編寫華夏文明最麻煩的還是偽造譜系，比如司馬遷說匈奴是華夏別種炎黃后裔，給出的譜系是夏后氏苗裔淳維一系。

　　遼東那邊也好辦，直接安到箕子頭上就行了，誰也說不出個啥。

　　西方、南方那邊就不好辦了。

　　不能你說丹朱遷徙到南方就到南方了，要把人物傳承譜系寫出來才行。

　　他的哪一系后人去了南方，名字都叫什么,  定居在何處，后續(xù)演變都要寫出來，還要和當?shù)氐膫髡f以及史料記載對照的上。

　　比如，駱田——駱越——烏滸——俚人，這是史料記載的俚人族群演變史。

　　如果陳景恪不知道這個發(fā)展線，直接寫丹朱的后人演變成了俚人，會被反對派拿出來打臉的。

　　如果寫成丹朱的一個叫駱的后人遷徙到南方，建立了一個叫駱田的部落。

　　后來演變成了駱越，又變成烏滸，最后演變成俚人，那就相當嚴謹了。

　　但問題又來了，他要如何查到這些相關(guān)知識。

　　在互聯(lián)網(wǎng)時代很簡單，打開電腦大部分都能查到，少數(shù)查不到的也能去圖書館。

　　古代沒有互聯(lián)網(wǎng)，相關(guān)史料也是殘缺不全，想把這些關(guān)系脈絡(luò)梳理出來太難了。

　　最后只能求助李世民，獲準去朝廷的藏書館去一本一本的翻。

　　但看著那浩如煙海的書籍，他麻了。

　　這要翻到什么時候去啊？

　　幸好人的鼻子下面有一張嘴，不懂可以問。

　　他把自己想要查的資料羅列出來，挨個找弘文館的官吏問。

　　哪一條在哪本書上能看到，那本書在哪個位置，都詳細記錄下來然后再去翻找，速度果然快了很多。

　　這期間他認識了一位大佬，一位掃地僧級別的大佬。

　　呂才，一個相當陌生的名字,  至少陳景恪從未聽說過這個名字。

　　開始他還沒在意，接觸了幾次之后才發(fā)現(xiàn)異常。

　　不論他提出任何問題，對方都能給出回答，而且都非常精辟。從來沒有任何一個問題能難得住對方。

　　當時他還不服氣，專門收集了一些問題來問難對方。

　　這些問題涉及到了音樂、天文、地理、數(shù)學、醫(yī)學、諸子百家、史學等。

　　對方都給出了回答，有些答案站在二十一世紀看存在很多問題，但以唐朝的視角來看都是完美級別的。

　　這下他真的震驚了，這就是只存在于傳說之中的全才啊。

　　樣樣通，樣樣精。

　　人的精力是有限的，他跟著孫思邈學習道家知識，就已經(jīng)覺得精力不夠用了，這個呂才是怎么做到門門精通的？

　　興奮之下，他又拿出了一些超前的知識和呂才討論，結(jié)果再次震驚了。

　　這位呂才竟然連自然科學、邏輯學方面的問題都能回答。而且他還是個唯物主義者，無神論者，還很認同以民為本的思想。

　　這個民不是良民之類的，指的就是廣大勞苦群眾。

　　如果不是確定對方就是土生土長的土著，他都以為這是穿越者了。

　　然后他又疑惑了，這樣的大佬為何在歷史上名不見經(jīng)傳呢？

　　事實上呂才并不是名不見經(jīng)傳，歷史上還是留有名字的,  只是名聲不顯罷了。

　　他最著名的事跡是，一人單挑諸多高僧進行辯法。事情鬧的太大李治不得不出面調(diào)停,  讓他去慈恩寺和玄奘當面辯法。

　　只是李治拉了偏架，判他輸了一籌。呂才不服，可也不敢違背皇帝的意思。

　　他參與過許多官方編輯、修訂書籍的任務(wù)，作出了不菲的貢獻。

　　也有許多自己的著作，只可惜因為其思想不合群屬于異端，作品大都難容于世，大部散失，流傳下來的只有八篇。

　　不得不說這是文化上的一大損失和遺憾。

　　陳景恪并不知道這些，但不妨礙他知道對方是個大佬，這樣的大佬必須要深交。

　　不過他沒有急著行動，而是先讓人去調(diào)查了呂才的詳細情況。

　　寒門庶族出身，沒有名師教導一身學問全是自學得來。

　　三十歲也就是去年，終于以博學多才獲得溫彥博和魏征賞識，被舉薦給李世民進入弘文館任職。

　　他為人倒也還算謙和，只是思想不合群，讓他顯得有些特立獨行。

　　屬于不聊學問只談風花雪月，大家還是好朋友好同事，談起學問恨不得都不認識他的那種。

　　作為穿越者的陳景恪卻知道，他不是不合群也不是特立獨行，而是孤獨。

　　沒有人能懂他，也沒有人能和他交流。

　　確定他人品上沒有問題，陳景恪才開始展開有計劃的行動。

　　先是拿出《玉韻注》，把拼音字母給他看。

　　呂才看過之后自然是給予了極高的評價，并認為應該推廣天下。

　　在進一步確定了他的想法之后，陳景恪又拿出了他新編的數(shù)學教材。

　　全新的數(shù)字符號、豎式驗算、設(shè)方程、二元一次、二元二次、數(shù)列、概率、統(tǒng)計、微積分……這次輪到呂才震驚了。

　　這還不算完，陳景恪又接著拿出了他編寫的格物學教材……

　　呂才徹底跪了，當場表示要拜他為師。

　　之前他就覺得這位陳小真人懂的很多，思想也是天馬行空，兩人意外的很聊得來。

　　現(xiàn)在終于確認，之前的感覺都是真的，這位小真人不是一般人。

　　陳景恪自然不會收他為徒，他臉皮還沒厚道收這樣的大佬為徒的程度。只是表示以后可以一起研究學問，若有什么不懂的可以直接來問他。

　　并且還邀請呂才一起參與編寫理工科教材，繼續(xù)深研理工科學問。

　　呂才當即就表示同意。

　　又交流觀察了幾天之后，陳景恪終于確定他是個值得拉攏的人，于是正式拋出了橄欖枝。

　　把華夏文明的來龍去脈以及草稿擺放在他面前，道：“……這是陛下布置的任務(wù)，框架已經(jīng)寫好，現(xiàn)在需要完善細節(jié)�！�

　　“只是我學識閱歷有限，很多史料都查不到，希望呂學士能助我一臂之力�！�

　　華夏文明？呂才驚訝不已。

　　他早就知道陳景恪在翻閱古籍資料，尤其是蠻夷相關(guān)的記載。當時還以為是對這方面好奇，現(xiàn)在才知道竟然是為了此事。

　　在詳細了解過事情的原委，知道陳景恪的計劃之后，他非常敬佩的道：

　　“圣人高瞻遠矚，陳真人目光長遠。呂某佩服，愿附驥尾�！�

　　陳景恪開心的道：“哈哈……有呂學士相助，書成矣�！�

　　行家一出手就知道有沒有，呂才當場就表演了什么叫博學多識，什么叫對史學有研究。

　　讓陳景恪頭大的譜系知識他信手拈來，少數(shù)無法確定的，也能準確知道在哪本書上可以找到線索。

　　原本需要一兩個月時間來完成的細節(jié)，他只用了三四天就搞定了。

　　讓陳景恪汗顏之余也再次認識到，他和真大佬之間的差距。

　　如此又過了半個月，華夏文明終于定稿。

　　總共歷時四十一天，比原計劃提前了近兩個月時間。這兩個月時間，可以說全是呂才幫忙節(jié)約出來的。

　　陳景恪鄭重的對其表示了感謝，并決定把他的名字也寫在上面。

　　呂才說什么都不愿意，道：“書是真人所寫，我只是幫忙翻閱了一些史料，實在不敢居功。若我厚顏留名，以后哪還有臉去見人。”

　　陳景恪見他如此說，也不好強迫，想了想道：“那這樣，我就寫一篇序言，把呂學士的功勞寫在里面，希望你不要拒絕。”

　　呂才見他情真意切，也不好在拒絕，道：“慚愧，就依真人之言吧�！�

　　陳景恪當場寫下一篇序言，大致就是回顧了寫這部書時遇到的困難，幸好得到呂才的幫助才完成云云。

　　然后又對呂才進行夸獎，說他是樣樣精通的全才之類的。

　　呂才也非常的感動，這本書是要呈給皇帝的，也就是說自己的名字會出現(xiàn)在皇帝的眼里。

　　對于他來說，這堪比終南捷徑了。

　　書完成之后陳景恪直接就拿著進了皇宮，給了李世民。

　　李世民放下了所有政務(wù)，當場翻閱起來。

　　華夏簡史沒啥好說了，他隨便翻了幾頁就丟在了一旁。主要看的是華夏文明，可以說是逐字逐句的看。

　　陳景恪等的無聊，就在左顧右盼起來�？吹娜畏舛继嫠�著急，這可是君前啊。

　　左右掃視了好幾圈，他的目光停留在書房內(nèi)的書架上。

　　他倒沒有自己去拿，而是干咳一聲，待李世民看過來，就道：“陛下，我能看看您的書架嗎？”

　　李世民頓時就知道是怎么回事兒了，皺眉道：“一點心性修養(yǎng)都沒有，如何能擔當重任。任封，給他拿本周禮過來，好好學學禮儀。”

　　“喏�！比畏膺B忙去書架上取過一本周禮遞給他。

　　陳景恪倒也無所謂，有書看就行，干等著太折磨人了。給任封道謝，接過書就翻看起來。

　　見他能耐得住性子看這么枯燥的書，李世民總算是滿意的點了點頭，又接著翻看起手中的書。

　　一時間房內(nèi)安靜了下來。

　　看著各自翻書的兩人，一旁的任封也非常的感慨。這位陳小真人真是得寵呀，一般的皇子都沒有這種待遇。

　　不知不覺半個時辰過去，李世民率先看完了手中的書，贊許的道：“寫的不錯，立意高遠譜系詳致，比我想象的還要好�！�


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