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第297章 實用論,天下人人為堯舜!


第297章  實用論,天下人人為堯舜!

        高臺上。

        朱允熞的講述仍在繼續著。

        從陸九淵的心學,到后世陳獻章、湛若水和王守仁之心學。

        一一講來。

        逐漸形成一門完整的學問。

        只是在其中,朱允熞也有稍許的改動,正如他將心學改為了新學。

        朱允熞雖然在強調心的作用,但卻也更在強調客觀實際。

        看似是唯心主義,但實則卻是被唯心主義包裝起來的唯物主義!

        “今人學問,只因知行分作兩事,故有一念發動雖有不善,然卻未曾行,便不去禁止。”

        “這便是知行分作兩事的弊端!

        “而知行合一,卻是在一念發動處,便即是行了!

        “而一念發動不善處,則是克了,并且消除得根根底底!

        “這便是知行合一!

        “知與行一體,無分先后,知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知!”

        “行亦可知,知亦可行!”

        “無知,便不可行,無行,便無知!”

        徹底將知行合二為一,徹底捆綁,日后若是一個人聲稱自己學了圣人言論,便是君子,那邊萬萬不可能了。

        必須得當真去做了,才能稱之為君子。

        如此一來,也就脫離了理學那一套假大空的理論,不靠讀書成圣人。

        而是靠實際行動成圣人!

        從小處說,減少了大明出現偽君子的可能,從大處說,可以讓官員的辦事效率增加,畢竟為大明做事,也是成圣的一環。

        在這套思想的驅動下。

        這些官員簡直是在給大明打白工!

        而就在朱允熞正在講課的時候。

        方孝孺也得知了朱允熞在國子監講課的消息,畢竟他現在還是國子監的祭酒。

        連忙從府中趕來國子監。

        卻見到驚人的一幕!

        數千名學子,席地而坐,就在這冰涼的寒風之中,仔細聽著上方的少年講課,而上方的少年意氣風發,揮斥方遒!

        生動形象的將心學觀點一一道來。

        引人入勝。

        聽得下方的一眾學子不由沉浸進去,數千人竟然落針可聞,鴉雀無聲!

        讓方孝孺如何能不震撼!

        “完了……完了……”

        方孝孺這時候才當真感覺到,理學的天,徹底要塌下來了!

        這數千人若是被朱允熞的心學吸引。

        那理學的根基,便沒了!

        “不,不能這樣,必須要阻止他!”方孝孺病急亂投醫,想要上臺阻止朱允熞。

        但一旁的蔣瓛早就盯上了他。

        長刀在手,一把抓住方孝孺,道:“方祭酒,這是要去哪兒?”

        “想上臺鬧事?怕是你沒這個機會!”

        “給我乖乖聽著吧!”

        “能有幸聽殿下講課,乃是你三生有幸!”

        蔣瓛當場制住方孝孺,讓對方不得動彈,只能滿心絕望的看著上方的朱允熞。

        這是在挖他理學的根基!

        方孝孺心都在滴血!

        但在上方的朱允熞卻并不知道這些,而是拋出了自己最重磅的觀點!

        實用論!

        “所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物物也!”

        此乃王陽明所言。

        但朱允熞顯然不會完全按照對方的愿意去說。

        <div  class="contentadv">        而是加上了一些自己的解釋。

        道:“想要做到真正的格物致知,便要下功夫,去體察事事物物、方方面面!”

        “要在細微處,下功夫!”

        “若是能于細微之中,發現于他人所不同的地方,又將這細微之中不同的地方,化為自己的心得,便是合心與理而為一也!”

        “吾心即天理,天理即吾心!”

        朱允熞這是在倡導所有人去發現細微的地方,然后整理成自己的心得。

        而許多了不起的發明,就是從細微處所得!

        “同時,諸位當拋卻以往理學之偏見!

        “須知民無貴賤之分。”

        “天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢!”

        “人人可以成堯舜!”

        這一理論,自然在眾多學子之中,引發了軒然大波!

        而這,正是朱允熞所要的效果!

        “諸位試想,何為圣賢?”

        “孤覺得橫渠先生所言,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!”

        “此可為圣賢矣!”

        “而又要如何為萬世開太平?孤認為,便是要將心,放到百姓身上!”

        “體察百姓之所需,體察百姓之所求!”

        “譬如今日,百姓若是需要更多的糧食,那吾等便去想辦法創造出一種更高產的糧食!”

        “諸位且記。∥嵝募词怯钪妫钪婕词俏嵝!”

        “而這天地,更是萬民之心!”

        “只要堅信一件事物會出現,并下定決心去探尋,那么奇跡就一定會出現!”

        “諸位試想一番,若是當真有一人,能讓這水稻畝產千斤以上,那此人,同圣賢又有何分別?”

        “此便是人人可以為堯舜!人人可成為圣賢!”

        朱允熞的理論,在諸多儒生之中,再度引起了軒然大波!

        他們從未想過,成為圣賢,竟然還有這等辦法?

        一直以來,他們都認為圣賢只可向書中求,向天理求,卻沒想過,竟然可以向實物當中去求!

        朱允熞所言,一下子開闊了他們的視野!

        但朱允熞要說的話,卻還沒完!

        “想必你們都知道,孤昔日有幸,自番邦商人處,得了甘薯,可畝產千斤以上!

        “但諸位覺得,在海外,是否會有更加神奇的作物?”

        “能夠畝產萬斤以上呢?若是當真有這樣的作物,能夠將其帶回我大明!

        “如此之人,又可否成為圣賢?”

        “而除此之外,若是有朝一日,有發明出了一種機器,可以代替手工,幫人做許多事情,讓一個人能夠發揮出以往十個人的作用。”

        “這樣的人物,又是否能夠算上是圣賢?”

        朱允熞不斷引導著學子思考。

        只有讓這些讀書人認識到,成為圣賢的路,并非只有一條!

        幫大明開闊海外,是圣賢,幫大明創新發明,是圣賢,幫大明治理天下,同樣也是圣賢!

        只要心對了,方向對了,那么人人都可以成為圣賢!

        這便是朱允熞符合大明國情的實用論!

        以儒生成圣的需求為引導,讓這些知識分子去關注到大明所需要先進知識分子的方方面面!

        而聽完朱允熞所說。

        下方的儒生一下子炸開了鍋!腦袋像是爆開了一樣!

        他們這才發現,眼前的世界是如此寬廣!

        成圣的道路從來都不止一條!

        并非人人都要成為孔夫子那樣的圣人!

        圣人也可以有所不同!

        而眼下的大明,正是百廢待興,萬象新生!一切待重頭!正是大展身手的好時機!


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