第2320章 廟號(hào)
皇上是誠(chéng)孝至極之人,當(dāng)然極為看重大行皇帝的溢號(hào)和廟號(hào)。溢號(hào)是對(duì)他最敬重的皇阿瑪一生所做的概括性評(píng)價(jià),是對(duì)其一生功過(guò)是非的蓋棺定論,他偉大的皇阿瑪在位六十一載,文韜武略,功高蓋世,值得尊享世間最大的殊榮。
至于廟號(hào),他的心中早早就想好了兩個(gè)字。這兩個(gè)字,是對(duì)先皇一生豐功偉績(jī)的極大贊譽(yù)和認(rèn)可,可是這兩個(gè)字,又是極大地逾越了祖制。由于先皇既不是開(kāi)國(guó)皇帝(努爾哈赤因?yàn)榻⒘撕蠼鸲蛔馂椤疤妗保矝](méi)有完成國(guó)家統(tǒng)一(順治皇帝因?yàn)槿腙P(guān)建立了大清帝國(guó)而被尊為“世祖”),因此按照禮制,先皇的廟號(hào)不能稱(chēng)“祖”而只能是“宗”。
對(duì)于預(yù)料中的這個(gè)結(jié)果,皇上根本就不能接受!在他的心目中,開(kāi)創(chuàng)一代盛世的先皇雖然只是守成,但是一生取得的豐功偉績(jī)完全可以與太祖努爾哈赤、世祖順治皇帝比肩!完完全全可以配得上稱(chēng)“祖”。
皇上現(xiàn)在已經(jīng)是萬(wàn)人之上的一代帝王,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,然而他還不能為所欲為,否則就是一代昏君。既想逾越禮制的束縛而獲得特權(quán),又需要遵從禮制的規(guī)范而師出有名,為此皇上簡(jiǎn)直是傷透了腦筋。好在他歷來(lái)都是一個(gè)擅長(zhǎng)合理合法合規(guī)違制從而達(dá)到自己目的之人,現(xiàn)在為了他的皇阿瑪更是不遺余力。于是,他特意選擇了今天召見(jiàn)禮部官員商議此事。
“各位大人,今日商議皇考的廟號(hào),就請(qǐng)各位大人先擬個(gè)意見(jiàn)吧。”
“回皇兄,根據(jù)禮制,皇考的廟號(hào)只能是‘宗’,這是毋庸置疑的事情,沒(méi)有什么可以商議的吧?”
只一句話(huà)就將皇上噎得差點(diǎn)兒一口氣沒(méi)有喘上來(lái)!那些大臣們還沒(méi)有說(shuō)什么,怎么八阿哥第一個(gè)跳出來(lái)跟他唱反調(diào)?這是為他們的皇阿瑪確定廟號(hào)的大事,
“皇考一生豐功偉績(jī),在位六十載,前無(wú)古人,相信后也是后無(wú)來(lái)者,朕以為,尊皇考為‘宗’,實(shí)不足以體現(xiàn)皇考的千古偉業(yè)。”
“開(kāi)國(guó)稱(chēng)祖,新建王朝稱(chēng)祖,皇考一朝既非開(kāi)國(guó),又非新建帝國(guó),如何能稱(chēng)為‘祖’?”
八阿哥寸步不讓?zhuān)俅螕?jù)理力爭(zhēng)毫不留情地反駁了他的觀點(diǎn)。皇上當(dāng)然知道八阿哥為什么要反對(duì)此事,這位剛剛晉升的廉親王并不是要否定先皇一生的豐功偉績(jī),而是在給他這個(gè)皇兄出難題,只要是他堅(jiān)持的,就一定是八阿哥反對(duì)的!
對(duì)于廉親王事事處處與他作對(duì),皇上能夠給予充分的理解,然而對(duì)于他竟然在先皇廟號(hào)的問(wèn)題上不顧大局公然對(duì)立的行為實(shí)在是不能茍同,凡事要講個(gè)禮,講個(gè)義,講個(gè)廉,講個(gè)孝,當(dāng)初皇上選擇了“廉”字作為八阿哥的親王封號(hào),不就是既希望他為官的時(shí)候清廉、廉明,又希望他為人的時(shí)候品行端方有氣節(jié)嗎?
可是再看看他現(xiàn)在的所做所有,為官是否清廉還需要假以時(shí)日再做定斷,至少在為人方面,實(shí)在是談不上品行端方,試想只是為了一已之利而不顧對(duì)先皇一生大事的蓋棺定論,何談品行端方,何談至誠(chéng)至孝?
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