1694章 煉成玉冊(cè)定名位
c_t;原承天性情雖是溫和,不可而無不可,但其行事自有底線,瞧他一心稟執(zhí)天道,九死不悔,便知有性情之中,亦有一股執(zhí)拗。( )
正想一口回絕,忽聽九瓏傳音道:“玉清子提此不情之請(qǐng),著實(shí)唐突,或是另有深意,承天不妨婉言相拒,且他看有何說法。”
原承天暗暗點(diǎn)頭,那玉清子好歹也是當(dāng)今神執(zhí),地位尊崇,也不好回絕的徹底,便道:“蒼穹初立,仙冊(cè)未訂,神執(zhí)之位,恐一時(shí)難立。”
玉清子微微一笑道:“在下在仙庭之中,管的就是仙冊(cè)修訂之事,既然神執(zhí)之位一時(shí)難定,在下便從散仙做起罷了。若是世尊不棄,在下可替世尊立時(shí)創(chuàng)建。”
原來仙庭仙冊(cè)共為五本,修士但凡一入仙修,便入仙冊(cè),此為散仙冊(cè)。到了金仙境界前,那修士若得仙庭認(rèn)可,德功無虧,修行有成,亦可入一冊(cè),是為金仙冊(cè)。其后修士得入小天羅境界,等突破了六重天之后,則其名諱再入一冊(cè),是為神將冊(cè)。若突破十二重天,便可于仙庭之中擔(dān)當(dāng)職司,是為神職備選冊(cè)。
若有幸被天地選中,擔(dān)當(dāng)仙庭諸般職事,方入神執(zhí)冊(cè)。
仙庭神職有大小之分,世尊十大弟子連同蘇神執(zhí),七曇禪師等十二人是為大神執(zhí)。十二神執(zhí)所轄皆不相同,但只觀大略,不理細(xì)務(wù),十二神執(zhí)之下,立小神執(zhí),數(shù)目不一,端看所轄事務(wù)多寡而定。
如玉清子既掌仙冊(cè)訂立事,為冊(cè)部至清正御。座下便有五大仙冊(cè)小御星君,仙修境界以上修士,盡受其管轄,權(quán)柄不可不謂不重。阿神陀之所以威逼玉清子,想來正因此故。
正御者,大神執(zhí)是也。
若阿神陀得了五大仙冊(cè),則仙庭諸修進(jìn)退廢立,豈不是在其指掌之間?玉清子堅(jiān)執(zhí)不從,也算是替仙庭保留了一點(diǎn)元?dú)猓刑煲惨虼藢さ揭唤z機(jī)會(huì),若是玉清子投向阿神陀,則仙庭上下,便是鐵板一塊,原承天便入仙庭,也是取死罷了。
又如風(fēng)宗遜為雷部紫微正御,轄雷,云,風(fēng),雨四大小御星君,專司鳴雷使風(fēng),行云布雨。其后由勾陳神君代掌正御。
七曇為德部昭明正御,管五界教化,但德部為十二正御之未,座下未立小御,七曇算得上有職無權(quán),五界教化之失,由此可略見一斑。[看本書最新章節(jié)請(qǐng)到]七曇禪師縱想遍施教化,亦不知從何做起。
原承天道:“蒼穹法度不周,正該從頭訂立,道友既肯相助,承天感激莫名,只是以道友大德大能,豈可只名列散仙?不如且入神職備選,等蒼穹法度圓滿,再立職司。”
玉清子道:“敢不遵世尊法旨。”
九瓏與五越禪師聽罷,皆是暗暗點(diǎn)頭,玉清子既來求位,若是堅(jiān)執(zhí)不允,著實(shí)掃了此修的顏面,但散仙之職過于低微,沒得辱沒了此修,唯有神職備選冊(cè)可進(jìn)可退,堪稱妙絕reads;。
玉清子道:“在下修為未復(fù),還請(qǐng)世尊邀一位器修大能之士助我一臂之力。”
原承天便喚玄焰出來,玉清子一瞧便知玄焰根底,不由笑道:“玄焰,你出身不凡,潛力無窮,若能勵(lì)精圖志,日后必得道果。”
諸修心中暗笑不止,玉清子果不愧為仙庭正御,一眼就瞧出玄焰性情懶散來,勵(lì)精圖志四字,說來是勸勉,其實(shí)卻是微責(zé)了。
玄焰在仙庭正御面前,也是漫不在乎,叫道:“神君,承你吉言,若他日我果真得了道果,就替你煉制三大神器相謝。”
玉清子笑道:“好,好,好。”
便讓玄焰取蒼穹界中沙土來,當(dāng)場(chǎng)教授玄焰煉制仙冊(cè)之法,玄焰煉器多年,所經(jīng)手之物無不是天材地寶,哪知今日卻來煉沙,不由得大驚小怪起來。
便道:“那仙庭五冊(cè)何等尊貴,或是五金之精,或是古玉性靈,怎的卻要用此沙土?“
玉清子道:“玄焰,你有所不知,莫小瞧這沙土,其中無所不包,世間諸事,大半從這沙土中來,那仙修之士固然是天菁地華,卻也要和光同塵。便廁身于仙庭之中,也不可忘了出生。”
原承天脫口贊道:“道友此言,大蘊(yùn)世間至理,承天受教了。”
玄焰猶是半信半疑,便依著玉清子的吩咐,卻煉那沙土。片刻之后,就從那沙土之中,煉出一塊玉石來,此石半黑半黃,著實(shí)不堪。玄焰嚷嚷道:“這樣的物事,拿來何用?”
玉清子道:“此物只是初成罷了,既煉仙冊(cè),少不得要借世尊的一點(diǎn)仙氣。”
便請(qǐng)?jiān)刑煨闹邪刀\蒼穹,許下心愿,這才將一口氣吹向那塊黑黃玉石。
這口氣吹過去,那玉石怎有反應(yīng),玄焰正在狐疑,又被玉清子催促,只好再施焰力,煉這塊玉石。心中自是百般無奈,他如今手中不知有多少事情要辦,卻被喚來煉這無用之物。
哪知此番煉化,卻是大不相同,就見那玉石回黑黃而轉(zhuǎn)青紅,回青紅而轉(zhuǎn)紫白reads;。其后紫色漸褪,那玉石被煉得如白雪一般,瞧得人好不歡喜。
玄焰這才叫道:“果然是器修妙法,真?zhèn)兒是化腐朽為神奇了。”
玉清子道:“此冊(cè)煉成,一來仗世尊仙氣造化之功,二來仗你玄焰煉化之能,你那玄焰非同小可,專可去蕪存菁,他日若有機(jī)緣,或可修成神火,便是太一神火,火鳳火凰之火,亦要被你比下去了。”
玄焰喜道:“正御此言當(dāng)真?”
玉清子正色道:“在這蒼穹界中,在下并非正御,乃是一名備選的神將罷了。至于你日后正果,你且心中存疑,到時(shí)必有效驗(yàn)。”
玄焰捧著這塊玉石,忍不住瞧了又瞧,原來那玉石不光是材質(zhì)奇特,其中更蘊(yùn)無窮仙機(jī),若論其功用,好似一件經(jīng)藏罷了,但此物與蒼穹界緊密勾連,其上若著一字,便立成感應(yīng)了。
玉清子道:“五大仙冊(cè)之中,先立散仙冊(cè),唯此冊(cè)訂立,其他四冊(cè)方可煉制。唯請(qǐng)世尊親書一名仙修之士名諱于其上,便可繼續(xù)煉制了。”
原承天點(diǎn)了點(diǎn)頭,將此冊(cè)取在手中,心中卻猶豫起來,雖只是書一名諱于其上,但卻要細(xì)細(xì)考究。這蒼穹界首位散仙,實(shí)昭示著原承天的用人之道,不可不慎。
索蘇倫笑道:“世尊,我知你心中雖有定議,卻是舉棋不定,不如我提一個(gè)名字,若是與你暗合,豈不是皆大歡喜。”
原承天正在為難,聞此言笑道:“索兄說來。”
索蘇倫道:“素天問來昊天甚遲,但其修為進(jìn)境遠(yuǎn)勝他人,且此修性情淡泊,少與人爭(zhēng),更難得是身為仙修之士,便具大德,實(shí)堪重用。“
五越禪師亦笑道:“索兄之言最善。“
見索蘇倫與五越禪師皆提同一人,九瓏不由微微一笑,神情頗為歡喜。那素天問本是九瓏的長(zhǎng)輩親故,九瓏心中雖想提此人,卻還是要避著嫌疑。
索蘇倫笑道:“仙子心中想來亦是素長(zhǎng)老了,正所謂舉賢不避親,仙子若覺得素長(zhǎng)老擔(dān)得起蒼穹第一散仙之名,便該提出才是,仙子今日可是行事有偏了reads;。“
九瓏面色一紅,肅容道:“多謝索兄提點(diǎn)。“
原承天心中想著的蒼穹界散仙第一人,亦是素天問,當(dāng)下見諸修所見皆同,怎有猶豫,便伸出手指來,在玉冊(cè)上書了素天問的大名。
“素天問“三字寫下,忽覺得蒼穹界中微微一震,其中法則有變,而從蒼穹仙界之中平白的生出一道金光,照在原承天手中玉冊(cè)之上。
再瞧素天問三字,已然是金光燦燦,就此這散仙冊(cè)便成金書玉冊(cè),永鎮(zhèn)蒼穹。
原承天將此冊(cè)輕輕向仙界祭去,那仙冊(cè)冉冉升起,沒入空中的金光之中,片刻后金光消散不見,仙冊(cè)也不見了蹤影。
其后玉清子再請(qǐng)玄焰煉制金仙冊(cè),玄焰已得玉清子傳承,煉制此冊(cè)時(shí)自然得心應(yīng)手,也不消玉清子過多吩咐,便從沙土之中,再煉出一本玉冊(cè)來。
而這金仙冊(cè)與散仙冊(cè)又有不同,其質(zhì)如金似玉,微泛金光,瞧來比散仙冊(cè)貴重許多。
此冊(cè)煉成,則書姬春山名諱于其上。
本來任太真為承天宮金仙之首,但任太真既將修成大羅,若書其名于金仙冊(cè)上,亦是略顯委軀,且任太真本為仙庭神執(zhí),若入蒼穹界名冊(cè),其后行事多有不便。那從蒼穹界出來的修士,說不定便要遭天劫打殺了。
金仙冊(cè)煉成之后,再煉神將冊(cè),神職備選冊(cè)。神將冊(cè)已是金冊(cè)了,到了神職備選冊(cè),則為紫金之冊(cè),仙庭四冊(cè)實(shí)分尊卑,不可有半絲差池。
第五部神執(zhí)冊(cè)關(guān)連甚多,此刻無法煉成,唯留待日后再說。
那神職備選冊(cè)煉罷,原承天果然依照前諾,將玉清子名諱書于其上,玉清子捧此冊(cè)在手,瞧了又瞧,只到那三字變成金字,這才放下仙冊(cè),長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣。
就聽他向原承天鄭重說道:“還請(qǐng)世尊將玉清子從這冊(cè)上除名。“
別說原承天,就是索蘇倫五越禪師,聞聽此言,亦是心中生嗔。唯有九瓏緊皺眉頭,大有不忍之色。
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