看到西門吹雪醒來，吳姓劍客取下他帶在身上的酒壺，自己喝了一大口，拋給了對(duì)方，道：“喝一口酒，暖一暖身子吧�！�

　　西門吹雪沒有拒絕，他本是一個(gè)有潔癖的人，但仍然接受了對(duì)方的好意。

　　趙青看得出來，西門吹雪正走在一條蛻變的道路上，改變了之前斷絕欲望的情況，悟到了一張一弛的道理，融入了作為人的本性，逐步開始了正常的社交。

　　這樣的西門吹雪，或許并不需要原作中的“決戰(zhàn)于紫禁之巔”，也能很快明悟出劍法中的“神”。

　　只是不知道，他這一次，還會(huì)不會(huì)拋妻棄子，重走無情劍道？

　　趙青心中思索著，跟吳姓劍客向他解釋了一番吳明的襲擊計(jì)謀，西門吹雪在知曉了吳明這位驚人的高手后，沉默了良久。

　　忽然，他開口道：“吳明如果真的想要?dú)�劍法高手的話，�?dú)孤一鶴與峨嵋派那邊，也很有可能遭遇到吳明一方的襲擊�！�

　　峨嵋“三英四秀”之一的孫秀青，現(xiàn)在已經(jīng)是西門夫人，獨(dú)孤一鶴與峨嵋派的性命安危，西門吹雪不能不關(guān)心。

　　趙青點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“的確很有可能。不過，獨(dú)孤一鶴行走江湖多年，只要吳明不親自出手，他也不是那么容易被暗算的�！�

　　畢竟，吳明的手下已經(jīng)被她給殺殘了，剩下的好手恐怕不多。而且，只要能抵擋得住一陣子，已經(jīng)下令剿滅青龍會(huì)的皇帝應(yīng)該不會(huì)置之不理。

　　西門吹雪道：“無論如何，發(fā)生了這樣的事，還是匯合在一塊比較好。我相信，秀青如果知道了，也會(huì)是這么想的�！�

　　想到孫秀青，盡管他受傷疼痛不已，但眼睛里仍露出了溫暖愉快的神色。

　　趙青提醒道：“那你們一定要盡量找一個(gè)隱蔽一點(diǎn)的地方，確保沒有什么外人知曉，也不要隨意吃外面的東西。”

　　西門吹雪點(diǎn)頭，又道：“前幾天，葉孤城跟我見過了－面�！�

　　“他說，陸小鳳落在了一個(gè)叫吳明的絕世高手掌握中，他沒有足夠的實(shí)力幫忙，只能盡可能地將吳明引上了一條他判斷中的不歸路，并要我轉(zhuǎn)告于你。”

　　“不歸路？”趙青心中思索。陸小鳳這樣的交友達(dá)人，跟葉孤城成了朋友，她并不意外。

　　而他所說的“不歸路”，無疑便是奪命第十五劍。在原作中的燕十三看來，自己不惜性命，也得毀滅這一劍。想必葉孤城也是這樣認(rèn)為的，因此故意誘使吳明習(xí)練推衍下去，希望他走向毀滅。

　　還有，這么說來，葉孤城是在與吳明虛與委蛇，并沒有真心投靠對(duì)方？也不知道，他能跟西門吹雪聯(lián)系上，卻沒有脫離吳明一方，是什么原因？

　　西門吹雪道：“我打聽到，不久前，陸小鳳曾跟其他人一起伏擊你，讓我懷疑結(jié)交錯(cuò)了友人。直到葉孤城告知實(shí)情，我才知道，原來是有一個(gè)幕后黑手，逼他這樣做的�！�

　　他聲音冰冷道：“等到我傷勢(shì)稍好，你若有什么關(guān)于那個(gè)吳明的線索，可以隨時(shí)讓我?guī)兔�，一起救出陸小鳳。”

　　“另外，多謝姑娘為我療傷，日后必有厚報(bào)�！�

　　西門吹雪理了一下血跡斑斑的衣袍，便向著遠(yuǎn)方施展輕功而去。

　　吳姓劍客瞥了他一眼，向趙青行了個(gè)禮表示謝意，也跟了上去，想必是想沿途保護(hù)因他而受傷的西門吹雪，順帶著也可以傳開他的天竺瑜伽、天龍十三劍。

　　趙青收起兩本新得的秘籍，想了一想，沒有去跟著遠(yuǎn)去的西門吹雪，而是準(zhǔn)備返回皇宮附近，找個(gè)安全的練功環(huán)境，練成剛拿到手的瑜伽術(shù)。

　　至于西門吹雪、獨(dú)孤一鶴等人，雖然可能存在著一些危險(xiǎn)，但她畢竟也有著自己的事情要做。

　　而且，西門吹雪本身也算是江湖中一等一的名醫(yī)，在傷勢(shì)好轉(zhuǎn)之后，并無需她過多關(guān)心。

　　……

　　午后，一間不大的靜室，趙青盤坐于其中，安靜地冥思。

　　她的身邊放著一張小幾，幾上的小香爐中檀香青煙裊裊上升，對(duì)面壁上掛著一幅白描的寒山拾得圖，莫名得顯出了幾分禪意。

　　雖然并不信佛法，但在趙青看來，將房間布置得接近有高僧打坐時(shí)的模樣，或許能有助于自己的靜修。

　　吳姓劍客所學(xué)的這門瑜伽術(shù)，其實(shí)是天龍十三劍的配套功法，原本全是梵文，后被人翻譯成了漢字，語句之間，頗有幾分生澀難解之處。

　　趙青自然知道這個(gè)情況，也忽然想到，自己有空的時(shí)候，也可以學(xué)一學(xué)梵文，畢竟諸天世界之中，很多高深的佛門武功，都是用梵文記載的。

　　天竺瑜伽的修行方式，一般分為三類，一類是要擺出一些很奇特的姿勢(shì)，一類是要以身體承受難忍的痛苦，還有一類是結(jié)出各種各樣的手印。

　　當(dāng)然，其中兩兩組合，甚至三者同修，也都是存在的。

　　而趙青此時(shí)所修煉的這一門功法，則是以承受痛苦為主，并將這一種痛苦轉(zhuǎn)化成瑜伽真氣運(yùn)氣的動(dòng)力沖力，途經(jīng)命根、上行、平、遍行和下行五氣，引導(dǎo)其貫通等于中原竅穴的七輪，即頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。

　　一般來說，修行這類承受痛苦的瑜伽術(shù)，還需要邊上有人施加帶來痛苦的刺激，如針刺、火燒、水淹等等，就像身受酷刑一般。這種折磨相當(dāng)可怕，許多人往往敬而遠(yuǎn)之。

　　然而，這類劇烈的疼痛，趙青早在修習(xí)《天兵煉形引氣法》的劍氣淬脈時(shí)，就早就經(jīng)歷過更勝數(shù)籌的了，對(duì)此根本不在話下。

　　甚至單單是沉入精神深處，重憶起當(dāng)時(shí)的感受，就可以達(dá)成修行此功的要求。

　　而除此之外，要改變自身內(nèi)功路子的習(xí)慣，也絕非易事，通常得有相當(dāng)高明的精神境界才行，不然一部分新生出來的真氣就會(huì)叉道進(jìn)入奇經(jīng)八脈體系中，使得行功效率降低不少。

　　不過，到了趙青此時(shí)的精神強(qiáng)度，想做到這一點(diǎn)其實(shí)相當(dāng)容易。

　　而且，她曾經(jīng)練過的血刀經(jīng)，與瑜伽術(shù)也有不少相通之處，行功起來，幾乎有一種駕輕就熟的感覺，運(yùn)氣速度可謂是越來越快。

　　兩個(gè)時(shí)辰轉(zhuǎn)瞬而過，虛極靜篤之中，趙青新生出的真氣灌入身內(nèi)六輪的深處，使得六個(gè)**逐一轉(zhuǎn)動(dòng)，精神意識(shí)也隨之變得飄渺了起來，離開身體，緩緩上升到了頭頂上方的梵穴輪之處。

　　與其他的六輪不同，梵穴輪位于身體之外，在百會(huì)穴正上方，玄妙非常，在七輪中的地位也重要許多，大多是相關(guān)修行中的最后一步。

　　趙青能將精神升入梵穴輪之處，意味著僅僅用了短短兩個(gè)多時(shí)辰，她就一舉貫通了三脈七輪，將這門瑜伽術(shù)的功體給修成了，齊平乃至超越了無數(shù)天竺苦行僧?dāng)?shù)十年的精修。

　　


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