“楚……清啊，我就這么叫了，你也別大叔大叔的，跟小寶一樣叫我名兒，咱都自在，”水毛毛略過娘倆的抬杠，直接說道：“之前我跟小寶說過，想把那幾個(gè)跟我一樣的孩子托付給小寶�！�

　　小寶接話：“我答應(yīng)了，娘親，要是水毛毛想把那些小孩也托付給我也行，你不會(huì)不同意吧？”

　　楚清眨巴著眼睛，不知道怎樣接話。

　　你都做主了，還問什么？

　　“行啊，不知道你水爺爺放心嘛？”楚清說。

　　水毛毛挺驚訝，聽小寶的話音兒，是他娘還不知道，但是這個(gè)楚清竟然問都不問就同意。

　　是說娘倆心善呢，還是缺心眼兒啊，這心也太大了吧！

　　水毛毛咳嗽兩聲，繼續(xù)說道：“咳咳，原本呢，我就想把那幾個(gè)孩子托付給小寶，或者說，我私心里是想讓你領(lǐng)他們?nèi)ブ尾�，但是剛才我也聽明白了，這‘月子病’好好養(yǎng)著就行，我也就放心了；

　　只是，我年歲大了，估計(jì)照顧不了他們幾年，還有那些個(gè)正常的孩子，他們更小，你也看到了，小老頭我真沒那條件照顧好他們，我那全是一群糙老爺們兒�！�

　　楚清：“你不才四十八么，怎么就這么灰心。”

　　水毛毛：“才四十八？大半截身子都入土嘍�！�

　　楚清：“這些孩子我們能管，不過你是不是遇到困難了？”

　　水毛毛心里就一暖。

　　怪不得小寶當(dāng)初也是這個(gè)話，先答應(yīng)照顧，然后詢問他是否有困難，原來，根在他娘這兒，娘倆的善心是一個(gè)路子的。

　　水毛毛：“沒啥困難，就是身子不行了，你們也瞧見了，我現(xiàn)在這德行跟塊兒豆腐渣似的，我怕自己哪天去見龍王，這幫小的更沒人照顧了。”

　　楚清說話直：“有病治病，缺錢賺錢，孩子我們管，你去治病吧，有錢沒，沒錢我這兒有�！�

　　水毛毛差點(diǎn)兒噎死，娘倆說話擠兌人也是一個(gè)路子的。

　　小寶學(xué)水毛毛當(dāng)初的樣子，對(duì)著楚清把眼睛一瞪，：“別以為老子穿得破，就是個(gè)窮鬼！老子有錢著呢！”

　　水毛毛：“……”

　　楚清拍了小寶一下，幾個(gè)月沒見著，這小子有點(diǎn)兒紈绔了呀。

　　楚清：“你哪兒來這么些孩子？都是收養(yǎng)的？”

　　水毛毛無奈地說：“我說全是河里撈出來的，你信不？”

　　楚清：“��？”

　　小寶也：“啊？”

　　水毛毛指著自己的鼻子：“跟我一樣的那幾個(gè)，要么是生下來就要給溺死的，要么是長(zhǎng)了幾歲給扔掉，被人發(fā)現(xiàn)給丟下河里的；

　　那些正常的孩子，也都是給扔進(jìn)河里的，我們這些年撈尸也好、行船也罷，總能撈上來孩子，命大的活下來了，其余的全溺死了�！�

　　“為什么？”楚清和小寶異口同聲。

　　水毛毛：“除了跟我一樣的八個(gè)，剩下的全是一天生辰，五月初五生的！”

　　楚清懂了。

　　生子不舉。

　　大宣人認(rèn)為，五月是“毒月”、“惡月”，因?yàn)椤拔逶碌�，五毒出；五毒醒，不安寧”�?br />
　　因?yàn)樵谶@個(gè)月份里，蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍這“五毒”盡出，危害人們的生活。

　　而“惡月”，是說五月環(huán)境條件惡劣，高溫而潮濕，于五毒有利，于人害處極大。

　　在太史公司馬遷的《史記.孟嘗君列傳》中就曾說道：“五月子者，長(zhǎng)與戶齊，將不利其父母”。

　　在東漢古籍《風(fēng)俗通義》中，曾說道：“五月五日生子，男害父，女害母”。

　　東漢思想家王充所著的《論衡》也曾說道：“子以（此月）生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患�！�

　　而五月當(dāng)中，人們又把初五這天視為最不吉利的日子。

　　五月份中，人們選出九個(gè)日子，稱之為“九毒日”，全稱為“天地交泰九毒日”，這九個(gè)日子分別是逢五、逢六、逢七。

　　五月初五，排在九毒日之首，這一天便首當(dāng)其沖，被認(rèn)為是五月中最不好的一天。

　　究其本質(zhì)，還是因?yàn)槲逶路莪h(huán)境惡劣，細(xì)菌病毒蚊蟲五毒滋生，不利于嬰兒的生長(zhǎng)，同時(shí)這個(gè)月人們忙于農(nóng)事，如果孩子在這個(gè)月份出生，則會(huì)耽誤農(nóng)事。

　　老百姓自然未必知道這些說法的典故，但卻記住了五月不好這個(gè)結(jié)果。

　　就好像楚清那個(gè)世界中，流行“正月不剃頭，剃頭死舅舅”一樣，百姓不知道為什么會(huì)有這樣的說法，卻記住了結(jié)論。

　　因此，這些結(jié)論給了他們“生子不舉”的理由。

　　生子不舉，即生了孩子直接溺死或扔掉。這個(gè)“子”不分性別，男孩照樣弄死。

　　水毛毛說孩子們都是河里撈上來的，那就是南方河多，好溺死，扔進(jìn)去時(shí)心里說句“要是死了下輩子托生個(gè)好人家，要是不死，那就被水沖到哪兒就去哪兒活命吧”，以蒙蔽自己不養(yǎng)孩子的狠心。

　　在楚清看來，“不舉子”的真正原因有兩個(gè)，一是窮，自己都吃不飽，拿什么養(yǎng)孩子。

　　不過關(guān)于這一點(diǎn)，楚清很是反感，不養(yǎng)就別生，既然吃不飽，哪兒來力氣去搞被窩里那點(diǎn)兒事，弄出人命了，說溺死就溺死，不說一個(gè)生命就這樣沒了，單說生孩子的女人不也白受一場(chǎng)生育之苦？

　　二是頂不住世俗輿論。

　　生個(gè)“五毒月”中最毒那天出生的孩子，連帶整個(gè)家庭都被認(rèn)為不詳，飽受鄰里白眼和欺壓。

　　這一點(diǎn)，楚清更反感，孩子是自己的，不給孩子撐一片天，還要怪孩子帶累家庭了？

　　還是那句話，生不起就別生。

　　帶著這樣的思想，楚清看向廚房那邊，很有些心疼那些孩子。

　　里面的孩子們已經(jīng)有笑聲傳出來，他們輪流玩著甘來的雙锏，試著也去砸那些豬肉。

　　甘來已經(jīng)開始往面餅坯子上攤?cè)怵W了，并不需要再砸豬肉，但依然由著他們禍禍。

　　稍大些的孩子在制止小孩子們，一是锏太重了，怕他們傷到自己，二是這樣糟蹋人家的東西，太不像話。

　　“沒事，砸吧，拿住了別砸到自己就行，把那個(gè)豬腿也砸一砸，今兒人多，光是里脊不夠吃。我們主子做的小酥肉可好吃了，你們?cè)覄驅(qū)嶞c(diǎn)兒，晚上咱們吃小酥肉！”

　　甘來一邊手腳麻利地做肉餅，一邊跟孩子們說著，對(duì)外也跟大家一樣叫“主子”。

　　這就把楚清的“活兒”給安排上了，楚清笑了，剛才的不良情緒一掃而空。


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