人生匆匆百年，若是放在整個人類的歷史長河之中，會發(fā)現(xiàn)有些人雖死，卻一直被人記得，然而大多數(shù)的人都是如匆匆流水，奔涌向前，歸入死亡之海。

        若是以整個星空為準(zhǔn)繩，星辰的興衰都不過是滄海一粟。

        而于一個星辰之上，一個時期的興衰之中掙扎的生靈，又算得了什么呢？

        一粒塵埃，一只螻蟻罷了。

        “師尊，若是太陽暗沉，甚至熄滅，我們所修之法是否還存在？”

        有弟子問樓近辰。

        樓近辰帶著大家來到一座廢棄的小城之中，他們站在唯一還算完好的一面墻壁上，有人看著這城中已經(jīng)荒廢的房子，其內(nèi)雜草叢生，蛇鼠匿藏。

        “萬物有靈，你們覺得，在這一界之中，這太陽是否有靈？”樓近辰?jīng)]有直接回答，而是反問道。

        這一句話倒是讓許多人難到了，在他們的心中，萬物有靈這一句話是常聽到的，但是在他們的心中卻又有些不認(rèn)可。

        比如他們認(rèn)為頑石是沒有靈的，認(rèn)為草木亦是沒有靈。

        但是比他們修為高得多的人總是說‘萬物有靈’，這讓他們又不敢否認(rèn)也不敢反對，只能夠在心中思索嘀咕。

        一時之間，竟是沒有人說話。

        “那你們相信，太陽之中會誕生神靈嗎？”樓近辰再問道。

        “信！”很多人都絡(luò)繹的回答，即使是沒有開口的，樓近辰也能夠從他們這一剎那生出的念頭之中，感知到他們的意識里的信息是在說‘信’字。

        感念知其意，樓近辰不知不覺間，也能夠做到了。

        自入七境之后，他的修行，便似進(jìn)入了一種虛的狀態(tài)，不實、不明，甚至是一種‘妄’‘空’‘假’的感覺。

        原本他對于自己有一種實際的邊界，有限定，而現(xiàn)在則是一種無論是什么，都可以融入自己的身體之中，形成自己的，像自己是無限廣闊的存在，能夠不斷的填入東西，但是他一直沒有找真正的可以填入自己心靈之中的東西。

        樓近辰?jīng)]有人指點，沒有人告訴他入虛之后會是怎樣的一個狀態(tài)，只能夠是自己去體會，摸著感受過河。

        他在教導(dǎo)別人的過程之中，亦是在自己修行，在夯實自己的根基，萬丈高樓，唯有地基夯實，才能夠更高更穩(wěn)固。

        他曾從陰陽之分出了太陽觀想法，傳授于薛寶兒，薛寶兒的成長，他的看在眼里，每一次見她，感受她的氣機，都能夠從她的身上得到真實的反饋。

        薛寶兒的修行成長，像是在證實著他的妄想，在證實著他的修行。

        現(xiàn)在這些人又是在證實著他的另一重妄想，在驗證著他的另一條修行之路。

        陰陽本是虛虛的說法，現(xiàn)在他通正在通過這種方法證實。

        他曾經(jīng)在未入虛之前，便認(rèn)為，入虛之后的法術(shù)以及修行方式，當(dāng)是以借法為主。

        他認(rèn)為是人修行，以實入虛，虛從某種程度上來說又與妄是相連的。

        所以入虛便有一種入妄的感覺。

        入虛借法，亦可稱之為入妄借法。

        他很快就抓住了關(guān)鍵，他施展過借法之術(shù)，但是現(xiàn)在的他覺得那不夠，幾次借法，都借的時那種法韻，是對于一個地方的氣機交感之后，借來的一地的氣機。

        他覺得并沒有突破‘感攝’的范疇，即使是借太陽的法韻，他也覺得，那仍然是在感攝的范疇內(nèi)，只是比以往更深了而已。

        入虛。

        入妄？什么叫入妄，見到不存在的，感受到不存在的東西。

        而那種不存在的東西，又怎么讓證明他的存在，很直接的一種方式就是讓人們感受到他的力量。

        借別人東西，當(dāng)然先得別人有。

        借天地的東西，先得天地有。

        所以，第一步便是確定和證明‘天地’有。

        而這種確定與證明都只是自己自由心證，也就是說，有沒有，都是自己說了算。

        于是，他在這第七境的修行方式便出來了。

        他想到了以前看的部劇，劇里面施展法術(shù)時會說口訣。

        “天地?zé)o極，乾坤借法……”

        前面兩句顯然是說天地之中是無限的，意思就是什么都有。

        乾坤借法，意思便是從天地之中借，乾坤亦是代指天地，又代指自己，代指自己的話，便是讓自己與天地相合。

        再后面則是跟著‘法令’。

        他心中一動，閉上眼睛，他開始想象著那無邊的烈陽天，又在心中，滾滾火海，無邊無際，無物不焚。

        過了許久，只聽他突然念道：“天地?zé)o極，大日借法，焚！”

        只見他伸手一指，面前這一座廢棄的縣城，便突然之間燃燒了起來，并且是那種直接整體的燃燒，沒有人看到他的施法軌跡和方式。

        眾人原本就是在等樓近辰的回答，但是未曾想，他的思維突然發(fā)散，卻施展起法術(shù)來。

        “天地?zé)o極，玄陰借法，封！”

        隨著他的手一指，太陰的法韻從虛無之中出現(xiàn)，無邊的冰寒落在火焰，火焰又快速的熄了。

        眾人再一次的驚呆了。

        “萬物有靈，這個靈，可以說是性靈，亦可以說是靈魂，但是我認(rèn)為還有一種意思，就是你們認(rèn)為它有，那它便有。”

        大家對于樓近辰的跳躍性的思維，有些不適應(yīng)，不過，這些日子以來，樓近辰也總是說話說的好好的，便突然閉口不言深思著什么。

        現(xiàn)在只是樓近辰沉思有了結(jié)果而已。

        “萬法從于心，萬法歸生發(fā)妄，無中生有，是為法。”

        樓近辰即是說給別人聽，也似在說給自己聽。

        他之前有一句話，說是‘感而有應(yīng)是為法’。

        現(xiàn)在他再加一句：“無中生有是為法！”

        “伱們看這是一塊腐朽的石磚是吧！”

        樓近辰指著墻壁上的一塊石磚說道：“但是，其實他是一只灰蛤！”

        說完，他伸手點在那石磚上，說道：“你沉睡百余年，感日月之精華，是該醒來了，天地?zé)o極，陰陽借法……”

        他感應(yīng)陰陽的力量，他自己的話對他自己引導(dǎo)，吸收日月之精華，頑石孕靈。

        “醒來吧！”

        他感覺陰陽之精從心靈深處的虛無之中出現(xiàn)在了手上，落在了那一塊灰色的磚上。

        眾人驚異的目光之中，那灰磚突然動了，從中裂開了，一只灰麻的蛤蟆竟是從中鉆了出來。

        而更讓人驚奇的是，它的雙眼居然是一只金色，一只銀色的。

        他的法訣，其中改了‘乾坤’為‘太陽’‘太陰’‘陰陽’，這都是他本身有著清晰認(rèn)知和感受的存在。

        他本身就以‘太陰’‘太陽’這兩者為根本創(chuàng)造修行法。

        而他自己修行的煉氣法又是感攝陰陽，所以他以這三個既是指自己，又是從自己心靈深處，從‘太陰’‘太陽’‘陰陽’之中借出法來。

        這其中的重疊，他覺得是心靈引導(dǎo)的關(guān)鍵。

        即是自己，又是天地間的一種法韻聚集的存在。

        (本章完)


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