第478章 一夜九天開(kāi)玉闕（一更！）
第478章 一夜九天開(kāi)玉闕（一更！）
而幾乎就在沛然的諸氣朝著楚維陽(yáng)的道軀灌涌而至的同一時(shí)間，當(dāng)那些自四面八方的須彌壁壘上吹拂而來(lái)的洶涌狂風(fēng)卷動(dòng)著最為繁浩且精純的元?dú)饪M繞在楚維陽(yáng)的身周，縈繞在楚維陽(yáng)的鼻息間時(shí)。
同一時(shí)間，是一道比之這般洶涌狂風(fēng)更為輕靈的風(fēng)，自道場(chǎng)之中，自靈浮島與瑯霄山的山石草木之中兀自蒸騰而起，渾沒(méi)有源頭可言，又渾似是這偌大的道場(chǎng)便盡皆是源頭。
下一剎，這靈動(dòng)的風(fēng)以看似是比諸氣風(fēng)暴略顯得孱弱的聲勢(shì)，可是則卻好似是內(nèi)蘊(yùn)著同樣浩渺，同樣高卓的氣韻，倏忽懸照于楚維陽(yáng)的天頂，繼而渾如無(wú)形無(wú)相的甘霖一樣，自天頂“澆灌”而下。
這是楚維陽(yáng)較為熟悉的力量，他曾經(jīng)兩度得到過(guò)了類(lèi)似的饋贈(zèng)。
那是自然造化之力，是天地萬(wàn)象道法氣機(jī)對(duì)于叩開(kāi)這道門(mén)扉的生靈有所感應(yīng)，進(jìn)而所給予的有類(lèi)于“獎(jiǎng)勵(lì)”一般的饋贈(zèng)。
只是這樣的饋贈(zèng)本身，往往出現(xiàn)在修士徹底越過(guò)了那道門(mén)檻，至少身形穩(wěn)穩(wěn)地駐足在其間之后，才會(huì)予以這般曼妙的自然造化之力以洗煉、鞏固根基。
可是如楚維陽(yáng)這般，不過(guò)是因?yàn)樾木车母杏|，而教那一道門(mén)扉洞開(kāi)了而已，楚維陽(yáng)是將行但尤還未行，莫說(shuō)是身形，便連腳尖都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾觸碰到那門(mén)扉之后的玄境之中去。
但就在這將行但尤還未行之際，許是天地道法氣機(jī)都看不慣楚維陽(yáng)夯實(shí)了這樣渾厚的道法根基，卻仍舊盤(pán)桓在筑基境界的樣子，在主動(dòng)的催促著楚維陽(yáng)邁出那一步。
在這樣略顯得迫切的催促之中，不僅僅是渾厚的元?dú)庠诏偪竦墓嘤浚B帶著那本該后至的，被視之為饋贈(zèng)的自然之力，竟也先一步加持在了楚維陽(yáng)的精氣神三元之中。
竟還有這樣的事情？
楚維陽(yáng)渾似是有些摸不著頭腦。
這樣的奇詭變化，人世間果真有先例存在嗎？
楚維陽(yáng)仔細(xì)思量著，自己誠(chéng)然將自身的道法根基底蘊(yùn)夯實(shí)到了驚世駭俗的地步，但若是說(shuō)甚么古往今來(lái)舉世唯一，只怕也不盡然。
他篤信，換做是每一代中天驕里面的天驕，真正的妖孽存在，在底蘊(yùn)與仙緣足夠的情況下，是能夠復(fù)刻自己的所作所為的。
這種奇詭的境遇許并非只楚維陽(yáng)一人，但絕對(duì)是世上罕有的！
一代許是只二三人而已。
尤其是在此代天驕修士們九成九都還盤(pán)桓在筑基境界之中，楚維陽(yáng)幾乎可以料定，自己許是這二三人中第一位踏出這一步的。
真正從這一個(gè)層面和領(lǐng)域做到了當(dāng)世此代第一人！
澎湃的心境教楚維陽(yáng)的心神之中繼續(xù)抒發(fā)出豪邁且通泰的情緒。
這種情緒本身自道心的深處勃發(fā)，由內(nèi)而外的貫穿著楚維陽(yáng)的思感與念頭，貫穿了全數(shù)的心神力量，繼而透出天頂之后，以虛浮的情緒念頭，接引著更多的甘霖降落。
楚維陽(yáng)隱約有所預(yù)感，這等變得奇詭的饋贈(zèng)本身，其非同尋常之處，絕非只是抵至楚維陽(yáng)這里，有所造化的時(shí)間早與晚。
這種饋贈(zèng)本身，更像是天地萬(wàn)象氣機(jī)對(duì)于楚維陽(yáng)躍出這一步時(shí)道與法根基的某種映照。
強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。
此世之顛撲不破的至理！
而過(guò)早的映照于自己身上的饋贈(zèng)，也一定會(huì)伴隨著自己叩開(kāi)丹胎境界的門(mén)扉，一路的修為晉升，從而持續(xù)著遠(yuǎn)比尋常修士于此一步之中更為長(zhǎng)久的時(shí)間！
進(jìn)而，楚維陽(yáng)方才有所料定，倘若在這更為長(zhǎng)久的時(shí)間之中，自己能夠以一種更為積極的狀態(tài)與這饋贈(zèng)而來(lái)的自然造化之力相共鳴，相牽引，楚維陽(yáng)覺(jué)得，自己將會(huì)在這一過(guò)程之中，天地造化之間，攫取來(lái)更多！
也正因此，楚維陽(yáng)幾乎在最一開(kāi)始的閃瞬間，便將全數(shù)的心神用在了情緒的激涌上面，他甚至是在以全數(shù)的心神主動(dòng)的推動(dòng)這樣的變化過(guò)程。
而很快，當(dāng)那甘霖真正的垂落，教楚維陽(yáng)的思感與念頭長(zhǎng)久的處于空靈而躍動(dòng)的時(shí)候，自然造化之力在貫穿三元的那一剎，自楚維陽(yáng)的四肢百骸、周天經(jīng)絡(luò)之中暈散開(kāi)來(lái)的閃瞬間，道人駐足在筑基境界巔峰的修為氣機(jī)，便猛然間以甚為微茫的進(jìn)益，但是切實(shí)的更上層樓！
躍入那一境界的過(guò)程，楚維陽(yáng)本身實(shí)則并不曾留駐有太多的心神看顧。
說(shuō)得倨傲一些，倘若是如楚維陽(yáng)這樣自筑基境界之中一路走來(lái)，以精氣神三元擎舉三卷道圖的人，在這一層關(guān)隘的過(guò)度上都要小心翼翼，費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦，那么丹胎境界的瓶頸，只怕要如天塹一般，會(huì)阻攔住這世上九成九的所謂天驕道子。
但事實(shí)上，卻并非是如此。
如神宵宗范老，如地師一脈龐師這樣的人物，都曾駐足在這一境界之中了。
以楚維陽(yáng)如今的渾厚底蘊(yùn)，哪怕是無(wú)有太多的心神留駐其間，只要門(mén)扉洞開(kāi)，便是元?dú)庾孕械墓嘤浚埔惨獙⒊S陽(yáng)推入那一境界之中去了。
甚至，在歷經(jīng)了最初時(shí)甘霖?fù)]灑的過(guò)程之中，伴隨著自然造化之力對(duì)于血肉的滋養(yǎng)，楚維陽(yáng)甚至主動(dòng)維持著這種最低限度的進(jìn)益，似乎真?zhèn)�要等著天地元?dú)鈱⒆约和迫肽堑篱T(mén)扉之中，以此用更長(zhǎng)久的時(shí)間，來(lái)?yè)飱Z更多的自然造化之力。
誠(chéng)然，做這等無(wú)本的買(mǎi)賣(mài)最是容易教人心曠神怡，可是在這真正躍出緊要一步的過(guò)程之中，楚維陽(yáng)也在審慎的相繼印證著自己的諸般道與法，從《尸解煉形圖》到諸般命功，再?gòu)闹T般命功到蛻變與升華的三卷道圖。
他像是那臨出行時(shí)不放心需得要反復(fù)看顧門(mén)扉是否緊閉的行人，要將諸般道法進(jìn)行最后的審視。
五行毒煞、太陰雷池、雷海洗身、尸解煉形……
道周、道衡、道童。
楚維陽(yáng)自身道與法的每一絲每一縷的纖毫細(xì)節(jié)此時(shí)間都被他以全數(shù)心神仔細(xì)看顧而去。
一切盡都是楚維陽(yáng)于此境界之中所能夠抵至的圓融功果。
終于，某一瞬間，楚維陽(yáng)將目光留駐在了二十四劍印上面。
若果說(shuō)非得是那一部分的道與法未曾真正做到筑基境界的盡善盡美的話，便需得論及劍道了。
蓋因?yàn)榍袑?shí)而言，二十四正劍印，可以視之為筑基境界的圓融功果。
但是楚維陽(yáng)復(fù)又自二十四正劍印之上，更上層樓般的邁出了一步，以生滅的義理將之貫穿。
而且，歷經(jīng)了無(wú)常風(fēng)波之后，一人橫推劍宗諸天驕道子，心境上的洗煉，那極于二十四正劍意，極于劍意生滅意蘊(yùn)的思緒本身，教楚維陽(yáng)隱約間好似是洞見(jiàn)了自身劍道的前路。
仔細(xì)說(shuō)，哪怕只是鑄造出劍法的雛形來(lái)，這一步放在丹胎境界之中去做也沒(méi)甚么的。
可真?zhèn)�論及起來(lái)，許是筑基境界之中，亦是能夠躍出這一步的。
如是，有了余裕，大抵便是瑕疵所在。
而當(dāng)這樣的念頭自楚維陽(yáng)的心神之中生發(fā)出來(lái)的閃瞬間，幾如福至心靈一般，忽地，劍丸自身周祭起，顯照辰光星輝的閃瞬間，忽地竟與那澆灌在楚維陽(yáng)身上的甘霖所交織與共鳴。
自然造化之力本該無(wú)形無(wú)相，本該純粹極于造化本身而已。
可是此刻，伴隨著那辰光星輝的顯照，忽地，自自然造化之力中，竟有著屬于生滅的輪轉(zhuǎn)之意蘊(yùn)顯照。
起初時(shí)，楚維陽(yáng)稍稍詫異，可是緊接著，楚維陽(yáng)遂很快有所了然。
這自然造化之力本也不會(huì)是無(wú)端生成，自然之力，當(dāng)然是從天地自然之中凝練而成的。
而此間，楚維陽(yáng)所立身的洞天之中，所謂自然，不過(guò)是眼前的海島，眼前的山岳，眼前這一切的山石草木之中所凝練而來(lái)的罷了。
而早在昔日鼎立道場(chǎng)的時(shí)候，梳理諸般地脈時(shí)，楚維陽(yáng)便早早地將自然生滅之力融入了其中。
早在那個(gè)時(shí)候起，楚維陽(yáng)便想著將生滅之力融入進(jìn)劍法之中，以四時(shí)變幻而演歲月光陰枯榮，進(jìn)而一展生滅之道。
如今，果真應(yīng)在了這一步上，應(yīng)在了楚維陽(yáng)的道途中。
于是，當(dāng)那辰光星輝回旋在楚維陽(yáng)的身周，混合在神念之中，共同交織與共鳴著那自然生滅之力，進(jìn)而以更為“積極”的姿態(tài)接引著甘霖?fù)]灑的時(shí)候。
伴隨著更進(jìn)一步的，那無(wú)垠的劍界自劍丸之上洞照，那劍界之中，連綿的山岳下，是一道又一道殘碎的劍意迸發(fā)著微茫的靈光，繼而，這些劍意本身開(kāi)始如同被熔煉一般，兜轉(zhuǎn)成劍丸的模樣，繼而沉浸在群山地脈之中，渾似是龍脈口含靈珠，以彼此嵌套的方式熔煉為一。
緊接著，那相互交錯(cuò)之間的辰光與星輝之中，愈見(jiàn)得有著許多說(shuō)不清道不明的朦朧異象誕生，似是而非之間，接引著更多自然生滅的力量分流至了此間，暈染著諸氣，似是要以極為遲緩的方式，借助著楚維陽(yáng)修為晉升的過(guò)程，鑄就劍道的雛形。
又或者說(shuō)，是因?yàn)槌S陽(yáng)這一閃瞬間的福至心靈，需得是劍道雛形的鑄就，才得以洞破那一層并不存在的瓶頸，繼而教楚維陽(yáng)駐足丹胎境界中。
而與此同時(shí)，淳于芷將楚維陽(yáng)這短短幾個(gè)呼吸間的變化瞧的真切。
若是拖延過(guò)甚，這突破本身，還能算是突破么？
一念及此，反而是淳于芷狠狠地咬了咬牙，朝著楚維陽(yáng)更近了一步。
與此同時(shí)，金丹境界大修士的鏡輪自她腦后懸照，鳳凰天火洞照涅槃之力，一同交織與共鳴著那自然之生滅，化作甘霖，揮灑入楚維陽(yáng)的精氣神三元之中。
許是真?zhèn)�羞憤至極，這會(huì)兒，淳于芷的面容幾乎紅的要滴出血來(lái)。
“楚維陽(yáng)！你是不是故意的你！”
“還傻站著干甚么？走！跟老娘回地宮里！”
“你就是成心故意的！”
——
曉來(lái)紅日尚羞明，四外彤云欲詐晴。
一夜九天開(kāi)玉闕，六花萬(wàn)里散璚英。
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