回眸中書街（158）

        一五八、不知有漢，無論魏晉

        顧嘉蘅關切的在問：“襄陽和南陽諸葛亮故居之爭呢？”

        “仍在繼續。”我在回答，因為我一直對那個爭議有過關心，就回答的很準確：“顧老爺當年既不想開罪桑梓，也不愿刺激屬民，而寫下的那幅‘心在朝廷原無論先主后主，名高天下何必辯襄陽南陽’的對聯立場折中、不偏不倚，恰如其分的緩解了兩地曠日持久的爭論。可您絕對想不到，在我國，搶故里只是最早樣本，而且只搶歷史上早有定評的圣君賢臣、文人雅士等。現在爭搶的對象不僅限于故里，而且還包括躬耕地、任職地、游歷地、題刻地、醉酒地、幽會地、廝殺地、死亡地等等一切可能的故里、故居。”

        顧嘉蘅饒有興趣的催促道：“講下去。”

        “大人聽說過梁山泊與祝英臺的故事嗎？”看見他在點頭，我才繼續說下去：“我國2006年開始非物質傳統文化遺產申報以來，僅‘梁祝傳說’就有寧波、杭州、上虞、宜興、濟寧、汝南等四省六地申報……”

        “等等。”我的話被顧嘉蘅叫停：“何為非遺？”

        我就只好從頭說起：“非遺就是非物質文化遺產，是聯合國……知道聯合國嗎？不知道，那先生就當然不知道聯合國教科文組織了。簡單地說，就是全世界的國家定了一個條約，就是把各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化的表現形式稱作非物質文化遺產，是一種以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態流變……說實話，不僅大人聽不懂，我也有些一知半解。”

        他有些好奇：“有何之用？”

        “也就是文物保護單位……我知道您無法理解這樣的概念范疇。”我在努力解釋：“如今保護文物，一來可以提升官員的執政形象，二來可以提高當地的知名度，三來可以吸引更多的旅游者，于是就會社會總動員，這其中地方政府的積極性毋庸置疑，一些行業協會也紛紛插足，除了有錢大戶慷慨解囊，還有眾多學者鼓吹造勢！”

        他越來越好奇了：“按照你所說的，似乎很熱鬧？”

        “豈止熱鬧？簡直要用‘如烤如炙’來形容！”我在用數據告訴他：“據了解，目前我國有200多個項目有申遺意愿，已經列入預備申報清單的有100多項。按照有權審批的世界遺產大會規定，一個國家一年只能申報一項世界遺產。照此計算，我國要完成上述項目的申報至少需要100年，所以說我國的申遺熱可謂是舉世無匹！”

        顧嘉蘅有了些笑意：“似乎感覺很花錢的？”

        “不能用花錢，而是用燒錢更形象、更準確！”我還是在用數據告訴他：“申遺熱之所以飽受詬病，其中一個重要原因就是花費太大。據消息說，安陽殷墟申遺投入2。3億元，開平碉樓花了1。36億元；河南登封天地之中花費7。9億元，中國丹霞地貌成功申遺，聯合申報的縣市共付出12億元。而牽頭該項目進行申遺的湖南崀山所在地的新寧縣，竟為申遺花費4億多元，而整個縣2008年的財政收入也只有2億元！”

        他十分吃驚：“為什么花那么多錢？”

        “您不知道我國現在有錢了，不僅可以在南海花700億一個的巨資填海建島，還可以在歐美各列強國家大手筆進行投資！”我在解釋道：“但是在另一層面上，卻是值得憂慮的。尤其是近些年來，我國傳統文化在外來文化的侵略下慘遭蹂躪，國人的思想也在逐步開放中潛移默化的發生巨大變化，而這種變化總的趨勢，居然是道德的倒退和人性的冷漠，表現在文化上就是粗鄙與淺陋，由原來的真善美變成假丑惡了！”

        顧嘉蘅沉思了良久，才回答說：“爾等明朝人，自然理會不得后世滄桑之變。和陶淵明所言：‘不知有漢，無論魏晉’，僅僅聽聽而已。”

        瞧瞧，天大的事也被這位顧大人輕輕一推了之，這就是官場老手。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/79721358/31306195.html)


1秒記住大眾小說網：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網址：m.dzxsw.cc