“我哪里還敢自傲，惟有戮力向前，而不至于被超越太遠(yuǎn)。我始終明白一點(diǎn)，法術(shù)再?gòu)?qiáng)，也只能逞一時(shí)之勇，只有道行加深，才能保一世之安。斗法術(shù)，我也許強(qiáng)不過(guò)別人，但斗道行，卻絕不能認(rèn)輸，而我自問(wèn)，也是一直遵循這個(gè)原則行事的。”

        李修緣細(xì)心的聽了李千尋的肺腑之言，十分感動(dòng)，但更多的是志同道合的欣喜，這才是真正的同道中人。都說(shuō)法、侶、財(cái)、地。這根本道法自然是道行的根本，境界的源泉，是修士最為重要的東西，還有護(hù)身術(shù)法，也是降魔護(hù)體的保障，追求道途的護(hù)翼,所以法是第一，自無(wú)可辯。這第二的就是侶，并不是普通凡人的伴侶，而是志同道合的同道中人，能交流道法、術(shù)法的朋友，能相互扶持幫助的摯友。有交流，才能多角度多方位的理解道法，靈活運(yùn)用術(shù)法。有扶持，才能在有危險(xiǎn)的時(shí)候破解危險(xiǎn)，在低谷的時(shí)候渡過(guò)低谷。所以李修緣在不斷和李千尋接觸中，越發(fā)的了解對(duì)方，也越發(fā)不能自抑，這樣的朋友必然是自己以后的大臂助，當(dāng)然前提必然是真心，你以真心待人，才能指望別人以真心待你。至于收益，就需要看人的眼光，李云修確信自己的眼光，也確信自己的判斷。李修緣也不再只是恭維考驗(yàn)，而是直接說(shuō)道：“你拍下那兩枚極品五行靈玉，是不是要自用，是不是要憑此快速積累真元，為盡快突破到化神期或者合體境界作準(zhǔn)備。”

        李千尋雖然不知道李修緣為什么突然轉(zhuǎn)換話題，但還是說(shuō)道：“正是，我花了那么大的代價(jià)，自然不會(huì)讓這兩枚極品五行靈玉蒙塵，置之不理。我想你也能猜到，這天星靈玉正和我用。”

        李修緣則是一副果然如此的表情，顯然早已猜到，不過(guò)得到李千尋的親口答復(fù)，更是確定無(wú)疑，說(shuō)道：“那你是打算直接汲取其中的靈氣，煉花為自己的真元？”

        靳秋奇怪的說(shuō)道：“當(dāng)然是這樣，不然還能怎么樣，難不吃直接吞到肚子里？”

        李修緣一副暴殄天物的表情，痛心疾首的對(duì)李千尋說(shuō)道：“還好碰到了我，不然這難得的兩枚極品五行靈玉豈不是被糟蹋了。不過(guò)這也不怪你，畢竟這種手段可不是一般二般的勢(shì)力可以掌握的，恐怕中州也只有底蘊(yùn)深厚的四大門派和幾大組織才有，就算是那些勢(shì)力強(qiáng)大的修真家族恐怕也不是每個(gè)都有。”

        李千尋一聽居然能更好的利用手中的極品靈玉，又關(guān)系著自己的道途，連忙問(wèn)道：“那是什么？”

        李云修看到一直淡然處之的靳秋著急，也沒(méi)有賣什么關(guān)子，直接說(shuō)道：“那就是五行聚靈陣。”

        李千尋聞言也跟著小聲念道：“五行聚靈陣。”

        李修緣說(shuō)道這里放佛突然來(lái)了精神，仿佛打了雞血一樣激動(dòng)，激昂的說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，就是聚靈陣，以極品靈玉為陣眼，以普通靈玉輔助，勾引同屬性靈氣，構(gòu)造真正的靈匯之地，最大程度，最大效率的利用靈玉，能讓修士在其中最大效率的吸收煉化，以最短的時(shí)間達(dá)到理想的效果。”

        李修緣的一番話，讓李千尋想起了自己在彌天境所在的那個(gè)詭異洞府中的各種禁制陣法，即便是現(xiàn)在的李千尋也不是很懂，但也看出來(lái)，禁制極多，但陣法很少，而且都是很簡(jiǎn)單，很粗淺的陣法。禁制，幾乎所有有傳承的修士都會(huì)幾手，比如障眼法，禁錮他人等，都是方便實(shí)用的，屬于小巧易學(xué)，簡(jiǎn)單適用的。但陣法則是可以完成復(fù)雜功能，而且威力較之禁制大多了，而且多用于大型化，復(fù)雜化，難學(xué)難精，而且多數(shù)要靈石驅(qū)動(dòng)，以長(zhǎng)期保證陣法一直運(yùn)轉(zhuǎn)，不像禁制只是短暫時(shí)間內(nèi)起作用，一般情況下，都是修士自身真氣真元驅(qū)動(dòng)。而李修緣這五行聚靈陣，他聽都沒(méi)有聽過(guò)，畢竟他關(guān)注靈石靈玉，特別是靈玉的作用，也是之久前才開始的，那能知道更深的知識(shí)。不過(guò)也同時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，那久是李修緣是怎么明白這么多東西的，就像他說(shuō)的，也許只有名門大派才知道，那么他的來(lái)歷就令人迷惑了。李修緣顯然也知道自己將五行聚靈陣說(shuō)出來(lái)之后，必然會(huì)讓李千尋好奇他的來(lái)歷，也早作好的準(zhǔn)備，不等李千尋開口，就說(shuō)道：“你肯定在想，我為什么會(huì)知道這么多，而告訴你這些有什么目的，畢竟好事來(lái)得太突然，就是我也沒(méi)有心理準(zhǔn)備，不知道該不該接受，萬(wàn)一有什么不妥，可就麻煩了。”

        李千尋連忙打斷道：“我雖然有疑問(wèn)，但如果修緣道友不想說(shuō)，那我自然不會(huì)問(wèn)，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的秘密，我沒(méi)有任何理由讓你告訴我一切，至于道友愿意將五行聚靈陣的秘密全盤托出，在下惟有感激而已，至于其他，有什么可顧忌的，能讓我走的更遠(yuǎn)，只這一條就足夠了，就當(dāng)我欠道友一個(gè)人情，以后有什么需要，只管開口就是。”

        李修緣也非常高興，眼見李千尋能有這樣的態(tài)度，自然是他樂(lè)意見到的。說(shuō)道：“其實(shí)經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的接觸，我對(duì)千尋兄弟確實(shí)十分欽佩，我們結(jié)識(shí)的時(shí)間雖然很短，但交朋友貴在交心，長(zhǎng)在志同道合，我之所以現(xiàn)在將這聚靈陣的秘密告訴你，讓你能更好的利用手上的資源，將這兩枚極品五行靈玉發(fā)揮出最大的效果，就是希望你能有所成就，有所突破，以后能在力所能及的情況下，也拉我一把就是了，這也算是我的一點(diǎn)私心。”

        “以你現(xiàn)在的水準(zhǔn)，我想用不了多久，定會(huì)一騎絕塵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們這所謂的南宋六杰，等你突破到合體境界，我自然也能得到一些啟示，再有千尋道友的幫助提攜，我的好處也不少，這不是雙贏之道嗎？”#@$&

        李千尋聞言也豪爽的笑道：“好，既然修緣道友坦誠(chéng)若斯，在下也不含糊，如若我能僥幸先行一步，定不會(huì)忘記道友的幫助。”

        另一邊的李修緣在得到了李千尋的正面承諾之后，自然是喜不自勝，欣喜的說(shuō)道：“那我在這里先行謝過(guò)道友了。”

        盡管李云修心里并不認(rèn)為李千尋能一定走在自己前面，但能多結(jié)善緣，絕對(duì)不會(huì)放過(guò)，而且還是靳秋這樣潛力巨大的朋友，當(dāng)然要加大投入。特別是這種雪中送碳，正撓中癢處的東西，不過(guò)要想學(xué)習(xí)陣法，特別是五行聚靈陣這種相對(duì)特殊的陣法，并不是一朝一夕的事。現(xiàn)在只是做了一個(gè)意向罷了，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，和李千尋這么一說(shuō)，兩人便決定尋一個(gè)地方，做為修行之地，白天里傳授陣法給李千尋，夜晚里各自辟府修行。確定了這一點(diǎn)，李修緣繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)我跟你不一樣，或者說(shuō)跟你們大多數(shù)修士不一樣，因?yàn)槟銈兪堑ば蓿�以結(jié)丹為修行目標(biāo)。而我是全修，以五氣歸元為要。”

        “丹修，修下丹田氣海穴，以經(jīng)脈穴竅聚集全身元?dú)猓�通過(guò)穴竅引天地靈氣，結(jié)成金丹為要。進(jìn)展迅速，不似古人修行日長(zhǎng)，且少人入門。但有一點(diǎn)，起步容易，精深極難，而且從杳冥期開始，越發(fā)困難，并非苦修可得。”

        “簡(jiǎn)單的說(shuō)，丹修就是集中人體力量，來(lái)個(gè)一點(diǎn)突破，帶動(dòng)發(fā)展，類似于，舉國(guó)之力，成一城之榮，再輻射其他地域，不過(guò)這也是現(xiàn)世元?dú)庀∩伲�不得不為的�?quán)宜之計(jì)，正應(yīng)圣人之道，隨世而移。”%&(&

        “也是從金丹期開始，丹修的門檻徒然提高，便是要開始從主修真元轉(zhuǎn)入主修神魂，最少也要達(dá)成最基本的效果，凈化神魂。達(dá)到隨時(shí)都處在空靈坐忘之境，也就是平時(shí)入定修煉時(shí)的氣不動(dòng)而神定，心不動(dòng)而意定的定坐境界。”

        “唯有如此才能駕馭得住越發(fā)凝練的真元，才能更進(jìn)一步，作好結(jié)丹的準(zhǔn)備。而這就是通往丹修第一個(gè)標(biāo)志性的里程碑靠近，即丹成九品。才有從金丹躍遷成為元嬰真人。”

        “而全修，修中丹田膻中穴，以煉胸中五氣，通過(guò)呼吸，引天地靈氣入體，當(dāng)然，這就要求天地靈氣要濃厚到一定程度，成五氣歸元，當(dāng)是時(shí)，便有不若于金丹真人的神通法力。”

        “只是全修修士第一要求便是資質(zhì)非凡，或是五行之體，或是先天道體，第二便是對(duì)天地靈氣要求很高，現(xiàn)在元?dú)庀∩伲�達(dá)不到要求，這也是本地全修沒(méi)落的原因。”

        “不過(guò)如果解決了這兩個(gè)問(wèn)題，全修雖然修煉起來(lái)花費(fèi)時(shí)間漫長(zhǎng)，畢竟是形神全妙之法，但晉階之時(shí)，自然而然，只要領(lǐng)悟修行之妙，絕對(duì)是水到渠成。不像丹修，雖然迅速，但結(jié)丹之時(shí)，還要找成丹之法，之前還要過(guò)心劫一關(guān)，可為劫難重重，這也正是雖然現(xiàn)在修士不少，但杳冥修士絕對(duì)已經(jīng)是高階了，而且是徒然減少，算是丹修煉氣士，自元嬰期之后，第二個(gè)真正的難關(guān)，在南宋絕對(duì)是真正的高手。”

        李千尋聽到這里，已經(jīng)從開始的震驚異常到現(xiàn)的全神貫注了，這可都是密辛，根本不是靳秋這個(gè)層次的修士可以知道的，但也讓我對(duì)未來(lái)的道理更加清明，而且比照李修緣的解說(shuō)，只看他所在天云門，金丹和元嬰期加起來(lái)有兩百多，可化神期境界只有幾人，就知道這個(gè)難度了。也算是側(cè)面證明李修緣所言不虛。按照李千尋自己的理解，修真求道就像是登山，丹修，就是一條越來(lái)越陡峭的道路，丹修修士走這條路，開始可能也不難，所以很快就可以上到一定高度，能夠觀賞腳下的風(fēng)景，不過(guò)越來(lái)越難走，甚至很多人過(guò)不一個(gè)個(gè)難關(guān)，或知難而退，或失足摔下。成功的只能是少數(shù)。而全修，就是條長(zhǎng)而平緩的道路，全修修士走這條路，開始之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間都看不到成果，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有上到很高，但只要持之以恒，有大毅力，大決心之人，總會(huì)有成功的。不過(guò)雖然沒(méi)有徒然陡峭的難關(guān)，但絕對(duì)是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，任重而道遠(yuǎn)。只要是人都想選擇這條長(zhǎng)而平緩的道路，但資質(zhì)就像進(jìn)入的資格一樣。資質(zhì)好，就能得到門票，堂而皇之的走上這條路，但絕不會(huì)多，肯定有人把守門戶。而陡峭之路就多了，也管不過(guò)來(lái)，自然是任何人只要有機(jī)會(huì)，哪里都可以攀登。也就是丹修沒(méi)有全修那樣嚴(yán)格的資質(zhì)限制。而后世元?dú)庀∩伲�可以理解成長(zhǎng)期有人走路，但無(wú)人維護(hù)，指使這條路雜草叢生，毀壞的不成樣子，不能像以前那樣成為坦途，最多只能通過(guò)一兩人，還是有手段克服這樣困難的修士。果然又見李修緣繼續(xù)說(shuō)道：“你肯定在想，既然元?dú)庀∩伲瑸楹挝視?huì)走全修這條路吧？其實(shí)就算我最開始沒(méi)得選擇，等自己明白了，既然有這么大的先天限制，也可以轉(zhuǎn)修丹修，換條路走。反正現(xiàn)在回頭也不晚。這就要說(shuō)到五行聚靈陣了。既然外界元?dú)庀∩伲�那我只有自造一個(gè)元?dú)鉂夂竦沫h(huán)境，通過(guò)靈石靈玉，布置聚靈陣，就是我想到的方法。”

        “當(dāng)然對(duì)丹修也是有用的，所以我可以傳給你。既然解決了困難，我也就不用轉(zhuǎn)修了，畢竟是我自己熟悉的，如果換成陌生的修行道法，不說(shuō)有沒(méi)有合適的，就是我自己也不習(xí)慣，那可就事倍功半，得不償失了。”

        “全修和丹修還有一點(diǎn)不同，就是全修法術(shù)合一，平時(shí)修行的是法也是術(shù)，所以你看到我施展的那元?dú)鈳В�正是表現(xiàn)，攻防一體，隨著境界提升，它的威力也會(huì)提升，并不需要學(xué)其他法術(shù)，也學(xué)不了法術(shù)靈引中的法術(shù)，我們?nèi)�修真正的崛起還在歸元境界，之前可以說(shuō)都是在打基礎(chǔ)。”

        “而你們丹修不同，本身道法修行，提升的是道行境界，術(shù)法修行，考慮的是護(hù)身除魔，兩者有聯(lián)系，但不如全修那么密切，不可劃分。特別是術(shù)法相對(duì)較多，花樣繁多，漸成體系。”

        “這樣的區(qū)別也是有原因的，畢竟全修出現(xiàn)的最早，那時(shí)就算有爭(zhēng)斗，也是在歸元之后，至于還在修煉胸中五氣的小修士，畢竟都是基礎(chǔ)，不是主流，沒(méi)必要有厲害的斗法經(jīng)驗(yàn)，只要能自保就行了，也就是元?dú)鈳У某霈F(xiàn)，也算是修煉胸中五氣的外在表現(xiàn)，看你到了那個(gè)階段。”

        “而看看現(xiàn)世的丹修，無(wú)一不是身經(jīng)百戰(zhàn)，艱苦求存，稍有不慎，就身死道消。不說(shuō)遠(yuǎn)的，就說(shuō)我們之前遇到的兩場(chǎng)斗法，就可見一斑。雖說(shuō)也是靠法術(shù)靈引，元嬰真人靈識(shí)傳法，不是自身的本事，有些取巧，但也看出現(xiàn)在修真界的殘酷，有多少丹修止步在某一個(gè)境界，永遠(yuǎn)也無(wú)法踏足化神之境。”

        “而丹修大多數(shù)時(shí)間除了修煉，就是錘煉法術(shù)，我們?nèi)�修則不然，道法術(shù)法同修，其他的時(shí)間就可以用來(lái)鉆研陣法，甚至煉丹。你之前看到我在水云坊市那里，其實(shí)就是我用煉制的丹藥拍賣出去，換取靈玉靈石，然后布置五行聚靈陣來(lái)修煉罷了。”

        李千尋連連點(diǎn)頭，有些不真實(shí)的感覺(jué)，確實(shí)是李修緣透露了太多的密辛，讓李千尋都有些恍然。“由于我們所用五行聚靈陣是用五行靈石靈玉便可布置，修行無(wú)虞，但改造之后，傳給你的聚靈陣必須要用你自身屬性相合的靈玉來(lái)布置，你沒(méi)聽錯(cuò)，因?yàn)槲冶旧硭�用五行聚靈陣算是前輩高人研究出來(lái)的，憑我的能力，也只能簡(jiǎn)化，也就是給你的五行聚靈陣，而且最低也是靈玉為基礎(chǔ)，極品靈玉為陣眼。”

        “也就是說(shuō)，我的原版的五行聚靈陣，最低是靈石，可以向上升級(jí)，用純靈石，靈玉都可以，至于陣眼，必須比陣基要高一級(jí)別，只不過(guò)是效果不同，而將傳給你的五行聚靈陣只能用最高的五行靈玉為陣基，極品靈玉為陣眼來(lái)布置。”

        “這也是我陣法境界太低，根本沒(méi)有弄懂五行聚靈陣的精髓，所以只能這樣，好在你身上有好東西，倒不是問(wèn)題。”

        其實(shí)就是這些密辛，也讓李千尋收獲大大的，甚至掃清了以前很不迷茫的地方，有了清晰的指引，雖然現(xiàn)在看不出效果，但可以讓李千尋少走很多彎路，有時(shí)候，方向性的確立才是最重要的。不然，做得越多，錯(cuò)得也越多。李千尋仔細(xì)想了想，李修緣如此真誠(chéng)的對(duì)待自己，確實(shí)不錯(cuò)，又是要傳授五行聚靈陣，方便他盡快的增加修為，如果他不告訴自己這么多密辛，定會(huì)讓他在這一過(guò)過(guò)程中停留很久，對(duì)他來(lái)說(shuō)，確實(shí)沒(méi)什么好說(shuō)的了，只見他定了定神，拿出一個(gè)空的儲(chǔ)物袋，轉(zhuǎn)出了除開五行靈玉之外，自己用不上的所有靈石靈玉的一半進(jìn)去，然后遞給了李修緣，誠(chéng)懇的說(shuō)道：“我也沒(méi)有什么好東西感謝兄弟的，這些靈石靈玉算是兄弟我的一點(diǎn)心意，希望兄弟收下，畢竟修緣兄弟也是要修行的，還請(qǐng)不要推辭。”

        李修緣也沒(méi)有做作，他確實(shí)需要這些東西，感慨的說(shuō)道：“我方才說(shuō)的那些，并不是要道友如何，只是據(jù)實(shí)相告。不過(guò)我們修真之人，并不需要虛偽，我?guī)椭�你，也同樣需要你的幫助，只是沒(méi)想到來(lái)得如此快，我也正需要這東西，就不推辭了，多謝了。”


　　(https://www.dzxsw.cc/book/80753005/144134203.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc