“未來(lái)啊。”
  無(wú)論是哪種未來(lái)感覺(jué)都不是很適合自己的樣子，不過(guò)未來(lái)的事情就留給未來(lái)的自己吧，自己也是任重而道遠(yuǎn)，對(duì)于德國(guó)的未來(lái)奧古斯特還有很多想法，只不過(guò)這些想法都需要一些前提。
  不知不覺(jué)之中，奧古斯特的思想都越來(lái)越偏向理想主義了，她本來(lái)是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的人，只不過(guò)現(xiàn)在稍微變了一點(diǎn)。
  “那份條約是你想出來(lái)的吧？希臘人怎么辦？或者說(shuō)生活在安納托利亞半島上的希臘人怎么辦？他們肯定會(huì)選擇繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的，希臘跟土耳其的血海深仇不是一紙條約就可以化解的。”
  “我知道，我一直在想這個(gè)問(wèn)題，你猜我的頭銜是用來(lái)干什么的，這個(gè)神圣就是這個(gè)時(shí)候用的。”
  莉莉安將結(jié)論指向了教會(huì)，“條約上雖然是說(shuō)將君士坦丁堡交給教會(huì)，但是不能以羅馬教皇的名義，東正教是沒(méi)有教皇的，也沒(méi)有羅馬教會(huì)有錢，當(dāng)初庇護(hù)老賊愿意到倫敦給我加冕也是因?yàn)槲腋�他說(shuō)了這件事情，雖然說(shuō)是給東正教的，但實(shí)際上其實(shí)是給天主教的，這樣梵蒂岡的那幫家伙也不會(huì)說(shuō)什么。”
  “那跟希臘人有什么關(guān)系？”
  “將希臘人從土耳其的領(lǐng)土上移民回希臘，再將巴爾干半島上的土耳其人移民回土耳其，這是我能想到的解決巴爾干半島問(wèn)題的方式。”
  土耳其和希臘，希臘人得到了大量土耳其人的土地，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，希臘人對(duì)土耳其人那是絕不手軟，能突突絕不留活口，為了防止戰(zhàn)爭(zhēng)再次發(fā)生，莉莉安要求天主教會(huì)和東正教會(huì)出手，解決移民問(wèn)題，東正教肯定是沒(méi)辦法的，最后得到君士坦丁堡的只可能是天主教會(huì)。
  至于教會(huì)他們的矛盾在這個(gè)時(shí)代其實(shí)已經(jīng)不算那種特別尖銳的玩意了，讓他們自己去折磨去吧。
  這上百萬(wàn)的移民需求對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是難以承擔(dān)的，就算是不列顛帝國(guó)也拿不出那么多錢來(lái)幫助這些移民，不列顛帝國(guó)都沒(méi)辦法，那其他國(guó)家就更不用說(shuō)了，誰(shuí)會(huì)為了這種地方掏錢啊？
  所以還不如賣給教會(huì)，那些個(gè)教會(huì)此時(shí)也想提升一下自己對(duì)世俗的影響力，這件事情就可以幫他們達(dá)成目的。
  天主教會(huì)還買了幾個(gè)港口，剩下的部分就跟柏林會(huì)議上說(shuō)的差不多，港口現(xiàn)在也是非軍事化了，博斯普魯斯海峽和達(dá)達(dá)尼爾海峽對(duì)所有通行的船只統(tǒng)一收費(fèi)，而英國(guó)只履行保護(hù)的職責(zé)，并不對(duì)他們的官員進(jìn)行干涉。
  這樣就好了，這樣已經(jīng)是莉莉安能夠想出的最好的辦法，她不可能去強(qiáng)求希臘人和土耳其人立刻就能放下仇恨，畢竟雙方都互相殘殺過(guò)，幾百年的恩怨肯定沒(méi)那么容易消除，無(wú)論有什么樣的理由，殺人這件事情是絕對(duì)不能正當(dāng)化的，虐殺絕對(duì)是錯(cuò)誤的。
  雖然仇恨沒(méi)有結(jié)束，但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻不會(huì)再來(lái)臨了，或許在未來(lái)，他們的仇恨會(huì)迎來(lái)終結(jié)，一切的仇恨，一切的死亡與史詩(shī)都隨時(shí)間而逝去，留給人的只有史書上短短的幾行字。
  “如果諾貝爾和平獎(jiǎng)能頒給你就好了。”奧古斯特說(shuō)道。
  “我對(duì)那種東西沒(méi)興趣，諾貝爾和平獎(jiǎng)總是提名那些奇奇怪怪的人，如果你愿意給我頒個(gè)和平獎(jiǎng)，說(shuō)不定我還會(huì)偷偷開心一下。”
  奧古斯特：“和平啊……我才沒(méi)資格給你頒獎(jiǎng)呢，德國(guó)是靠戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一的，我都還沒(méi)想好該怎么對(duì)待法國(guó)呢……拿破侖四世這個(gè)家伙雖然看上去呆呆愣愣的，但在政治上的運(yùn)氣倒是還不錯(cuò)，也可能是他故意給人一種很好說(shuō)話的錯(cuò)覺(jué)，但我對(duì)德意志的未來(lái)感到擔(dān)憂。”
  “你害怕戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？明明是統(tǒng)一了德意志的女皇，卻懼怕有一天戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)回到你的帝國(guó)，這件事情可比戰(zhàn)爭(zhēng)本身有趣多了，奧古斯特，你變了呢。”
  莉莉安繼續(xù)說(shuō)道，“軍國(guó)主義明明是普魯士統(tǒng)一德意志最大的功臣，但當(dāng)真的統(tǒng)一完之后，你又千方百計(jì)的想要甩掉它，這種事情怎么可能嘛……”
  “戰(zhàn)爭(zhēng)的確不是個(gè)好東西，去除掉軍國(guó)主義，給德意志一個(gè)和平的未來(lái)，這是我目前唯一的想法，我已經(jīng)打了許多次戰(zhàn)爭(zhēng)了……當(dāng)我第一次見(jiàn)到人的尸體時(shí)，我十分的害怕，晚上睡覺(jué)也總能想起那具尸體猙獰的面容，但到現(xiàn)在，那種感覺(jué)消失了，就算見(jiàn)到一個(gè)活人突然在我面前死掉，我也不會(huì)有任何感覺(jué)……
  就像是在對(duì)東瀛的戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前，我也經(jīng)歷過(guò)類似的感覺(jué)，但是現(xiàn)在我沒(méi)有任何感覺(jué)了，這種習(xí)慣真的很可怕，德國(guó)已經(jīng)習(xí)慣贏了，這種感覺(jué)會(huì)使得德國(guó)走向一個(gè)可怕的未來(lái)，自傲，自滿，認(rèn)為天下無(wú)敵，直到在那場(chǎng)大戰(zhàn)中輸?shù)囊粩⊥康兀�王冠成堆的掉落到地上卻無(wú)人敢去拾取。”
  奧古斯特引用了恩格斯說(shuō)過(guò)的話，她還在位時(shí)或許可以憑借個(gè)人的威望將戰(zhàn)爭(zhēng)苗頭壓下去，俾斯麥也會(huì)幫助自己，但當(dāng)自己有一天不在了，俾斯麥也不在了，甚至連莉莉安也不在了，到時(shí)候誰(shuí)來(lái)給戰(zhàn)爭(zhēng)剎車呢？
  “那你應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)自己的政黨，畢竟你總有一天會(huì)不在的。”

  曾經(jīng)奧古斯特給過(guò)莉莉安建議，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)了，莉莉安也給了奧古斯特一個(gè)建議，那就是創(chuàng)建一個(gè)自己的政黨，或者扶持一個(gè)，怎么樣都行，反正要絕對(duì)貫徹自己的意志的。
  “政黨，那就應(yīng)該給軍隊(duì)權(quán)利了，光是政黨有什么用，容克地主階級(jí)，貴族階級(jí)，還有國(guó)外的勢(shì)力……德國(guó)的和平還是得靠軍隊(duì)來(lái)維持。”
  “是嗎？軍隊(duì)有了權(quán)力之后又會(huì)怎么做呢？你活著的時(shí)候軍隊(duì)會(huì)聽你的，但是他們只忠于自己，德國(guó)畢竟不算是絕對(duì)君主制國(guó)家，你的后繼者不太可能擁有你這樣的威望，他們會(huì)隨著時(shí)間的經(jīng)過(guò)漸漸腐敗，為了手中的權(quán)力甚至?xí)�去�?jīng)商，等俾斯麥離開后，后繼者說(shuō)不定是個(gè)溫和派，也可能是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)販子，軍隊(duì)不喜歡溫和的人，所以他們會(huì)想方設(shè)法除掉溫和派，留下的就只有極端派了，他們會(huì)做什么，你也應(yīng)該很清楚。”
  “真是難以抉擇啊……”
  “你還得探索一條新路，不過(guò)我相信你可以的，我們是一樣的，我也完成了我的承諾，我沒(méi)有要土耳其的任何一寸土地。”
  “那東色雷斯呢？你決定分給誰(shuí)。”
  “說(shuō)起這個(gè)我想起來(lái)了，我約了一位先生，他馬上就會(huì)來(lái)這里，東色雷斯我打算交給他去打理。”
  “誰(shuí)？”
  “西奧多·赫茨爾。”
  奧古斯特大吃一驚，“猶太人？”


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