第九十九章 夏利穹的見識
其實(shí)不光是這金蠶蠱,在云南,還有一種養(yǎng)蠱的方法!
云南金沙江畔制蠱的方法:他們對于養(yǎng)蠱的心情是十分的虔誠。據(jù)說,在養(yǎng)蠱之前,要把正廳打掃得干干凈凈,所有家人都要凈身吃素,跪在祖宗神位前向鬼神禱告。隨后在正廳中央挖一個大坑,再放口小腹大的壇子下去。等到農(nóng)歷五月初五那天,就到野外任意捉12種爬蟲回來,一般是毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蜥蜴、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂……但要注意會飛的動物不能要,四腳會跑的動物也不要,只要一些有毒的爬蟲,而且一定要在端午節(jié)的那天捉回來,否則養(yǎng)不成蠱。
把這12種爬蟲放入壇子以后,主人家所有人要早晚各一次向鬼神禱告,而且在禱告時,絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了,自己養(yǎng)的蠱,就會被巫師用妖法收去,為巫師所用,養(yǎng)蠱的人家就會全家死盡。即使不被巫師收去,成蠱以后,就立即加害主人。
一年之中,那許多毒蟲在壇子內(nèi)互相吞噬,毒多的吃毒少的,強(qiáng)大的吃弱小的,最后只剩下一只,這只毒蟲在吞了其他毒蟲之后,自己也就改變了形態(tài)和顏色。傳說這里養(yǎng)的蠱主要有兩種,一種是龍蠱,形態(tài)與龍相似,大約是毒蛇、蜈蚣等長爬蟲所變成的;一種是麒麟蠱,形態(tài)與麒麟相似,大約是青蛙、蜥蜴等短體爬蟲所變成。
這樣看來,這蠱蟲的種類繁多,若是真的遇上,萬一不清楚對方下的是何種蠱蟲,還真是棘手!
可是?這和東哥的任務(wù)有什么關(guān)系呢?
“老姐姐,你把我叫來,不只是說這個的吧?”東哥聽完鄭佳文說的一番話之后,問道。
鄭佳文點(diǎn)點(diǎn)頭:“我就知道,你心眼子多!我說這些,和你要找的蚩尤傳人有很大的關(guān)系!因?yàn)槲乙呀?jīng)得到消息,西江苗寨唯一的蚩尤傳人,已經(jīng)被苗家?guī)ё吡耍∧軌蛘业津坑葌魅耍侨思易约撼鰜恚駝t就只有一種方式——用蠱!”
東哥這下知道為什么鄭佳文要把自己叫回來了,既然苗家的人已經(jīng)找到蚩尤后人了,那自己繼續(xù)在西江苗寨待著也是無濟(jì)于事,說不定還會被他們用蠱滅口!
那接下來該如何是好?東哥也是一籌莫展。
“東哥,不必?fù)?dān)心,據(jù)我了解,這蠱蟲也不是無藥可解,我來之前翻閱過很多典籍,而且這些年在西南工作,這些也是知道一點(diǎn)的。”
在一旁一直默默聽著不說話的夏利穹突然開口說。
這倒是讓東哥終于注意到這個人了,既然是何老派來的,那一定有何老的道理。
東哥驚喜地問道:“你對蠱蟲有了解?”
看著東哥這期許的目光,夏利穹給大家說起了自己知道的關(guān)于蠱蟲的事。
放蠱是一種很可怕、很愚昧的害人舉動,是由于古代民智未開而產(chǎn)生的惡習(xí)。文字學(xué)上的蠱有多種涵義,主要的一種涵義作“腹中蟲”解,從蟲,從皿。皿是一種用器盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是(蟲字象征好幾只蟲)。
“腹中蟲”就是人的肚子里侵入了很多蟲,也就是中了“蟲食的毒”--一種自外入內(nèi)的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發(fā)生了蠹蝕的作用就叫做蠱,又叫中蠱。谷子儲藏在倉庫里久,表皮谷殼會變成一種飛蟲,這種古人也叫它為蠱。
左傳昭公元年說:“谷之飛,亦為蠱。”注:“谷久積,則變?yōu)轱w蠱,名曰蠱。”從谷殼變成的飛蟲與米糠不同:飛蟲會飛,米糠不能飛。蠱的種類蠱是許多蟲攪在一起造成的。本草綱目說:造蠱的人捉一百只蟲,放入一個器皿中。這一百只蟲大的吃小的,最后活在器皿中的一只大蟲就叫做蠱。可知蠱本來是一種專門治毒瘡的藥。后來才被人利用來害人。
有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的人專門養(yǎng)蠱劫財(cái)。這些人養(yǎng)的蠱,有的是蛇蠱,有的是虱蠱。蛇蠱是在五月初五日放大、小蛇在瓦壇里,虱蠱是聚集多數(shù)的虱蟲制成的。這兩種蠱毒都可以置人于死地,特別是虱蠱如果侵入人腹,會把內(nèi)臟吃光。
放蠱的人看準(zhǔn)了一家有錢人家,就計(jì)劃將蠱放入。中蠱的人在沒有醫(yī)藥可治的情形下就會死去,死人的財(cái)產(chǎn)隨之移入蠱主的家里。養(yǎng)蠱的主人養(yǎng)了這種殺人的蠱后必須用蠱連續(xù)殺人,每年一個,如果間隔三年不以蠱殺人,蠱主本人也會中蠱死去。
針蠱是用毒蟲的液精造成的。驅(qū)蠱錄記載:有一人中蠱向醫(yī)生求救,醫(yī)生叫他口含黑豆一粒,并服一種名叫歸魂散的中藥,結(jié)果他嘴里吐出許多羊毛和爛紙,并有一粒黑子,這粒黑子就是蠱,它被羊毛圍在里面,并被長一寸的麻繩縛住,麻繩一頭打結(jié),一頭散放,上面粘了無數(shù)小干蟲。
另有一個中蠱的人求救,經(jīng)醫(yī)生開方:用青布包雄黃末,加山甲末和皂角末,蘸熱燒酒,擦遍全身,擦出了不少的羊毛,耳朵里也有羊毛伸出來,醫(yī)生叫這種蠱為羊毛疔。
根據(jù)醫(yī)宗金鑒記載:羊毛疔有的呈五色,有的長一丈。治療的方法是:叫患者服五味消毒飲,也就是用青布包雄黃末、蘸熱燒酒,用它擦前后心,先擦一個大圈,后擦一個小圈,擦前心時羊毛疔會移至后心,擦后心時羊毛疔會移至前心,要反覆擦來擦去,羊毛才會出現(xiàn),取出的羊毛要挖一個深坑把它埋了。
古代社會的“拍花”,也是放蠱的一種方法。在中國民間,有些逃荒的婦人,頭上裹一塊藍(lán)布,走到一處人家,與人寒暄的時候握著他的手,在他的手心拍幾下,并說“好,好”。第二天,這個被她拍過手心的人就會忽然仆地,發(fā)起顛來。有一家人家就發(fā)生過這種情形,請中醫(yī)治療,斷以后才發(fā)現(xiàn)這個人中了蠱,后來經(jīng)由專門治蠱的人治療,服藥后他口中竟吐出幾十個紙團(tuán),這種紙團(tuán)就是蠱。
以木偶和紙人作怪木偶也可用來害人,但利用木偶和用毒蟲造蠱不同。后者是活生生的蟲造成的蠱,木偶卻是木頭制造,不可能有毒。但巫人會利用木偶和紙人作怪,來擾亂別人的安寧。
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