三十的火、十五的燈（1）

        【宜昌街頭年味十足】

        一場罕見的大雪過后，西陵廟會就在宜昌解放路步行街緊鑼密鼓的開場了。宜昌民謠說得好：“年來了，是冤家，兒要帽子女要花，公公要肉敬菩薩，婆婆要米打糍粑；還有剛過門的小媳婦，也要穿一件新花襖子回娘家。”所以，明知道“有錢不買臘月貨”，可隨著春節臨近、年味漸濃，宜昌人所說的“忙年”的頭等大事就是買買買！都說“大人盼種田，小孩盼過年”，其實，無論男女老少，誰不期盼著在春節闔家團圓？誰不期盼著“三十的火、十五的燈”呢？

        宜昌東部平原水鄉與西部丘陵山區的地域差異，加上以土家族為代表的土著和主要以移民成分構成的漢人的傳統不同，不僅決定了宜昌文化的多樣性，也由此衍生出迥然不同的歲時節令習俗。而由于“十里不同風，百里不同俗”，也就在宜昌區域內形成了對春節的“過法”各有所不同。

        比如山里的土家族就與住在宜昌城里的漢人在“過年”的時間上有著明顯的不同。他們會提前一天，稱為過“趕年”。一種說法是明朝，湖南永順土司奉命出征，三千將士提前一日過年奔赴前線，大敗倭寇，立了“東南戰功第一”。后來為了以示紀念而形成風俗。另一種說法是為了防止漢人偷襲便提前一天過年，以后漸成習俗。據說湘西、鄂西有的土家人過年后，全家老小還會背上衣服、被子等物，滿山坡奔跑和躲藏。那是不是現在常說的預演？

        關于過小年到底是哪一天，中國的南北也有所區別。北方是臘月二十三，南方是臘月二十四，在上海則把三十頭一天晚上稱之為小年夜。在宜昌卻參差不一，臘月二十三和二十四都有過的。據說有“官三民四道士和尚五”之說。就是說凡是家有秀才以上功名的，可以臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。究竟源出何處，長期以來眾說紛紜。不過，宜昌人都把“大年三十”說成“臘月三十”，不知這算不算宜昌特色？


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