就能見效。要是依舊去服食什么長(zhǎng)生不死之藥，巴望著能成仙升天，不是道理所在。(未完待續(xù)。)


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