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0328 武舒的陰謀


  聽到他最后那句話陳景恪笑了,心中吐槽道:真是爛泥扶不上墻啊。

  要么你什么都不說,要么就誠(chéng)懇一點(diǎn)道歉,這種和被人踩了尾巴一樣算什么?

  不過他表現(xiàn)出來的智商,也完全符合之前的行徑。這種人從來不會(huì)在自己身上找原因,只會(huì)加罪于他人。

  通俗點(diǎn)說就是,寬以待己,嚴(yán)以律人。

  這時(shí)敬恒言從外面走進(jìn)來,道:“都尉,那小子怎么樣,沒有惹您不開心吧?”

  陳景恪笑著朝他招了招手。

  敬恒言小心翼翼的靠過來,道:“都尉您有什么吩咐?”

  陳景恪抬腿就是一腳踹了過去,敬恒言連忙側(cè)了一下身子。不過不是躲閃,而是用肉厚的屁股接住了這一腳。

  “混賬東西,這就是你說的像個(gè)人樣了?在你眼里做人的標(biāo)準(zhǔn)都已經(jīng)低到這個(gè)程度了?”

  敬恒言心中把武元爽罵了個(gè)狗頭淋血,但面上很委屈的道:“都尉您也不能全怪我啊,他再怎么說也是您的二舅子,我敢把他得罪死嗎。”

  陳景恪也明白他的難處,姻親在任何時(shí)候都不能等閑視之。武則天那么痛恨武元慶和武元爽,可等她掌了權(quán)最信任的還是他們兩個(gè)的兒子。

  讓敬恒言去教訓(xùn)武元爽,確實(shí)是為難他了。教訓(xùn)的重了萬一以后被報(bào)復(fù)怎么辦,教訓(xùn)的輕了又要被陳景恪責(zé)備。

  想到這里,陳景恪思索了一下道:“過幾天我就去找一趟娘娘,讓他這輩子就只能當(dāng)個(gè)白身,敢呲牙我弄死他……現(xiàn)在知道該怎么做了吧?”

  敬恒言也被這殺氣騰騰的話嚇了一跳,不過也徹底明白了他的決心,當(dāng)即就說道:“您放心,我懂了。”

  陳景恪這才說道:“去吧,好好教導(dǎo)教導(dǎo)他,等過段時(shí)間我就把他弄走。”

  之后陳景恪就回到道觀,把武元爽的情況告訴了武舒,順便也說了自己的后續(xù)處置方法。

  武舒恨恨的道:“好心當(dāng)成驢肝肺,這個(gè)混賬東西,真是氣死我了。”

  陳景恪心下莞爾,但能體會(huì)到她的心情,安撫道:“沒必要為這種人生氣,讓他多吃點(diǎn)苦頭,找個(gè)機(jī)會(huì)攆出京城眼不見為凈好了。”

  武舒點(diǎn)點(diǎn)頭,但隨即又有些擔(dān)心的道:“娘娘會(huì)不會(huì)責(zé)備我太小氣,連兄長(zhǎng)都容不下。”

  陳景恪搖頭道:“放心,姨母心中比誰都恨,你以為她不想報(bào)復(fù)回來嗎?不是的,她只是不想讓人以此攻訐圣人罷了。”

  “咱們兩個(gè)又不想當(dāng)完人,自然可以隨心來,你放心好了。再說咱們又不是要他的命,讓他一輩子當(dāng)個(gè)白身已經(jīng)是很寬容了。”

  武舒終于不再猶豫,道:“好吧,此事就勞煩您了。”

  陳景恪笑道:“你和我這么客氣做什么,應(yīng)該的。”

  武舒感激的笑了笑,然后臉一寒,說道:“還有武惟良和武懷運(yùn)這兩個(gè)畜牲,我饒不了他們。”

  陳景恪也深以為然的道:“說起來他們才是罪魁禍?zhǔn)祝_實(shí)不能就這么饒了他們,你想到收拾他們的辦法了嗎?”

  武舒露出一個(gè)不屑的笑容,自信的道:“不用,我給大兄寫一封信,相信他會(huì)知道該怎么做的。”

  陳景恪有些疑惑,武元慶?他聽你的收拾這兩個(gè)堂弟?

  不過當(dāng)他看完武舒的信之后,終于想通了里面的蹊蹺,豎起大拇指道:“高,還是武姐姐高呀。”

  武舒也擺出一副得意的模樣,道:“如果再讓武元爽寫一封信,說一下自己的遭遇,將會(huì)事半功倍。”

  陳景恪馬上說道:“放心,信要多少有多少。”

  武舒的這封信內(nèi)容并不復(fù)雜,就是把武元爽針對(duì)她們母女三人的前因后果講了一遍。

  只不過用詞稍微偏了一點(diǎn),重點(diǎn)提到了武惟良和武懷運(yùn),略微夸大了他們?cè)谄渲衅鸬降淖饔谩?br />
  再加上武元爽訴苦的信,就是明擺著告訴他,把這兩個(gè)人給收拾了,他們?cè)綉K武元爽受的罪就越小。

  以武元慶對(duì)這個(gè)親弟弟的感情,不難想到他會(huì)怎么做。

  而且家里發(fā)生這么多事情,和武惟良兩人有著直接關(guān)系,要說武元慶對(duì)他們沒有意見那是不可能的。

  多方面原因加起來,相信他會(huì)好好的招待兩位堂弟的。

  而且就算事后有人追究起來,那也是武元慶自己清理門戶,和武舒沒有任何關(guān)系。

  她從頭到尾就只寫了一封述說事情經(jīng)過的信,只字都沒有提要報(bào)復(fù)之類的。

  至于武元爽在軍隊(duì)受罪,那是他違反了軍隊(duì)的紀(jì)律,我們不能搞特殊,該受罰就要受罰。

  再說她一個(gè)弱女子,也沒有能力去管皇帝親衛(wèi)的事情啊,有心無力。

  一想到這些,陳景恪就不禁感慨:果然不愧是上輩子當(dāng)上女皇的人,這小套路玩的是真溜,反正打死他都想不到事情還能這么做。

  不過馬上又得意的想道:任你手段多么高明,不還是要給我暖床嗎,嘿嘿。

  ……

  等天花疫苗接種工作穩(wěn)定展開之后,朝廷又展開了接二連三的大動(dòng)作。

  首先是組建了一個(gè)分封小組,以長(zhǎng)孫無忌為組長(zhǎng),專門負(fù)責(zé)制定全套的分封法、諸侯王禮儀,每一個(gè)等級(jí)的勛貴封地是多少等等。

  至于先封誰后封誰,這些暫時(shí)只是私下交流,還不是拿到臺(tái)面上討論的時(shí)候。

  至少也要等到分封法案確定下來,才會(huì)考慮這些東西。

  不過即便如此,事情已經(jīng)到了這一步勛貴們也終于放下心來,開始履行他們的義務(wù)。

  在他們的全力幫助下,學(xué)政體系和科舉體系再次重啟,并以極快的速度推進(jìn)。

  同時(shí)展開的還有土地清丈以及百姓安置工作。

  去年清查出一千多萬人口,要按照均田制給他們分封土地。中原的土地肯定是不夠分的,即便把藏匿的土地都清查出來也不夠。

  倒是有大片的荒地可供開墾。

  可在沒有大型機(jī)械,沒有化肥的情況下,新開墾的荒地三兩年都見不到什么收成。

  但難不倒李世民和群臣,移民。

  陳景恪自然也是傾向于移民的,而且他有更具體的目標(biāo),所以就跑到了宮里找到李世民:

  “長(zhǎng)江流域自孫吳時(shí)期得到開發(fā),永嘉南渡又遷徙了大量漢人定居,其后又經(jīng)過數(shù)百開發(fā),漸漸富庶起來。”

  “然這里依然地廣人稀,可以遷徙一批百姓前往定居。順便在遷徙一部分歸降的異族,和漢人雜居通婚施行教化……”

  “耿國(guó)公獻(xiàn)上了嶺南的山川地域圖以及百姓黃冊(cè),可以往這里遷徙一些百姓過去。如此相互通婚傳播華夏文化,不出二十年就可完成教化。”

  “南方土地肥沃水源豐沛,最適合種植水稻……水稻的高產(chǎn)我不說您也知道,一旦南方開發(fā)出來,天下再無缺糧之憂。”

  “我對(duì)這里的評(píng)價(jià)就一句話:湖廣熟,天下足。”

  李世民也不禁被他畫的大餅給吸引住了,主要是他的那一句水稻高產(chǎn)。

  陳景恪提供的那七萬粒稻種,李世民找了最肥沃的水田種下,請(qǐng)了最有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)照顧,足足種了有四畝。

  畝產(chǎn)達(dá)到了四百七十多斤,這個(gè)唐朝可以說就是神跡。

  就算后期大規(guī)模推廣產(chǎn)量降低,只要有三百斤的畝產(chǎn),也比正常糧食產(chǎn)量高百十斤了。

  一畝地高百十斤,全國(guó)幾千萬畝水田那就是天文數(shù)字。

  如果真的把南方給開發(fā)了,以那邊的氣候水稻每年最少能種植兩茬……反正李世民已經(jīng)不敢往下想了。

  所以不是他被陳景恪畫的大餅給忽悠了,而是確確實(shí)實(shí)有良種在,他不信都不行。

  不過他還是保持著清醒理智的,道:“往這里遷徙百姓確實(shí)是個(gè)好辦法,但瘴氣和蟲病該怎么辦?據(jù)我所知長(zhǎng)江流域普遍有血吸蟲病,尤其是洞庭湖附近更是嚴(yán)重。”

  陳景恪道:“血吸蟲病確實(shí)是個(gè)大問題,師父編寫的防疫手冊(cè)上已經(jīng)給出了防治的方法。”

  “喝燒開的水我就不說了,這個(gè)方法也只能起到一定的作用,無法根治。且只有千日做賊的,沒有千日防賊的道理,最好想辦法消滅他們。”

  李世民問道:“你有辦法?”

  陳景恪頷首道:“聰明的辦法沒有,笨辦法倒是有一個(gè)……而且這個(gè)笨辦法可以說是唯一的辦法。”

  李世民見他繞圈子的老毛病又犯了,氣的來回握了握拳頭,不過顧慮到自己的形象終于還是松開了,問道:

  “什么辦法?”

  陳景還不知道自己差點(diǎn)挨打,回道:“血吸蟲的中間宿主就是釘螺,動(dòng)員整個(gè)南方的力量對(duì)釘螺進(jìn)行滅殺,必須用火燒掉……”

  “感染比較嚴(yán)重的區(qū)域,大河就捕殺釘螺慢慢的改善。小河直接把河平了,重新開挖一條,這樣才能一勞永逸……”

  前世新中國(guó)就是用這種方法,花了近十年時(shí)間才徹底把血吸蟲病給治住,這個(gè)‘笨辦法’也被認(rèn)為是唯一的辦法。

  關(guān)鍵是,建國(guó)初期的時(shí)候中國(guó)一窮二白,也沒有什么機(jī)械化工具,全靠人工完成這一切。

  所以在唐朝也不是沒有機(jī)會(huì)做到。

  還有不要小瞧古代的動(dòng)員力量,朝廷對(duì)百姓的管控之嚴(yán)格超乎現(xiàn)代人的想象。

  大家總是說古代皇權(quán)不下縣,這個(gè)觀點(diǎn)并不準(zhǔn)確。

  正常情況下,朝廷對(duì)基層的統(tǒng)治是很深入的,起碼在制度上直接管到了鄉(xiāng)村一級(jí)。

  就以秦漢魏晉為例,鄉(xiāng)村干部多的令人瞠目結(jié)舌。

  鄉(xiāng)里的官吏包括鄉(xiāng)嗇夫、鄉(xiāng)佐、鄉(xiāng)三老、鄉(xiāng)干、鄉(xiāng)司、游徼、里正、里胥、里尉、里魁、里治中、里父老、里祭酒、里祭尊、里長(zhǎng)史、社長(zhǎng)、亭長(zhǎng)、鼓史等。

  還有鄰長(zhǎng)、伍長(zhǎng)這種村小組一級(jí)的干部。

  其中鄉(xiāng)三老、里父老,看名字會(huì)讓人誤以為是家族長(zhǎng)者擔(dān)任,事實(shí)上并非如此,它就是國(guó)家的行政職務(wù)名稱。

  就和縣的行政長(zhǎng)官叫縣令是一樣的,鄉(xiāng)三老、里父老也只是一個(gè)名稱,擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的很可能就是個(gè)一二十歲的年輕人。

  大家之所以會(huì)有這樣的誤解,又源于另一個(gè)更大的知識(shí)誤區(qū)。

  我們習(xí)慣性的以為,中國(guó)的鄉(xiāng)村自古以來就是以血緣、姓氏為基礎(chǔ)匯聚而成,事實(shí)上根本就不是這樣。

  或者說以姓氏、血緣形成村落的歷史,并沒有我們想象中的那么悠久。

  根據(jù)考古資料顯示,在宋朝之前,國(guó)家是嚴(yán)禁百姓以血緣、姓氏為紐帶,大規(guī)模居住在一起的。

  世家貴族可以集體居住在同一個(gè)廣闊區(qū)域,但普通百姓不行,原因就是害怕百姓抱團(tuán)不利于統(tǒng)治。

  不論是朝廷還是地方世家貴族,在這一點(diǎn)上利益是一致的。

  為了自己的統(tǒng)治,他們會(huì)人為調(diào)整百姓的居住地點(diǎn),把一些人口多的家庭打散安置在不同的村落。

  一個(gè)村落百十戶人家,往往會(huì)有十幾二十個(gè)不同的姓氏組成。

  根據(jù)《漢書·食貨志》記載,當(dāng)時(shí)的村子是有圍墻的。

  人們統(tǒng)一出工統(tǒng)一收工,村干部也就是鄰長(zhǎng)、里胥等人,坐在門口監(jiān)督百姓。

  早上檢查有沒有人沒出去干活,晚上看誰沒回來。而且干完一天活回來的時(shí)候還不能空著手,必須要砍一些柴回來。

  到了冬天百姓也不能閑著,女子一個(gè)月紡織的工作量要相當(dāng)于農(nóng)忙時(shí)期四十五天的工作量,還要相互交流技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

  是不是覺得這個(gè)制度很熟悉?別誤會(huì),這不是集體制,而是國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村的監(jiān)督到了一種表態(tài)的地步。

  普通百姓不是囚犯,田地也是自己家的,按理說我想干就干,不想干就在家歇息一天。

  可是不行,你干不干活不是自己說了算,國(guó)家說了才算。

  想趕集買東西?等著,買東西的人多了一起去。還要鄉(xiāng)村干部出具證明,否則很容易被當(dāng)成流犯給抓起來。

  根據(jù)出土的敦煌文書記載,直到唐朝末期中國(guó)的鄉(xiāng)村還是多姓雜居,而且雜的很厲害,往往是十幾二十個(gè)姓氏混居。

  一直到了宋朝,因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)步生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變,商業(yè)也逐漸發(fā)達(dá)起來,國(guó)家對(duì)百姓的人身禁錮才逐漸松解。

  百姓有了相對(duì)的自由,可以在附近的村鎮(zhèn)里自由活動(dòng),而不用再和以前那樣一切都被人監(jiān)管約束著。

  而隨著書院的普及,知識(shí)流向民間讀書人的數(shù)量增多。而讀書人是需要游學(xué)的,又進(jìn)一步促進(jìn)了國(guó)家對(duì)人身禁錮的松綁。

  生產(chǎn)力進(jìn)步和更多的土地被開墾,以家族為單位的生產(chǎn)模式逐漸成為主流,國(guó)家也不再?gòu)?qiáng)行拆散家族。

  慢慢的就出現(xiàn)了以同姓或者血緣為紐帶組成的村鎮(zhèn)。

  但朝廷對(duì)民間的掌控力度絲毫沒有降低。比如保甲制,就是宋朝之后為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的農(nóng)村情況,重新設(shè)置的一個(gè)村小組結(jié)構(gòu)。

  幾戶聯(lián)保,一家犯錯(cuò)全保受罰,通過這種方式讓百姓相互監(jiān)督。

  即便如此,直到明清時(shí)期以同姓或者血緣關(guān)系為紐帶形成的村莊才普遍存在。

  而以上這些知識(shí)誤區(qū),都是清末民國(guó)時(shí)期才形成的。

  原因也很簡(jiǎn)單,當(dāng)時(shí)的人缺乏對(duì)歷史的了解,很多東西只能根據(jù)清末時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行推理,難免出現(xiàn)謬誤。

  后來國(guó)家富強(qiáng)了,有能力對(duì)古代歷史進(jìn)行科學(xué)考證,再加上大量古籍的出土,才還原了古代的真實(shí)情況。

  現(xiàn)在是唐朝貞觀年間,朝廷非常的強(qiáng)勢(shì),對(duì)地方的掌控是非常嚴(yán)格的。有能力調(diào)動(dòng)民間力量,進(jìn)行大規(guī)模的消滅血吸蟲行動(dòng)。


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