這柜中寶物只靠眼力細(xì)辯，終是不濟(jì)，只因人的眼力易被色相所迷，而對修士而言，這世間的事物虛虛實(shí)實(shí)，僅靠眼力更難辯識。

　　若是能動用靈識，對柜中物事探查一番，原承天可有六成把握，可是他的靈識在觸及琉璃柜時(shí)，卻被反彈了回來，這瞧著毫不起眼的琉璃柜，竟然有隔絕靈識之力。

　　原承天動用靈識時(shí)雖是悄無聲息，可青衣老者卻已察知，卻見他的嘴角不禁露出一絲微笑來，大有譏諷之意。

　　原承天也覺悻悻然，他此時(shí)才知，在這秘境之中挑選寶物，竟是棘手之極，也難怪青衣老者曾言：這山望著那山高，卻怕那山?jīng)]柴燒。在瑯?gòu)珠w中擇物，固可仔細(xì)端詳，而在這瑯?gòu)置鼐持�中，卻只能靠眼力玄承了。偏偏這些寶物皆是來歷幽微，實(shí)是讓原承天大感為難。

　　原承天只得將這件朽木也似的寶物暫時(shí)放在一邊，忖道：“此次前來瑯?gòu)置鼐常瑓s要以九瓏所囑托之事為第一要務(wù)，此件寶物是否就是千陰木，反倒沒什么要緊。“

　　九瓏所囑托之物，是一件名為九香玉的寶物，此寶能助姬憐舞安神定慮，斷絕一切雜念，并可大大縮短恢復(fù)人形的時(shí)間，以便讓姬憐舞早日回到昊天界去。若論安神定慮，此寶神效非常，可除此之外，并無其他威能而言，殊不足觀。

　　按理說修士在這瑯?gòu)珠w中，只有三次機(jī)會，這三次機(jī)會極是難得，既取了九香玉，就等于失去一次機(jī)會，是以就算是以九瓏與原承天的交情，也在畫卷中再三示意，聲言若是原承天若看中其他寶物，實(shí)不必為此事掛懷。

　　然而既是九瓏所請，原承天又怎能推辭，寶物雖好，可與九瓏的囑托比起來，又能算得了什么？

　　那九香玉之形九瓏早已說的明白，原承天將目光一掃，就已在一件琉璃柜中瞧見此物。

　　那是一塊土黃色之物，看起來不過是一塊泥土，亦像是一團(tuán)壓制成形的木屑，卻與“玉“字搭不上任何關(guān)系。原承天不由感慨，這世間之物，果然不可以皮相而論，若非九瓏指點(diǎn)，誰能瞧出這團(tuán)物事竟是連昊天界也極難一見的九香玉。

　　他毫不猶豫的走到此物的瓏璃柜臺，轉(zhuǎn)身對青衣老者道：“這便是在下所要的第一件寶物了，還請道友割愛。“

　　青衣老者笑道：“此處寶物，本非在下所有，任由你等自取，‘割愛‘二字，卻不敢當(dāng)。只是道友對十?dāng)?shù)件寶物不屑一顧，何以獨(dú)鐘此寶，在下頗感好奇。以在下看來，此寶雖在瑯?gòu)置鼐持�中，可以價(jià)值而論，瑯?gòu)珠w中十?dāng)?shù)萬件寶物中，足有千百件勝過此寶。”

　　原承天道：“在下并非不肯言，實(shí)是此事不足道也。”

　　青衣老者道：“此物顯非道友所需，而應(yīng)該是他人相托了，道友放棄一次擇寶的權(quán)力，卻甘為他人所謀，可見此人與道友交情非殊，不過此事亦可見道友是重情重意之人，而胸懷之廣，更非天下碌碌俗修所及。”

　　一句話說的原承天面紅耳赤，獵風(fēng)更是在旁邊忍笑不已，此老所言，雖不中，亦不遠(yuǎn)矣。

　　想到原承天對姬憐舞愛烏及烏之情，獵風(fēng)不免心中略略生妒，可轉(zhuǎn)念想到，若是自己身遭不幸，也需要原承天放棄一次擇寶的機(jī)會，想來原承天亦會是毫不猶豫，念及此，心中復(fù)又云開霧散了。

　　青衣老者拂開琉璃柜，取出柜中九香玉，親手交到原承天手中，鄭重道：“此為道友所選的第一件寶物，道友還剩下兩次機(jī)會了。”

　　原承天道：“在下理會得。”

　　就在此時(shí)，姬憐舞的聲音遙遙傳來：“姬憐舞在此多謝原道友了，相助之情，不敢或忘。”

　　說話間，一道青煙從原承天的懷中竄出，在眾人面前形成一道虛影，虛道對著原承天襝衽為禮，神情悲喜不定。

　　原承天道：“有此九香玉，道友修行之時(shí)，應(yīng)無憂矣，還盼道友早成修成人形，早歸昊天。只是此物該如何使用，還請道友示下。”

　　姬憐舞道：“此物雖名九香玉，其實(shí)該叫九香玉屑才是，是為九種奇香煉制而成，修行時(shí)取一撮香以真玄之火點(diǎn)燃，可使修士安神定慮，不受外界絲毫干擾，縱是心境不高之人，也可依仗此香，修成極難功法，世人多以為此物無殺伐之能，固然對此寶看得甚輕，卻不知此寶的好處。”

　　原承天道：“原來如此，若不是道友指點(diǎn)，在下哪里知道此寶有這般妙處。”

　　姬憐舞道：“你既送了這件寶物給我，我卻無物相贈，心中著實(shí)難安，也罷，此秘境的寶物，外界極難一見，便是以你的玄承，只怕也難以辯識，在下昔年承歡老祖膝下，倒是見過不少寶物，這一絲玄承，自該助你辯寶。”

　　原承天大喜過望，道：“固所愿也，不敢請爾。”

　　他知道以仙族弟子的玄承，自是見多識廣，他縱是九世重修，可認(rèn)真算起來，也只有一世是修行仙道罷了，并且還只是區(qū)區(qū)一名散修，比之姬憐舞，雖不能說略遜一籌，可總有缺失之處。

　　姬憐舞道：“你我之間，何必如此。便是沒有九瓏，以你的胸襟慧識，也足有資格做我的朋友了。”

　　她原因九瓏才對原承天青眼有加，而自從與原承天相遇以來，種種情由，使得她對原承天的種種大為傾倒，早生結(jié)納之心，不過仙族弟子，難免傲氣十足，縱是誠心結(jié)納，話中之意，也少不得一絲的優(yōu)越感。

　　卻見她的虛影盈盈一轉(zhuǎn)，來到一塊青色玉石前，道：“此物就是道友念茲在茲的千陰木了，你先前已得了萬魂草，再有了這千陰木，司命燈便可制成，在此恭喜道友早日煉成此燈，得續(xù)一命。”

　　原承天大為吃驚，道：“原來此物才是千陰木，那么剛才那件又是什么？”說罷向那塊朽木一指。“

　　姬憐舞道：“那是移花非木，雖稱不上是什么寶物，可唯有手持此木，才能尋到移花玉木，而移花玉木，實(shí)為九淵浮塔之中兩大最珍奇的寶物之一，只是道友因是仙修，實(shí)難消受移花玉木，是以這塊移花非木，倒可不必理會。“

　　原承天大生好奇之心，而借此良機(jī)，正該向姬憐舞好生請教，以增益玄承，便問道：“那移花玉木又是何物？“

　　姬憐舞道：“移花玉木與太一弱水并稱浮塔中兩大奇寶，唯在九層浮塔中方能尋得，太一弱水自不用說，是為天下至強(qiáng)防御之寶，任你千寶萬寶祭來，我只取弱水一滴，就可不動如山。而移花玉木，則是修成移花神功的必備之物。“

　　獵風(fēng)搶著問道：“移花神功又有何神效？“

　　姬憐舞點(diǎn)頭笑道：“獵風(fēng)，你淪為鬼修，固是不幸，可能得遇原道友，則是人生大幸之事。而這移花神功，倒是與你有些關(guān)系。需知一旦淪為鬼修，日后必將****九淵地宙，而在九淵地宙之中，大能異獸無數(shù)，著實(shí)兇險(xiǎn)無比，是以若非有絕大來歷如天龍鬼師者，其余冥界諸修，實(shí)不愿****此處，但一旦修為升至鬼帥大化境界，縱你千般不愿，亦可****，此是天道，卻是違逆不得，而若破此天道，則非要修成移花神功不可。“

　　獵風(fēng)道：“如此說來，修成移花神功，便可欺騙上天，免受****之苦了。“

　　姬憐舞道：“獵風(fēng)不愧為原道友侍將，竟聰慧若此。獵風(fēng)說的不錯，唯有修成移花神功，方可不受天道約束，永遠(yuǎn)留在冥界修行，雖然一旦修成鬼帥大化境界，在冥界之中，再也難以寸進(jìn)，可總好過****九淵地宙，成為九淵地宙中大能異獸的口食，千陰法師等獨(dú)鐘移花玉木，緣由就在此了。“

　　獵風(fēng)道：“那玄離子已是鬼帥初修境界，為何此人不取移花玉木，卻去求那天一弱水？“

　　姬憐舞道：“此事倒也不難理解，那玄離子自恃修為精深，不愿永在冥界，他欲取太一弱水，也是為了日后****九淵地宙時(shí)，好借此寶之力，與大能異獸周旋罷了，而他若能僥幸修成鬼尊，自可在九淵地宙縱橫了。“

　　說到這里，姬憐舞便瞧著獵風(fēng)沉吟不語，一副欲言又止之態(tài)。

　　原承天道：“道友似有話要對獵風(fēng)說，但說無妨。“

　　姬憐舞道：“我的確有話要說，也的確與獵風(fēng)有關(guān)，只是此言卻是要說與道友聽的。難而此話事涉道友門戶之事，你我交情雖厚，也有不便之處。“

　　原承天笑道：“在下孤身一人，未曾開宗立派，何來門戶之說，何況姬道友是九瓏世交，見你如見九瓏，縱你說出任何話來，我都不會怪責(zé)與你便是。“

　　姬憐舞倒是爽快，聞言立刻道：“既是如此，在下就不揣冒味，要動問道友一句了。獵風(fēng)雖修成仙鬼雙修之體，可日后仍是難隨道友進(jìn)入昊天界，敢問道友，你日后對獵風(fēng)究竟做何安排？“

　　原承天不覺一怔，飛升昊天界對他而言仍是十分遙遠(yuǎn)之事，縱是念及此事，也只是一閃而過，從不曾深慮此事，是以對獵風(fēng)日后的安排，他自是更不曾想過。

　　如今姬憐舞一語道破此事，原承天不得不沉吟起來，以獵風(fēng)的鬼修之軀，日后的確無法隨自己同升昊天界去，難道真要按照與獵風(fēng)先前的約定，將獵風(fēng)留在凡界不成？多年主侍之情，莫非就此全消？


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