1546章 鏡中之戰(zhàn)可觀瞻
這世間的禪定之術(shù)當(dāng)以禪修為第一,仙修次之,鬼修亦不算弱,但魔修之道,于禪定一道最為缺失。
當(dāng)初魔姬煞月為了斷心中七情,一心只想誅殺原承天,便也是這個(gè)緣故。
如今驚悉已方計(jì)策有被對(duì)方識(shí)破之嫌,索蘇倫自是方寸大亂。
好在索蘇倫的禪定之術(shù)為古往今來(lái),魔界第一人,他于袖中急掐定心訣,將大起微瀾的心境硬生生壓了下去。因此在他人瞧來(lái),他也只是袍袖微動(dòng)罷了。瞧其神態(tài),仍是從容。
這時(shí)屋中諸修的目光皆瞧向鏡中,那鏡中之景為高山大川處,白云濃霧間。而于濃云密霧之中,有幾十面青旗忽隱忽沒(méi),赫然設(shè)成一座大陣。而在陣中緊要處,則藏著三名修士,正是羅無(wú)寂,無(wú)憂士與無(wú)憎子。
此陣只困住一人,此人一襲青衫,空著雙手,雖是被困陣中,那神情猶是云淡風(fēng)輕,反倒像是對(duì)手被其困住了。
空中有碎旗無(wú)數(shù),斷劍數(shù)截,可見(jiàn)剛才已經(jīng)歷過(guò)一番激戰(zhàn)。
索蘇倫瞧到此處,反倒心中略略一松。
他暗道:“此戰(zhàn)分明進(jìn)行了多時(shí),但只到了此刻,方在鏡中出現(xiàn),如此看來(lái),唯有蘇氏弟子在場(chǎng),此鏡方能顯現(xiàn)威能,否則便難窺陣中場(chǎng)景。”
此刻鏡中出現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)景像,那是因?yàn)樘K璇槐已然到了。如此說(shuō)來(lái),若是蘇氏事先料不到原承天的行止,亦難以這面銅鏡窺戰(zhàn)。
蘇氏雖強(qiáng),卻還沒(méi)有強(qiáng)到無(wú)所不知,無(wú)所不曉,昊天諸處皆在掌中的程度。
既然心情大定,不妨坐看蘇氏二人與百族修士之爭(zhēng)。世間之事,誰(shuí)可預(yù)料,此刻百族雖和魔眾聯(lián)手,但他日相逢,說(shuō)不定亦可大打出手。正可借此戰(zhàn)一觀諸修虛實(shí)。
鏡中無(wú)憂士的話清晰傳來(lái),此人道:“元道友果然高明之極,我百族鎮(zhèn)宗之寶,十方八極陣法居然也困你不住,一百零八面陣旗,被你毀去大半,卻讓人情何以堪。”
元風(fēng)馳淡淡的道:“道友何必用此驕兵之計(jì),這十方八極陣法九虛一實(shí),被我毀去了七十二面陣旗不過(guò)是疑兵之計(jì),徒耗我法力真玄罷了,若說(shuō)破陣,此刻為時(shí)尚早。”
羅無(wú)寂大笑道:“元兄說(shuō)的極是,以我的性子,也不耐煩這些陣法,沒(méi)得羅里八嗦,欲戰(zhàn)不得。趁你此刻真玄尚足,羅某便來(lái)領(lǐng)教你的真材實(shí)學(xué)。”
話音未落,就棄了青旗,手持?jǐn)嗟断蛟L(fēng)馳撲來(lái)。
那斷刀起處,自空中極高處生出一道黑線來(lái),這黑線直直的向下一掃,大有橫斷山河,力劈五界之勢(shì)。元風(fēng)馳雖是修為極高,見(jiàn)此也是心驚。
他手中急抹法訣,口中喝道:“如此神兵,也唯有羅某配得上了。“
法訣既然抹定,左手向空中一招,就見(jiàn)那空中黑線如被風(fēng)吹,竟偏離了少許。正所謂差之毫厘,失之千里,黑線既然自空中就偏離了,等到落將下來(lái)時(shí),自然離元風(fēng)馳有數(shù)十丈之遙。
元風(fēng)馳身側(cè)本是云濃霧厚,被這黑線一掃,那至虛的云霧,竟中開(kāi)一線,并且再也無(wú)法合攏來(lái),這斷刀之威,著實(shí)驚世駭俗。
元風(fēng)馳心中暗道:“此修雖是太虛修為,卻有金仙實(shí)力,觀世間諸修跨境誅敵之能,唯有承天可與此人一較。“
明知對(duì)手為平生大敵,又怎敢大意,不等羅無(wú)寂變化,左足已抬將起來(lái),就將那七步干戈的神通施展出來(lái)。
羅無(wú)寂知道元風(fēng)馳一旦踏實(shí)了這一步,其后六步連發(fā),一步強(qiáng)似一步,到時(shí)就有數(shù)千岳力量壓來(lái),自己吃虧在境界略弱,到時(shí)怎有還手之時(shí)?
當(dāng)下不及收攏斷刀,手中便發(fā)一訣,便見(jiàn)一朵青蓮無(wú)中生有,將元風(fēng)馳的左足托住了,那元風(fēng)馳的七步干戈雖是強(qiáng)大無(wú)匹,卻也有其弱處,若這步子無(wú)法踏實(shí),又怎能施發(fā)出威來(lái)了。
左足連點(diǎn)了了三點(diǎn),足下青蓮也隨之浮了三浮,可若想將青蓮踏將下去,卻是難以辦到。
元風(fēng)馳自修成七步干戈以來(lái),哪里遇到過(guò)這種情景,心中驚駭之余,亦對(duì)羅無(wú)寂的手段深為嘆服。看來(lái)此人暗窺自己良久,對(duì)今日之戰(zhàn)已是早有準(zhǔn)備了。
他略一沉吟,左足踏定青蓮,反以青蓮為托,將右足抬了起來(lái)。若論臨戰(zhàn)機(jī)變,元風(fēng)馳又哪里弱了。
不過(guò)在他沉吟思忖之時(shí),羅無(wú)寂斷刀已到,就見(jiàn)斷刀生出的黑線一線化三線,分別從左中右三處并來(lái),元風(fēng)馳手段再?gòu)?qiáng),也未必能及時(shí)化解了。
好個(gè)元風(fēng)馳,逢此斷刀絕大神通,亦是不慌不忙,左手一抬,便出太元神功法訣,引得那右側(cè)黑線偏了,右手再抹法訣,又將左側(cè)黑被引得偏了,對(duì)那居中最強(qiáng)黑線,則以心念一動(dòng),于法袍中飛出一寶,乃是一面青光小盾。
那青光小盾向前一擋,便抵住了黑線。但黑線好不犀利,竟在這小盾上劃出一道淺痕來(lái)。
而與此同時(shí),羅無(wú)寂斷刀已到,那刀劈在青光小盾上,此盾剎時(shí)就被劈為兩半,斷刀余勢(shì)不衰,疾快的斬向元風(fēng)馳。
這時(shí)元風(fēng)馳不驚反笑,口中道:“道友手段雖強(qiáng),可惜遲了半步。“
原來(lái)元風(fēng)馳右足已然踏將下去,一道如山靈壓壓將下來(lái),勢(shì)要將羅無(wú)寂自空中拍落。
那羅無(wú)寂無(wú)可奈何,只能撤刀回守,同時(shí)右手一抬,又是無(wú)中生有,再現(xiàn)青蓮一朵托住元風(fēng)馳的右足。
二人此番大戰(zhàn),真可謂精彩紛呈,瞧得鏡外蘇氏諸修如癡如醉,就連索蘇倫也渾然忘卻敵我之分,亦瞧得心中歡喜,暗中以自身神通與鏡中二人相較。
索蘇倫忖道:“觀無(wú)寂應(yīng)對(duì)元風(fēng)馳之法,實(shí)令人大開(kāi)眼界,若他日我有緣與元風(fēng)馳一戰(zhàn),此法亦可拿來(lái)一用,我修有魔蓮七朵,怎會(huì)弱于羅無(wú)寂?“
又忖道:“那羅無(wú)寂的斷刀乃世間神器,恰是我魔刀的對(duì)手,只是我這柄魔刀雖是養(yǎng)成性靈,卻不曾修成魔刀十訣。此番事罷,定要痛下苦功,早早修成十訣,方可與無(wú)寂一戰(zhàn)。“
雖然在索蘇倫瞧來(lái),羅無(wú)寂比元風(fēng)馳略為難纏些,那也只是各人修為手段不同,羅無(wú)寂剛猛無(wú)儔,斷刀無(wú)敵,恰與索蘇倫相克罷了,并不見(jiàn)羅無(wú)寂就強(qiáng)過(guò)元風(fēng)馳。
這時(shí)鏡中的無(wú)憂士喝道:“無(wú)寂既然不用此陣,那元風(fēng)馳非一人可敵,我也來(lái)湊個(gè)熱鬧。“
看來(lái)在無(wú)憂士眼中,反倒是元風(fēng)馳更為強(qiáng)些,這與索蘇倫的看法又是不同。不過(guò)無(wú)憂士關(guān)心則亂,又身在戰(zhàn)場(chǎng),所思所感與索蘇倫又有不同。
蘇氏諸修見(jiàn)無(wú)憂士亦要上前,不由齊皆皺眉,這位無(wú)憂士乃百族有名金仙,與仙族打過(guò)無(wú)數(shù)交道,蘇氏弟子深知此人手段,那元羅二人恰是平手,若再加上無(wú)憂士,元風(fēng)馳怎能討得好去?
便在這時(shí),鏡中忽的多了一人,此修喝道:“無(wú)憂士,你的對(duì)手便是我,又何必去打擾羅元二修。“正是蘇璇槐到了。
那蘇璇槐裹著一道白光,破云踏霧而來(lái),一步就搶進(jìn)陣中。無(wú)憂士不由一怔,等瞧清了蘇璇槐的相貌,忍不住將腦袋搖了起來(lái)。
這時(shí)無(wú)憎子叫道:“蘇璇槐,你的對(duì)手是我,且讓你瞧瞧十方八極陣的妙處。“將手中陣旗一搖,那陣中一座山峰突兀而出,恰恰橫用無(wú)憂士與蘇璇槐的中間,就將二人生生隔斷了。
蘇璇槐笑道:“無(wú)憎兄,我與無(wú)憂兄做了一世的對(duì)手,真可謂相愛(ài)相殺,又何苦隔斷了我與他。“
手中法劍向空中一祭,那法劍生出一道白光,就向山峰劈落,瞧向白光中的玄機(jī),乃是劍文法訣,與無(wú)界真言中的“斷“字訣,實(shí)有異曲同工之妙。
無(wú)憎士不慌不忙,再將青旗搖動(dòng),就見(jiàn)山峰中生出一只白猿來(lái),這白猿張口一吐,就是一輪明月。明月向那白光一迎,剎時(shí)只見(jiàn)明月,不見(jiàn)白光,就將蘇璇槐這道劍文法訣化解于無(wú)形。
原來(lái)百族兩位金仙與蘇氏諸位大能修士交手多年,早就熟知對(duì)方根底,今日再次遭逢,自是備足了手段。
這時(shí)反讓無(wú)憂士為難起來(lái),羅元之戰(zhàn)難分難解,無(wú)憎璇槐之戰(zhàn)未見(jiàn)端倪,自己又該助何方才好?
這兩處戰(zhàn)場(chǎng)就好似扁擔(dān)的兩頭,自己壓向哪一處,那一處就會(huì)徒現(xiàn)生機(jī),但若是貿(mào)然出手,一時(shí)也難以脫身,那不曾參與的戰(zhàn)事,一旦起了變化,可就難以出手相助了,可見(jiàn)此時(shí)出手,未必是上上之策。
見(jiàn)那無(wú)猶士猶豫不決,鏡外蘇氏修士反倒替他分析戰(zhàn)況起來(lái),那鏡中之戰(zhàn),雖有蘇氏弟子身在其中,但鏡外蘇氏弟子,卻是不分?jǐn)澄遥粏?wèn)修行。這份胸襟,唯蘇氏弟子方才具備。
就聽(tīng)那名極道修士道:“璇槐與無(wú)憎子相爭(zhēng)多年,二修百年共戰(zhàn)三場(chǎng),算得上是旗鼓相當(dāng)。而羅元之戰(zhàn)卻是首次,變數(shù)極多。無(wú)憂士當(dāng)以增援羅無(wú)寂為上策。“妙;?筆?閣
那名少年太虛修士卻笑了笑道:“在下所見(jiàn),與你不同。“
極道修士道:“愿聞恭謹(jǐn)高見(jiàn)。“
索蘇倫聽(tīng)到此人乃恭字輩,知道蘇氏嫡系弟子了,蘇氏仙譜輪到此輩,以泰字為首,便是泰璇師恭,伐耽惟參。此人以恭字輩晉太虛境界,可見(jiàn)靈慧極高,福緣深厚。
蘇恭謹(jǐn)?shù)溃骸傲_無(wú)寂斷刀來(lái)歷不凡,雖只是太虛之境,卻有跨境誅敵之能,若無(wú)憂子援助羅無(wú)寂,數(shù)招之內(nèi),元風(fēng)馳必有性命之憂。”
諸修聽(tīng)到此處,不由得面面相覷,那蘇恭謹(jǐn)所見(jiàn)正與蘇氏極道修士相同,怎的又說(shuō)出“在下所見(jiàn),與你不同?”
(感謝老邪,焰幻宇加持)
(今日啟程赴無(wú)錫簽售,至十八日,保持每日一更。恕罪,恕罪)
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