宜昌宗教面面觀（3）

        三、現(xiàn)在落馬的高官

        即便是航天器已經(jīng)可以飛出太陽(yáng)系，地球深處的物質(zhì)也都被琢磨透了，即便是經(jīng)歷了數(shù)十年破除迷信、崇尚科學(xué)的教育，也經(jīng)歷了解放思想、改革開(kāi)放的洗禮，可是中國(guó)人依然很相信迷信，從那些香火很旺的寺廟熙熙攘攘的人群可以看出，從街頭巷尾算命相面的頑固存在也可以看出；從那些功德箱里面層層疊疊的鈔票可以看出，可以從那些顯靈處密密麻麻的分幣也可以看出；可以從少林寺鬧出來(lái)的那場(chǎng)糾紛知道寺廟的油水有多厚，從春節(jié)第一炷香的瘋狂就可以看出國(guó)人對(duì)神有多么的虔誠(chéng)。

        那些對(duì)宗教頂禮膜拜、對(duì)神靈畢恭畢敬的最重要的后臺(tái)來(lái)自高官，從被揭發(fā)和落馬的高官的犯罪事實(shí)中不難看出，其中的不少人都和中紀(jì)委在前四川省委副書記李春城的罪名中所提到的那樣：“濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)，造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失。”而據(jù)國(guó)家行政學(xué)院社會(huì)和文化教研部研究員程萍對(duì)900多名縣處級(jí)公務(wù)員調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的縣處級(jí)公務(wù)員都相信“相面”、“周公解夢(mèng)”、“星座預(yù)測(cè)”和“求簽”等。

        縱覽近年案例，落馬官員的封建迷信主要集中在風(fēng)水、燒香拜佛和喪葬陋習(xí)等方面。尤其喜歡在公共建設(shè)項(xiàng)目上做“道場(chǎng)。”比如，山東泰安市原市委書記胡建學(xué)曾被“大師”預(yù)測(cè)有當(dāng)“大官”的命，但命里缺一座橋。于是，他就下令將正在建設(shè)中的國(guó)道改線，耗巨資在水庫(kù)上架起一座“岱湖橋”，寓意將自己“帶起來(lái)”；河北省高邑縣原縣委書記崔欣元在政府辦公樓對(duì)面的街道中央安放了一架退役的戰(zhàn)斗機(jī)，寓意“升官發(fā)財(cái)”；山西交口縣原領(lǐng)導(dǎo)曾請(qǐng)人來(lái)看“風(fēng)水”，按照建議不僅大院主樓加層，重修圍墻和大門，遷移廁所，還在政府院內(nèi)挖了9個(gè)坑，將畫有五岳靈符和寫著符字的方磚、條磚、銅鏡、桃木板、銅錢等所謂“鎮(zhèn)邪物品”埋入；還有湖北宜昌原市委書記郭有明據(jù)說(shuō)與宜昌長(zhǎng)途汽車客運(yùn)中心那座外形貌似三座棺材的奇葩建筑有關(guān)，因?yàn)楣撞牡闹C音是官財(cái)。

        這里說(shuō)的是信道，而信佛的也不少。那個(gè)被稱為“草原巨貪”的內(nèi)蒙古赤峰市原市委副書記徐國(guó)元在家里設(shè)立佛堂供奉佛像，夫妻倆每天燒香拜佛；黑龍江原政協(xié)主席韓桂芝在家里供奉泥佛、瓷佛、金佛；河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)叢福奎拜女“大仙”為師，索性直接住在寺院里潛心修佛；而燒香有名的有重慶市委宣傳部原部長(zhǎng)張宗海，他曾花費(fèi)40萬(wàn)元巨資于大年初一前往名寺古剎“爭(zhēng)”燒第一炷香。那個(gè)陜西省商洛市商州區(qū)原區(qū)委書記張改萍，則以“招商引資”為名，先后到過(guò)青海塔爾寺、寶雞法門寺、西安大雁塔慈恩寺、山西五臺(tái)山、北京雍和宮、舟山普陀山、杭州靈隱寺、湖北武當(dāng)山等名剎古寺燒香拜佛。

        相對(duì)于追求來(lái)生的佛教，希望官運(yùn)亨通、事業(yè)發(fā)達(dá)的各級(jí)官員似乎更相信本土的道教。例如那個(gè)被稱為“吸毒書記”的原云南省楚雄州委書記楊紅衛(wèi)，就是聽(tīng)信了風(fēng)水大師的話，認(rèn)為城東的一座塔“鎮(zhèn)住了外來(lái)交流干部的官運(yùn)”，決計(jì)要在水庫(kù)邊修建一座200多米高的觀音菩薩像；而那個(gè)李春城更是將家里老人墳?zāi)惯w往成都都江堰，聘請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)等花費(fèi)千萬(wàn)，其中“會(huì)展大王”鄧?guó)櫝鲑Y約300萬(wàn)元。不可謂動(dòng)靜不大。


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