1663章 修得靈臺(tái)妙境成
凡事既將大功告成之時(shí)，就難免患得患失，藤先生本就動(dòng)作緩慢，原承天又是疾撲而至，哪里又能錯(cuò)過？原承天只沖出數(shù)丈去，就與藤先生撞了個(gè)滿懷，原承天怎能客氣，手中灰云就向藤先生胸膛一掃。
眼中瞧不見藤先生被灰云吞噬的情景，只知藤先生既被灰云掃中，那是萬無生理，原承天一直緊繃的心境總算略略一松。
忽覺身后光茫照來，照得原承天的面前一亮，那是九瓏緩緩移來。原承天凝目瞧去，果然前方只見灰云，不見藤先生了，那灰云已擴(kuò)散為一丈大小，想來藤先生已被灰云完全吞噬了去，否則灰云也不可能擴(kuò)散如此。
只是原承天體內(nèi)真玄涓滴也無，再也御控灰云了，他急忙伸手向后一擺，示意九瓏莫要上前。如今連自己也御控這灰云不得，若是被九瓏撞上，那可是糟糕之極。
就覺手中一冷，那是九瓏將手伸了過來，原承天急忙緊緊握住了，此番虛空斗法，著實(shí)驚險(xiǎn)異常，此刻想來，恍然如同一夢(mèng)。
這時(shí)九瓏身上藤蔓已枯，原承天輕輕一扯，那藤蔓化為飛灰，散到虛空之中，卻不曾擴(kuò)散，仍懸在空中。而瞧面前灰云，因無物可噬，亦停止了擴(kuò)散，懸在空中不動(dòng)。
原承天此刻連傳訊之力也無，好在與九瓏玉手相握，便不發(fā)一言，又怎不知對(duì)方心意，不由轉(zhuǎn)過首來，與九瓏相視一笑。
片刻之后，九瓏傳來訊息道：“承天，藤先生與土先生雖死，但虛空之中有古藤灰燼，又有灰云在此，只怕仍算不上虛空皆凈。”
原承天的神識(shí)恢復(fù)極快，便笑道：“其實(shí)就算我收去灰云，掃去灰燼，那也算不得虛空皆凈，若想真正的虛空皆凈，你我之間，恐怕還需再死一人�！�
九瓏身子微微一顫，道：“原來如此。”忽的張了張口，卻是欲言又止。
原承天知她心意，若是二人必死一人，那么九瓏第一個(gè)想到的，只能是她自己，但她亦知此議原承天絕不肯同意，那真是不說也罷。
原承天又笑道：“若是你我之間非死一人不可，那么所謂的虛空皆凈真是不要也罷。好在我與土先生斗法之時(shí)，已然略窺虛空秘奧，所謂虛空皆凈，不過是方便你我二人參悟罷了，若是我已然參悟，那虛空之中凈也罷，不凈也罷，其實(shí)卻是無妨。”
九瓏奇道：“這卻怎么說？”
原承天便將剛才領(lǐng)悟的虛空實(shí)為萬有，故而虛空便克灰云，灰云便克土先生之理細(xì)細(xì)道來，九瓏何等靈慧，眉頭不由一舒，喜道：“既然虛空便是萬有，所謂的無中生有豈不是自滄海取水，竟是無窮無盡了。”
原承天點(diǎn)頭贊道：“瓏兒靈慧，果在我之上，原來這虛空之中，竟是包藏萬物，你我只是不得其門而入罷了。想來你我只需在此參悟多時(shí)，定有頓悟的那一刻�！�
九瓏喜不自禁，點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，若能體悟到這無中生有之道，天下何處去不得，虛空之術(shù)自是這滅界最強(qiáng)法術(shù)，一旦修成此術(shù)，不但可安置蒼穹界，便是仙庭諸多大能，也可與之一斗了�！�
自此之后，二人就在這虛空之中參悟妙法，也不知過了多少時(shí)日，九瓏不曾修成虛空之術(shù)，卻修出金锃神光來。原來那金锃神光造化無極，與虛空萬有極其相近。虛空之中無物不具，而金锃神光亦是無物不造，且金锃神光原就是九瓏所有，就此先修成金锃神光，倒也符合其理。
而數(shù)日之后，原承天亦修出一術(shù)，此術(shù)亦非虛空妙術(shù)，乃是自小我之中生出靈臺(tái)，那靈臺(tái)實(shí)無一物，便用內(nèi)視之術(shù)瞧來，亦是空空如也，但瞧其本性，卻與虛空極其相似，原承天取此名為靈臺(tái)妙境。
那靈臺(tái)妙境實(shí)為小虛空，原來所謂人身最近道體，其實(shí)是說人體與虛空最為相近，虛空之中無物不具，而人體便是天地，宛若虛空。
原承天因本是世尊分魂，當(dāng)初于虛空之中領(lǐng)悟萬法，亦曾修成靈臺(tái)妙境，此次悟虛空之法而重修靈臺(tái)妙境，亦是理所當(dāng)然。
那靈臺(tái)妙境既然是小虛空，自然無所不包，原承天先從這靈臺(tái)妙境之中，取真玄而用，那真玄源源不絕，片刻間已是充盈欲破。其后永無真玄枯竭之虞。那靈臺(tái)妙境，便如同龍魂一般。
只是靈臺(tái)妙境的玄奧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出龍魂，但日后如何自靈臺(tái)妙境之中創(chuàng)出萬法來，則非一日之功。
原承天既悟靈臺(tái)妙境，便知已可離開虛空了，只因日后若想?yún)⑽蛱摽彰罘ǎ瑢?shí)可借靈臺(tái)妙境而用之，實(shí)不必身在虛空之中，而靈臺(tái)妙境之中既然真玄不竭，便借這真玄，亦可在五界外的無盡虛空之中造化五柱，立起蒼穹界來。
九瓏與原承天心神一體，亦知原承天虛空妙術(shù)已然小成，若仍在留在這虛空中參悟，則是大可不必了。
于是向原承天賀喜道：“恭喜世尊明悟小虛空妙道，當(dāng)可立住蒼穹，回返仙庭�！�
原承天笑道：“只是小虛空罷了，實(shí)不足為賀。不過我此番修出的靈臺(tái)妙境當(dāng)真非同小可，那世間萬法皆在其中，日后能否大成，只看我自家靈慧罷了�！�
九瓏道：“想那天羅尊者與阿神陀，亦也只是修成小虛空罷了，若兩位世尊早就修成大虛空，二人心愿早就達(dá)成，又何必在仙庭之中勾心斗角？”
原承天點(diǎn)頭道：“兩位世尊先我悟道，我本以為再無機(jī)會(huì)，便入仙庭也是機(jī)會(huì)渺茫，今日修成靈臺(tái)妙境，方知可與兩位世尊一較了，只不過便入仙庭，亦要隱忍，畢竟兩位世尊得道千萬年，于小虛空之中所實(shí)多�！�
九瓏道：“此去仙庭，自是一路殺伐，但承天莫要忘了，兩位世尊本具大德，只因理念不同，就此殊路，但君子之道和而不同。天幸仙庭有兩位世尊同存，承天若想站穩(wěn)陣腳，務(wù)必要在兩位世尊之間同旋，虛與委蛇四字，切切牢記心中。”
原承天嘆道：“瓏兒之言，承天怎敢或忘。不想我原承天一生坦蕩，如今卻要學(xué)那世間小人，學(xué)這虛與委蛇之法。”
九瓏深深一揖道：“還請(qǐng)世尊為蒼生萬眾，且受這委屈一場(chǎng)�！�
原承天笑道：“你又來與我說笑�！北銓⒕怒囉袷忠晃�。這才收了面前灰云，又將手指在空中一劃，就在虛空之中生出一道門戶來。
原承天既可從靈臺(tái)妙境之中取出不竭真玄，那么于這虛門之中劃出一道門來，自然是輕而易舉。
二人將身一跨，就此出了虛空，隨著二人出此門戶，那門戶立時(shí)消失不見了，舉目望去，卻見立足之地黃沙漫天，想來是進(jìn)入一座土界了。
二人剛剛在這土界之中現(xiàn)身，就有黃沙卷來，九瓏不慌不忙，將手中嫩枝略點(diǎn)了點(diǎn)，就從這土界之中化出黑砂無數(shù)，那黑砂掃蕩過去，黃砂又怎能敵得住，自然是一掃而空。
原承天先前已將竹先生玄承搜遍，自然熟知滅界中的轉(zhuǎn)換法則了，在九瓏掃去黃砂之時(shí)，原承天便凝神細(xì)辯此界出路，片刻之后就尋到出口，當(dāng)即轉(zhuǎn)出此界。
如此連換了數(shù)界之中，又來到一處木界之中，這木界之中雖有殺伐之術(shù)，卻不算如何強(qiáng)大，九瓏的黑砂足可抵御。而到了此處，離紅云火界已是近了。
原承天道：“這黑砂嫩枝堪稱絕配，也著實(shí)厲害，只可惜離了這滅界之后，這兩件法寶可就全無用處了。“
九瓏亦是怏怏，道：“若化黑砂，非混沌靈氣不可，一旦出了滅界，又從哪里去尋混沌靈氣去？倒是這嫩枝生生不息，似藏著無盡生機(jī)，或可拿來一用�！�
原承天道：“卻不知有怎樣的用處？“
九瓏道：“我在虛空之中，也曾參悟過這嫩枝的玄機(jī)，倒也悟出了幾許，而我之所以悟出金锃此光來，或與這嫩枝大有關(guān)聯(lián)。承天若想知道這嫩枝的妙用，還請(qǐng)將龍格非元魂借來一用�！�
原承天亦要觀九瓏妙法，忙將龍格非元魂請(qǐng)出，那龍格非將息已久，魂力已復(fù)，見到二人歸來，且皆是神光覆體，與往日不同，知道此行大有收獲，便含笑示意。嫂索妙筆閣劫修傳
九瓏道：“龍兄，我修成金锃神光，或可借手中枝條，還你一個(gè)身軀，此軀雖比不得真正肉身，亦可將就一用了，不知龍兄意下如何�！�
龍格非大喜道：“仙子既有如斯妙法，格非著實(shí)愿意一試�！�
九瓏微微一笑，就將嫩枝向龍格非一點(diǎn)，那嫩枝就生出金光，將龍格非元魂罩定。
龍格非的元魂原是至虛之體，可在這金光照耀之下，竟然由虛轉(zhuǎn)實(shí)，果然生出身軀來，瞧這身軀先是形同枯木，其后由黃轉(zhuǎn)白，瞧來像是木雕一般，但又有血脈分布其中，雖說算不上是血肉之軀，但卻靈活自如，可行可走。
龍格非不由贊道：“妙極，妙極，此軀雖比不得真正的血肉之軀，但既可行血?dú)猓雭硪嗫尚徐`脈了，我借此體修行，可不是強(qiáng)過元魂的至虛之體。卻不知此寶喚作何名？“
九瓏自得這根枝條，一直不曾替其取個(gè)名字，如今見龍格非動(dòng)問，不由沉吟起來。
�。ㄗ远罩炼眨蛴须s事纏身，每日二章實(shí)不可得。唯每日盡力上傳一章，以奉諸君。）
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