由十幾臺機(jī)甲與數(shù)百尸鬼組成的車隊(duì)在城鎮(zhèn)中進(jìn)行了短暫的休整補(bǔ)給，鎮(zhèn)民無恙，甚至在車隊(duì)離開時(shí)還為他們送上了祝愿平安的祝福。

這里依舊是教會的管轄地，而那十幾臺機(jī)甲的駕駛員就是穆驊一行。

之所以出現(xiàn)這種情況主要還是歸功于查爾斯，那老頭詐騙犯的頭銜還真不是吹的，他給穆驊等人弄出的虛假身份證明，輕松的糊弄過了沿途城鎮(zhèn)上的執(zhí)法人員。

隊(duì)伍中的尸鬼都是剎那早時(shí)感染后就沒在理會的，作為感染他們的吸血鬼，剎那對他們存在一種直覺上的感召。

簡單來說，即便相隔萬里，他們也能感覺到剎那對他們的呼喚，無論是因?yàn)槲窇诌�是因?yàn)榱b絆，他們會憑借自身的意愿，跟著感覺尋到剎那所在。

因?yàn)檠�族大�?guī)模入侵，如今烏庫魯庭院已經(jīng)在教會的推動下普及了尸鬼辨識手段，穆驊幾人的身份可以造假，但尸鬼以及次級吸血鬼已經(jīng)很難在城市里隱藏身份。

而穆驊他們明明帶著好幾車的尸鬼，可路過城鎮(zhèn)的人在驗(yàn)證了他們圣耀武裝的身份后，卻并沒有懷疑他們，其原因則是，確實(shí)有不少尸鬼背棄了他們的主人，叛入了教會。

這大概也能算是尸鬼的一項(xiàng)弊端吧。

尸鬼感染起來太過容易，無論是吸血鬼還是次級吸血鬼，只要有心，逮個(gè)人咬一口也就是了。

不過這種轉(zhuǎn)化能夠扭曲他們的一些生理狀態(tài)，但卻并不能改變他們的記憶、思維與認(rèn)知。

血族的到來給這個(gè)庭院帶來了尸鬼的禍亂，但作為一個(gè)信仰普及的庭院，其中不少尸鬼在解決了自身的食欲問題之后，卻依舊并不認(rèn)同血族，期待神明的救贖。

這部份尸鬼想要重歸教會的懷抱，而為了分化血族這股如同生化武器般的力量，一些地區(qū)的教會也確實(shí)對外宣稱會對棄惡從善者給予庇護(hù)。

初時(shí)大量尸鬼重返教會，甚至成為了教會圍剿血族的力量。

有尸鬼跟隨血族，也有尸鬼重歸教會。

血族，哪怕是次級吸血鬼，他們的確對尸鬼的生死有著絕對的掌控力，不過嘛，問題是弄出的尸鬼多了，他們也分不清該弄死哪些，不該弄死哪些。

就像一堆沙子里有一些是燙手的沙礫，也有不燙手的沙礫，你想要把燙手的沙礫分離出去，咋分？
除非他們自身發(fā)展出的尸鬼站在他們的面前，不然血族要么把自身發(fā)展出的尸鬼一脈全給弄死，要么也只能一撮一撮的剪除。

但這么搞的話，很可能引起追隨他們的尸鬼反噬，暫時(shí)血族也就沒去多管那些反叛的尸鬼。

如果按那樣的節(jié)奏發(fā)展下去，血族簡直就像是在給他人做嫁衣，在強(qiáng)化教會的力量。

可事情往往又不可能那么簡單，不然尸鬼也就不會在各界受到忌諱了。

魔物，甚至活著的家畜都能填充尸鬼的食欲，但它們到底是尸鬼，而不是食尸鬼，曾經(jīng)同類的血肉依舊對它們有著很強(qiáng)的吸引力。

類似某種至癮性，長時(shí)間不吃人的話，雖然不會影響尸鬼的健康，但會讓它們變得非常焦躁易怒。

而更主要的是，隨著時(shí)間的推移，以生鮮血肉為食的尸鬼們，其信仰逐漸產(chǎn)生了動搖，它們逐漸開始自我認(rèn)知到自己是異類的事實(shí)。

尸鬼太多，而這個(gè)庭院中大部分民眾不修血?dú)饽ЯΓ�吸血鬼制造尸鬼�?shí)在太容易，教會也不可能去對它們進(jìn)行逆轉(zhuǎn)。

教會將回歸的尸鬼當(dāng)作一種武器使用，有信仰歸有信仰，但這些尸鬼也不是傻子，逐漸又對自己的未來產(chǎn)生了擔(dān)憂。

有尸鬼回歸教會，回歸教會的尸鬼又有再度叛逃，重返血族陣營的，簡直就是一團(tuán)亂線，難有定數(shù)。

血族并不在意這些尸鬼反復(fù)橫跳，他們了解尸鬼，而且他們也不在乎這些尸鬼，反正這些尸鬼對他們來說也只是炮灰雜兵。

甚至連經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮最終篩選精銳的機(jī)會都沒有，雖然不可能說出來，但尸鬼是污點(diǎn)，是不穩(wěn)定因素，受外界忌諱，最終早晚要被血族悉數(shù)抹除的。

在外界，即便血族駕馭尸鬼，也是通過死亡的威脅對他們進(jìn)行支配，哪里有什么忠誠不忠誠的說法。

血族不需要尸鬼的忠誠，尸鬼也不確定他們的主人什么時(shí)候會放棄他們，接受支配更多是一種垂死掙扎。

但，在這個(gè)封閉的庭院中，這里的人們并不清楚這些，這里的尸鬼也不相信教會的說法。

人容易接受自己想聽的話，排斥他人對自身的否定，尸鬼也一樣。
他們認(rèn)為自己擁有了遠(yuǎn)超以往的力量，他們認(rèn)為強(qiáng)橫的血族沒道理放棄他們，他們比外界的尸鬼積極很多，也‘正派’很多。。。

跟血族對尸鬼的態(tài)度差不多，教會其實(shí)也不太在意尸鬼的反復(fù)橫跳。

對于教會而言，回歸的尸鬼屬于能用就用的存在，以自我救贖為由，教會往往也是給那些回歸的尸鬼安排些最麻煩，最危險(xiǎn)的任務(wù)，根本不會讓它們參與到正經(jīng)的作戰(zhàn)計(jì)劃當(dāng)中。

這也導(dǎo)致的確有一些跟血族敵對的尸鬼在外界執(zhí)勤巡游，穆驊這一行‘圣耀武裝’大搖大擺的帶著一群‘守規(guī)矩’的尸鬼，一路也沒引出什么質(zhì)疑。

“喂，穆驊，這群‘寶貝’你還要帶到什么時(shí)候？你要是真缺人，我給你安排一批移民就是了。”

幾輛裝載尸鬼的運(yùn)兵車前方開道，一臺大步奔跑的機(jī)甲上，阿比蓋爾坐在機(jī)甲的肩頭，拍著機(jī)甲的腦袋，對駕駛機(jī)甲的穆驊說道。

“你不覺得他們都很棒么？查爾斯居然真能冒充主祭，我從他身上可學(xué)了不少東西。”機(jī)甲傳聲器中傳出穆驊的聲音。

“呵呵，大人謬贊，都是些上不得臺面的小伎倆。”另一臺隨隊(duì)奔走的機(jī)甲中，查爾斯謙虛笑道。

穆驊一眾駕駛的機(jī)甲屬于輕型機(jī)甲，在這個(gè)庭院中也算高端產(chǎn)品，除了正常的行動方式，也有滑行與飛行模式。

機(jī)甲都是搶來的，同時(shí)也弄到了不少能量模塊，要說飛行模式更加方便，不過包括穆驊在內(nèi)，一幫人其實(shí)都不怎么會開機(jī)甲。

此時(shí)不管說是練習(xí)還是玩鬧，一伙人更像是在熟悉機(jī)甲的操控。

“這小東西的確挺有意思，那個(gè)血族的小姑娘也不錯(cuò)，話說你到底是討厭奴隸商人，還是想要奴隸？你到底要不要移民？”長發(fā)飄揚(yáng)，坐在機(jī)甲肩上的阿比蓋爾無趣道。

查爾斯是個(gè)老頭，剎那好歹也有兩百來歲了，到了阿比蓋爾嘴中卻都成了小東西，穆驊一句‘家有一老’的吐槽好歹沒有出口，他怕阿比蓋爾弄壞他的機(jī)甲。

“坎因斯庭院又不穩(wěn)定，我要那么多移民干啥，我可不敢勞您出計(jì)劃，順手而已。”穆驊隨口道。

“哈~，你現(xiàn)在可是我的BOSS，出計(jì)劃也不用我出，我看，你就是怕我謀你的產(chǎn)業(yè)。”阿比蓋爾笑言。

此番穆驊他們的目的地是這個(gè)庭院里的軍火墓場，并沒直奔目的地而去，之所以帶著一幫人亂竄，就是為了沿途掃蕩一些奴隸商人的據(jù)點(diǎn)。

這個(gè)庭院中的奴隸商人一般都會在一些大城市周邊的城鎮(zhèn)中建立據(jù)點(diǎn)，這些奴隸商人表面上一般都有著比較光鮮的身份，調(diào)教出品質(zhì)較高的奴隸，才會將他們送到一些繁華城市的地下交易所中拍賣。

穆驊已經(jīng)解析了這個(gè)庭院的次元禁制，掃了那些奴隸商人的據(jù)點(diǎn)后，他會把那些被關(guān)押的奴隸送進(jìn)深淵之島。

反正他們原本生活的環(huán)境也算‘與世隔絕’，全當(dāng)讓他們充當(dāng)深淵之島的原住民了。

穆驊的這種行為在阿比蓋爾看來是他缺人口，而阿比蓋爾應(yīng)該有能力從她常駐的庭院里給穆驊弄移民。

不過，移民又不是奴隸，可不是你說移就能移的。

常規(guī)手段通常都是統(tǒng)治者在治下的一些地區(qū)營造些較為苛刻生活環(huán)境。

然后穆驊這邊開出較為優(yōu)越的移民政策。

那邊收到風(fēng)聲，輔以一些宣傳引導(dǎo)，所謂的移民該來也就來了。

不然你真當(dāng)所謂的偷渡、走線、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移之流封鎖不住么？相比各國花樣百出的封鎖，什么潤途中惡劣的自然環(huán)境算個(gè)屁啊。

所有一切都是潛移默化中完成，且不說民間議論如何，對于移民輸出一方的實(shí)際管理者，穆驊也是要給出好處的，大大的好處，不然，傻子陪你這么玩啊？

若是站在絕對理性的角度上來說，這玩意其實(shí)就是一種另類的人口買賣，只不過是手段含蓄，多些作秀成分，所有移民又好像都是當(dāng)事人自發(fā)自愿的行為而已。

暫時(shí)穆驊還不需要這種大規(guī)模的正式移民，而且就像阿比蓋爾說的，這種移民成分復(fù)雜，其中若是藏點(diǎn)間諜特工之類的存在，那可比那些偷摸潛入坎因斯市的家伙們難篩選多了。

穆驊暫時(shí)是要往深淵之島引流，正常的移民他可不敢往深淵之島上扔。(本章完)


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