玄焰叫道：“主人莫要小瞧了我，龍形之物，必定得天地蒙寵，此事我怎能不知？自然早就向天地禱告過(guò)了，這才動(dòng)手，哪知這龍金甚是頑皮，怎樣也不肯入爐。可在這爐外煉制了，它又任性亂跑，生生將我氣煞了。”就在那里瞪著空中龍金，生起氣來(lái)。

　　原承天沉吟片刻，已明其理，道：“混沌之物不受天地御控，論理這龍金的資歷并不比那四神短了，總要先讓此物入了塵世經(jīng)年，方知四神尊嚴(yán)。如今此寶雖入凡塵，只恨時(shí)日太短，尚不知上下尊卑。”

　　玄焰道：“似此如之奈何？”

　　原承天笑道：“這倒也不難，我有五界殘卷在手，可不就是一個(gè)現(xiàn)在的世界，而這畫(huà)中世界法則，操之在我，讓其在畫(huà)中呆上萬(wàn)年，也就是了。”

　　玉猴拍手道：“這就是掌握法則的妙處了。主人速速動(dòng)手，這龍金若是發(fā)起性來(lái)，徑直逃出去，可就糟糕了，我瞧這靜室的禁制，未必就能困住它的。”

　　原承天道：“不忙，有我在此，怎容它逃了。”

　　他將畫(huà)卷取將出來(lái)，輕輕展開(kāi)，畫(huà)中金光瞬間就將這屋子罩住了，玉猴凝目瞧去，哪里還能看見(jiàn)靜室丹爐，面前只是一片青山綠水，令人心懷大暢，身不由已就踏步上前了。

　　原承天見(jiàn)玉猴亦被這畫(huà)卷所迷，也不理會(huì)，這畫(huà)卷也就是殘缺了，若是五卷皆在，別說(shuō)這玉猴，便是那大羅金仙，那心境也會(huì)被迷惑住了，當(dāng)初有凡界卷在手，已可困住極道之修，此刻多了魔界之卷，等閑太虛之士，已難跳出這畫(huà)卷紅塵。

　　只是因那乾坤筆不在手中，難以點(diǎn)畫(huà)出強(qiáng)力生靈來(lái)，雖可動(dòng)用畫(huà)卷中的四神虛像，可也容易被大能之修看穿。因此這畫(huà)卷若遇大能之修，也只能將其困住，卻難以誅殺了。

　　奈何那乾坤筆不在手中，想另制虛寶也極不容易，這就可惜了原承天胸中玄承，尤其是千殺劫果與獸文之獸，若能與這畫(huà)卷配合起來(lái)，那可真算是天下無(wú)敵了。

　　這五界殘卷一旦展開(kāi)，混沌龍金就已在畫(huà)中了，就見(jiàn)其在畫(huà)中搖頭擺尾，在那山岳河川間逍遙起來(lái)。別看這龍金只在這畫(huà)中轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，卻已是百年千年了。

　　天字號(hào)保鏢

　　原承天也不將這龍金放出，就在這畫(huà)中動(dòng)用起禱天之術(shù)了，心中真言念罷，四神法像之影在畫(huà)中逐次顯現(xiàn)出來(lái)，皆是寶相莊嚴(yán)，令人不敢逼視。

　　這時(shí)龍金已入紅塵千萬(wàn)年，便要受這四神約束了，見(jiàn)到四神法像之影，也生敬畏之心，就在那里躬身敬拜起來(lái)。如此禱天之術(shù)已成，就可喚回龍金進(jìn)爐煉制了。

　　原承天將畫(huà)卷一抖，龍金被抖出畫(huà)卷，徑直飛進(jìn)爐中，玄焰生怕有變，立時(shí)將一口玄焰噴來(lái)。那龍金雖被玄焰點(diǎn)著了，卻不驚恐，反倒歡喜起來(lái)，片刻間身子化為一道金氣，在爐中聚成一團(tuán)。

　　原承天觀這玄焰煉器，果然是已臻化境，可算是宗師境界了。玄焰天生就具備煉器之能，但只知其用，不知其變，其后自己從凡界器祖陳玄機(jī)處得到擇器之學(xué)，那是煉器的最高境界了，已遠(yuǎn)超上古器修理論。玄焰身兼兩長(zhǎng)，若論制器之術(shù)，只怕已是天下無(wú)雙，原承天雖在理論上強(qiáng)過(guò)他，但畢竟沒(méi)那先天玄焰，總是比玄焰差了半籌。

　　見(jiàn)這龍金化為金氣，玄焰不慌不忙，再將劈月斧丟進(jìn)丹爐之中，他令那玉猴伸出掌來(lái)，這是要以觀紋之術(shù)，瞧玉猴的性情稟賦，此為擇器學(xué)的要旨，斷然不可輕忽的。

　　玉猴本就蒙老猿傳授三十六天罡變化，雖然不曾明悟，但也算是登堂入奧了。但那三十六天罡雖是仙修法術(shù)總綱，卻源自上古，對(duì)當(dāng)今仙修新學(xué)，自是無(wú)包括在內(nèi)的。

　　因此玉猴見(jiàn)到玄焰的煉器之術(shù)，也是大奇，他道：“我習(xí)三十六天罡變化，雖不曾精通，可也算于天下法術(shù)，無(wú)所不窺了，怎的這煉器之法，卻從不曾見(jiàn)過(guò)？”

　　玄焰嘿嘿笑道：“上古法術(shù)雖好，卻是古不勝今，那仙修之道日新月異的，若凡事都要從古法上去找，豈不是沒(méi)有點(diǎn)滴進(jìn)步了。就好比煉器時(shí)所需物事，有人道是越老越好，卻不知此念一出，就是拘泥了，那煉器之道千變?nèi)f化，又怎能樣樣皆擇古物？煉器如此，法術(shù)也是一般，只不過(guò)前人集數(shù)萬(wàn)年心血修成一技，你若想再翻新篇，就越來(lái)越不易罷了。”

　　玉猴連連點(diǎn)頭，對(duì)玄焰稱(chēng)贊不已。玉猴當(dāng)初因是冥界之物，又常隨天龍鬼師身側(cè)，唯在冥界游走，對(duì)世道見(jiàn)識(shí)有限。此猴極為好強(qiáng)，自然更是好學(xué)，雖遇原承天這個(gè)明主，卻無(wú)法隨時(shí)請(qǐng)教。異界之傭兵帝國(guó)

　　如今遇到了玄焰，也算是莫大的機(jī)緣了。這玄焰乃天生之靈，也不知出生了多少萬(wàn)年了，肚子里玄承無(wú)數(shù)，其后得遇原承天之后，更是進(jìn)益極大，偏他又好為人師的，與玉猴可謂是一拍即合了。

　　玄焰一邊練化兩物，一邊要細(xì)瞧玉猴掌紋，口中卻還要高談闊論，雖是忙得不亦樂(lè)乎，反倒是精神百倍，只恨面前觀眾太少，若是有千人萬(wàn)人，才算是不枉胸中所學(xué)。

　　原承天心中竊笑，好在他知這玄焰雖是浮夸賣(mài)弄，可做事卻是細(xì)心，天地之靈畢竟與眾不同，只要心中定下計(jì)劃來(lái)，哪怕是千絲萬(wàn)縷，也是絲毫不會(huì)錯(cuò)的。

　　原承天見(jiàn)此情景，知道這劈天鉞應(yīng)不會(huì)有大錯(cuò)了，而青鳥(niǎo)煉化丹氣，也需時(shí)日。且有金偶在此照看，就好比自己親自監(jiān)督一般，自己的本體就可趁隙去往洗魂臺(tái)走一遭，也了結(jié)三件心事要緊。

　　他只需心神一動(dòng)，諸侍便知其心意，倒也不必一一囑咐了，于是離了丹院地府，先去見(jiàn)了本山執(zhí)事，才知元姬二女已與數(shù)日前離開(kāi)此處，想來(lái)二女定是去蘇璇樞那里攪局了。

　　原承天便向兩名執(zhí)事問(wèn)道：“我若去洗魂臺(tái)辦事，不知有何規(guī)矩。”

　　一名執(zhí)事道：“這洗魂臺(tái)為天下公器，人人皆可一用的，本族與蘇氏，只不過(guò)因身為此方主人，有維護(hù)之責(zé)罷了。那洗魂臺(tái)雖是天地自生仙跡，但用得久了，那洗魂時(shí)所生的污穢之氣集于臺(tái)側(cè)，于修士大大不利，總要定期清除才是。至于規(guī)矩，那便是沒(méi)規(guī)矩了。”

　　原承天這才謝了兩修，將身一縱，來(lái)到云端之中，喚出萬(wàn)里云金雕，向那洗魂臺(tái)而去。

　　昊天的這座洗魂臺(tái)，算是天地恩物了。要知道修士修行日久，所歷事情一多，必定是心境蒙塵，尤其是那從凡界飛升的修士，或因與魔冥二界諸修交手，或因曾去過(guò)魔冥九淵，身上自然會(huì)染上魔冥之氣了。

　　除了魔冥之氣，那修士修行時(shí)生出的癡心妄念，若是郁積于心，日子久了，必然也成禍害，因此要去這洗魂臺(tái)上走一遭，好洗去了心中塵垢，雖算不得重新做人，也可了卻許多煩惱隱患。

　　只是這洗魂臺(tái)雖有諸般好處，唯獨(dú)洗不去煞氣。只因這煞氣是因妄殺獲罪，怎能輕易洗去罪孽？可見(jiàn)天地縱有慈悲一面，于大處則是極為嚴(yán)苛了。[惡作劇]天才夫婦攻略

　　原承天所攜的三道元魂中，有兩名是元都**師弟子，這二名弟子因?yàn)榕c百族勾結(jié)，拜那魘龍為尊，這元魂中自然就有九淵濁息，若是帶著這氣息轉(zhuǎn)世，怎會(huì)有好結(jié)果？

　　至于那仙庭老者，則因在魔界住得久了，自然也然洗去這魔界氣息，方好重回仙庭的。

　　便是原承天自己，也是曾經(jīng)歷過(guò)魔冥九淵，雖然持身甚正，又修成浩然正氣，不會(huì)輕易被這三界氣息所染，可本著萬(wàn)全之策，去這洗魂臺(tái)上走一遭，也是應(yīng)該。

　　這東土白原實(shí)為仙修福地，因此除了那仙族以及其輔族弟子之外，天下散修之士大多也云集于此了，原承天自到昊天以來(lái)，所接觸的修士，大半都是仙族弟子，卻不知以人數(shù)而論，散修足足占到九成之多。反倒是仙族弟子，等閑難以撞見(jiàn)。

　　于這一路上，原承天所遇散修不知凡幾，而諸修見(jiàn)到原承天御著金雕而行，無(wú)不艷羨之極，又皆生出敬畏之色了。

　　這金雕在原承天看來(lái)，倒也算不得什么，他座下的玄焰，白斗，魔晉南，玉猴，哪一個(gè)不是天地之靈，出類(lèi)拔萃的，金雕與諸侍相比，只能算是個(gè)座騎罷了。可是諸多散修眼中，金雕此物，已是難得，非仙族弟子，又怎有這樣威風(fēng)的座騎。

　　原承天心道：“天地雖是至公，可世事總有不平，人的出身來(lái)歷也是大不相同，諸修見(jiàn)到金雕，便生艷羨妒嫉之心，也是常情。看來(lái)此行倒要小心些了。”

　　因此行不到萬(wàn)里，他就將金雕收了起來(lái)，只用遁風(fēng)而行。他也不敢將遁風(fēng)行的太快，以免路人側(cè)目，就這般徐徐而行，如此一來(lái)，就與諸多散修不存在差距了，可謂是泯然眾人矣。

　　又行了千里，路遇前方三名修士，那三名修士就向原承天綻開(kāi)笑臉來(lái)，道：“道友請(qǐng)了，可是去洗魂臺(tái)一往？”

　　若是原承天坐在金雕身上，那修士怎肯理會(huì)的。因此原承天見(jiàn)到有修士主動(dòng)上前問(wèn)訊，心中愕然，忖道：“原來(lái)這些散修，先前因金雕之故，對(duì)我避之不吉，如今卻肯來(lái)搭話了，不知這其中有何道理。”


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