第288章  程朱理學的可怕！掌控京師！

        而隨著方孝孺受到封賞，名聲大噪，傳遍京師、天下之后。

        越來越多的儒生，加入了方孝孺一派。

        為復興程朱理學而努力，大明京師的風氣，一下子變得極為嚴肅！

        京師之中，一旦某個百姓行為舉止不端，便大加抨擊，打著‘存天理，滅人欲’的旗號，讓所有百姓，紛紛不敢有任何出格的舉動。

        但凡是展現出任何貪圖口腹之欲，又或是其他欲望。

        都會引來一種儒生的批判！

        仿佛是犯下了什么天大的罪過一般！整個京師的社會風氣，都為之一變！

        原本充滿活力的京師，仿佛一下子就被什么東西禁錮住了一般。

        不再擁有活力，讓人感覺不到生機。

        反倒是這些對別人多有抨擊、批判的儒生，卻享受著神仙一般的生活，平日里裝的像是正人君子一般，可私下里，卻流連煙花之地。

        沉迷于飲酒作樂之中！

        所有標榜的道理，都只能束縛普通百姓，而無法束縛這些士大夫！

        這些變化，都清清楚楚的看在朱允熞眼中，只是他卻沒有去管，他在等，等一個機會！

        儒家從來都不是鐵板一塊。

        一樣有派別之分，方孝孺所代表的一部分儒生，所支持的是程朱理學那套禁錮人欲的學派。

        那自然就會有持不同反對意見的學派。

        程朱理學興起于宋朝之時，在那時也算是一大顯學，可除了二程的洛學之外，還有橫渠先生張載的關學。

        橫渠四句‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’，為萬世所傳頌。

        而其思想之中，‘學貴有用，道濟天下’的思想，更是與二程的洛學不甚相同。

        但可惜，最后被朱熹集百家之所長，吸納進了理學之中。

        導致現如今，程朱理學幾乎占據了儒生中的半壁江山，幾乎大部分儒生都是奉程朱理學為圭皋。

        可程朱理學對社會的發展并無任何益處。

        唯一有用的地方，也就是維持統治者的統治，可這也只是治標不治本的法子而已！

        朱允熞是知道程朱理學最后結局的，這一套思想，根本不可能給大明帶來千秋萬載，只會給大明帶來毀滅和終結！

        終有一天，害了大明！

        所以朱允熞在等，等到京師百姓對程朱理學不滿，等待儒家之中，有人對程朱理學不滿。

        等到百官之中，有人對方孝孺不滿！

        那時，就是朱允熞站出來收拾殘局，開辟出大明思想上新局面的時候！

        可現在，還不到時候！

        還得讓子彈再飛上一會兒！

        ……

        七日后。

        皇宮。

        御書房。

        朱允熞從蔣瓛的匯報中，觀察著近日的變化。

        僅僅只是短短七日，程朱理學在京師之中，就大有抬頭做主的趨勢。

        其速度之快，簡直駭人聽聞！

        不過，這卻也是因為程朱理學由來已早，潛移默化之中，大家其實早已遵從程朱理學那一套。

        只是以往并沒有如此嚴格的要求。

        而且自朱允熞監國以來，思想解綁，環境放松，京師百姓盡皆自由無比。

        不復往日一般高壓。

        所以才呈現出一副活躍、繁榮的樣子。

        <div  class="contentadv">        但如今，程朱理學再度抬頭，不，應該說，重新主宰京師百姓！

        一直以來，程朱理學就從未消失過。

        元朝時便是官方正統學說。

        而大明自建國以來，更是推行程朱理學！老朱在這里面的功勞，更是首屈一指！

        這才導致程朱理學在民間和儒生之中根基深厚。

        方孝孺只是剛一被封賞。

        就大有掌控一切的趨勢！足以見，程朱理學在人們心目中的位置到底有多高！

        而這，就是程朱理學的可怕！

        只要誰掌握了這種思想，并且有了這種思想的解釋權，就甚至可以凌駕于皇權之上！畢竟，程朱理學的構建，就是士大夫們為了壓制皇權，而發展出來的一種儒家學派。

        構建出了一個莫須有的‘天理’。

        就連皇帝，也必須得符合這所謂的‘天理’才行，而誰要是違背了‘天理’，掌握這種思想的人，就可以任意抨擊。

        本質上，這其實就是一種另類的神學！

        而那些掌握有‘天理’解釋權的人，就是這個時代的巫！

        他們手中掌握著‘天理’，凡是反對他們的人，全都違背了‘天理’，而順從他們的人。

        都是順應‘天理’的君子！

        何其可笑和雙標？

        但從另一個角度，如果朱允熞加入他們，利用這所謂的‘天理’去壓迫百姓和愚弄百姓，就天然有利于他的統治。

        所以皇帝其實也是一個受益方。

        只可惜……大明卻不是，華夏更不是！

        朱允熞不愿為了一己私利，就任由程朱理學繼續盛行下去，遏制大明百姓的創造力和活力。

        更是危害大明將來的發展！

        “大明的思想，一定要轉變才行啊……”朱允熞聽著蔣瓛匯報的消息，心中長嘆。

        這才幾日的時間，就發生了無數駭人聽聞的事件。

        光是拉女子浸豬籠這種事情，京師就已經至少有三起，雖然都被巧妙阻止，但其中動向，可見一斑。

        而因為想要革新技術，被批評奇淫巧技，心懷貪欲的京師百姓就不知凡幾。

        而平日里，京師的百姓如果稍微花費多了些。

        都要被批評，要他們‘存天理，滅人欲’，非要他們避免奢侈，盡量節儉。

        抑制京師百姓的消費。

        可這些儒生說完，轉頭就將這些東西忘得一干二凈。

        對自己就渾然不提。

        簡直把雙標發揮到了極點！

        “差不多是時候該出手了……”朱允熞默默想著。

        這一次，他將要對抗的并不是某個人或者某個具體的事務，而是一種根深蒂固的思想！

        想要破除這種思想，就得將這個思想批判的一無是處！

        掀起一場全國范圍的大討論！

        朱允熞之所以把方孝孺捧高，也正式因為這個原因，地位沒有達到一定的高度，根本沒有效果！

        光是針對方孝孺有什么用？

        能讓程朱理學在大明的土地上消失嗎？根本沒用！

        可現在不同，現在的方孝孺在朱允熞的特意捧高下，已經幾乎可以代表程朱理學！

        完全就是程朱理學的代言人！

        而現在若是將方孝孺駁倒，就等于將程朱理學踩在了腳下！

        一種新的思想，將會代替舊的思想。

        代替程朱理學主導整個大明！

        而這種思想，朱允熞希望是包容的、開放的、向上的！

        能夠真正引導大明的社會風氣走向正軌，而不是走向壓抑和壓迫！更不是讓大明的思想被禁錮到停滯不前！

        無數人因為所謂的‘天理’而被迫害！

        失去了人最基本的良知！

        所以，朱允熞不會允許，程朱理學盛行在他的大明！


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