第十九章 豈曰無(wú)衣
翌日,寄禪宮。
“佛子他……怎么還沒(méi)有出來(lái)?”
晦明長(zhǎng)老憂(yōu)心忡忡的問(wèn)道。
晦缺長(zhǎng)老沉默不語(yǔ),二人對(duì)視一眼,然后一起看向晦澀長(zhǎng)老。
晦澀長(zhǎng)老嘴角微微抽搐,不知道該怎么回答。
離塵上了不空山,連入五位方丈洞府。
二代、三代、五代、六代方丈的洞府,離塵總共只用了半天時(shí)間。
但在第四代方丈的洞府里, 已經(jīng)呆了一天一夜了。
難道這佛子是要廢?
“咳咳,佛子之前在湘妃谷,跟神秀公主剖竹合巹……都能全身而退。”
“區(qū)區(qū)幾張春圖,能奈他如何?”
“是極是極,還是師兄見(jiàn)識(shí)高。”
……
【歡喜禪功:諸世界一切種性,卵生胎生濕生化生, 皆因YY而正性命。
殘缺靈智
個(gè)性:極樂(lè)
狀態(tài):雙修時(shí), 真氣交互,能使玉海翻涌,電流加倍。(改了很多次了,懂的都懂。)
描述:好嗨喲,感覺(jué)人生達(dá)到了……】
妙啊,妙,真是妙。
真是別有一番滋味在心頭。
雖然是殘篇,但還能修煉。
小黑屋,醍醐酒氣。
雙管齊下。
而離塵則直接在第四代方丈的洞府中盤(pán)膝而坐。
他身上的雙修之法已經(jīng)有好幾種。
如夜叉王的《如膠似漆》,大玃王貢獻(xiàn)的《熬人經(jīng)》。
以及湘妃谷的《素女混元篇》。
但若論上乘,自然是九天玄女傳承的《素女經(jīng)》。
這門(mén)功法能調(diào)和陰陽(yáng),對(duì)雙方都有極大的益處。
其他兩門(mén),《如膠似漆》需要修行同一種真氣, 而《熬人經(jīng)》更加偏向于采補(bǔ)。
所以離塵根本就沒(méi)打算修煉, 全部給醉翁入酒了。
但新得到的這門(mén)《歡喜禪功》卻與這三門(mén)又有不同。
菩提心為因, 大悲為根本,方便為究竟。
本身是以欲制欲, 錘煉佛心之法。
但這殘篇丟了根本,只能使雙方欲望, 更加強(qiáng)烈。
然后借此使雙修效果更好。
或者, 換句話(huà)說(shuō),這份殘篇記載的法門(mén)……就是助興的!
拿這個(gè)考驗(yàn)干部?
主要是實(shí)踐出真知。
離塵從體悟修行的角度出發(fā),當(dāng)下便暗運(yùn)真氣。
……
湘妃谷,女兒寨。
綠綺正在專(zhuān)心修行。
自從練了《混元篇》之后,她終于找到了修行的樂(lè)趣。
每日修行,砥礪深耕。
修為那是一日千里。
即便在同境界的姐妹中,也已經(jīng)是佼佼者。
這就是學(xué)渣忽然變成學(xué)霸的感覺(jué)吧。
子曾經(jīng)曰過(guò):知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
果然興趣才是最好的導(dǎo)師。
此時(shí)她像往日一樣,在修行的海洋里遨游。
丹田中一點(diǎn)純陽(yáng)相思淚,如同寒夜中的太陽(yáng)。
自己的純陰真氣一注入,相思淚便忽然凝成了漩渦。
將純陰真氣盡數(shù)吸了進(jìn)去。
不過(guò)往日這純陽(yáng)真氣,如旭日東升,朝氣蓬勃。
而今天卻如,驕陽(yáng)似火,赤日炎炎。
綠綺的純陰真氣,一瞬間便沒(méi)了蹤影。
法師弟弟,真是厲害。
然后心念一動(dòng),更多的純陰真氣注入。
此時(shí), 她還沒(méi)有意識(shí)到, 問(wèn)題的嚴(yán)重性!
終于,綠綺的真氣盡數(shù)注入相思淚的漩渦中。
漩渦旋轉(zhuǎn)的越來(lái)越快,陰陽(yáng)調(diào)和,忽然使得真氣生出一層玄光。
這在以前卻是不曾見(jiàn)的。
俄而,漩渦終于慢慢停下,開(kāi)始反向旋轉(zhuǎn)。
開(kāi)始將調(diào)和好的真氣重新反饋雙方。
只是一瞬間,綠綺便渾身顫抖如糠篩。
花心柔軟春含露,柳骨藏蕤夜宿鶯。
調(diào)和之后的真氣如金色的波濤,洗滌著她的神魂。
一波接著一波。
一浪蓋過(guò)一浪。
綠綺就像海洋中的一葉扁舟,在奔騰的海水中,已經(jīng)把握不住方向。
徹底迷失在了海洋里。
……
相思淚反饋回來(lái)的真氣流入離塵的丹田之中。
隨即外放體外,混入先天罡卵之中。
與滾滾酒氣凝成罡形,隱隱已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)。
距離破殼而出,只有一步之遙。
這著實(shí)讓離塵吃了一驚。
沒(méi)想到有了《歡喜禪功》的催化加成。
《素女經(jīng)》的雙修真氣,竟然變得如此洶涌。
而且三女似乎食髓知味,紛紛以相思淚修行。
于是離塵沉溺修行中,一時(shí)忘了時(shí)間。
直到一天一夜之后。
渾身罡氣已經(jīng)在離塵周身,凝出清晰的人形。
與離塵姿勢(shì)一致,同樣雙腿盤(pán)膝,雙手結(jié)印,只是面上罩著一層縹緲仙霧,看不清模樣。
相比之下,先天罡卵卻反而顯得黯淡了許多。
離塵趁機(jī)狂灌一觴美酒。
只覺(jué)得身上酒氣蒸騰。
與先天罡氣化作一處。
嗡~
罡氣又是一凝。
離塵若心有所感,驀然伸出一掌。
這一掌看似輕巧,落在先天罡卵上,輕飄飄猶如鴻毛落地。
可誰(shuí)知下一秒。
鏗~
一個(gè)極細(xì)微的聲音響起。
落掌之處,先天罡卵竟好似承受了萬(wàn)鈞巨力。
由點(diǎn)及面,裂開(kāi)無(wú)數(shù)紋路。
離塵心中古井不波。
也不知道為什么自己就有種感覺(jué)。
這一掌自己便是開(kāi)天辟地,破殼而出。
果然。
嘩啦~
罡卵瞬間化作無(wú)數(shù)碎片。
好像受到吸引一般,驟然被歸一凝罡攝入其中。
離塵這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己的歸一凝罡,腰間竟也掛著一個(gè)葫蘆。
剛才的碎片就是化入了葫蘆之中。
離塵只感覺(jué)身上,龍虎交泰,周身的束縛一松。
正是,久在樊籠里,復(fù)得返自然。
罡氣伸展,聚散由心。
再也沒(méi)有之前的罡卵拘束。
只是這人形凝罡,除了腰間有一個(gè)葫蘆外,身上光禿禿的,再無(wú)長(zhǎng)物。
就像游戲中,一個(gè)褪去了所有裝備的空白角色。
離塵召喚出解語(yǔ)鏡一照。
【縹緲凝罡
初級(jí)形態(tài)
個(gè)性:醉生夢(mèng)死、豈曰無(wú)衣
狀態(tài)1:罡氣天生醉人,猶在十醞罡氣之上,被罡氣入體,必如入醉生夢(mèng)死的縹緲之境。
狀態(tài)2:腰間的葫蘆,能攝取罡氣,品嘗罡氣,滿(mǎn)足條件后,能凝成特殊罡形,然后被縹緲凝罡穿在身上。
描述1:醉生夢(mèng)死一壺酒,人生何須醉知愁。
描述2:豈曰無(wú)衣?與子同袍。】
醉生夢(mèng)死,效果猶在十醞罡氣的醉人之上。
聽(tīng)名字就知道,罡氣能使人沉醉。
這讓離塵想起了當(dāng)時(shí)在百果山時(shí),酒癡曲歡伯使用的九醞罡氣。
一放出來(lái),離騷便立即暈了過(guò)去。
‘醉生夢(mèng)死’應(yīng)該同樣具有‘醉人’屬性,只是效果應(yīng)該更強(qiáng)烈一些。
而讓離塵真正眼前一亮的,是另一個(gè)個(gè)性‘豈曰無(wú)衣’。
能品嘗別人的罡氣,然后用歸一罡氣凝成特殊罡形,穿在身上。
不就相當(dāng)于,自己打造裝備嗎?
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