宜昌宗教面面觀（52）

        五十二、穿越東山寺

        我在《新街與墨池巷》一文中曾經有過多次穿越，其中一次就是穿越到了清朝的東山寺。

        清康熙（公元1662-1722年）的甲午年（公元1714年），也就是康熙五十三年九月十五的那天凌晨，夜已深沉，曙光還沒有出現，幾乘小轎居然能在那個時候叫開夷陵城的東門顫悠悠的出城，一定非富即貴。不過就是四五更時分，小城的最后一點夜的浮華也已經褪去，四下靜寂，晨星閃爍，當那一行人穿過珍珠嶺、向東山之巔開始攀登的時候，四周盡在濃重的夜色里，有些秋蟲的呢喃，還有標著“府暑”字樣的燈籠的有些朦朧的燈光照亮上山的那條小道。

        小轎上的人在離東山寺還有一箭之地的距離就下了轎，燈光下看不清領頭的那個人的臉，只能勉強看見他是個白面書生模樣，穿一身竹青長衫，下巴有些稀疏小須，不高而有些富態，不俊而有些威嚴，即使是要繼續登山，也還是習慣的背著手、挺著腰，手里一把泥金綢緞扇面的折扇隨意的張合著，一看就是官場中人。也許是秋后的凌晨有了些寒氣，他小聲的咳嗽了幾聲，有隨從趕緊遞上一件披風：“府臺大人，早上風涼。”

        他根本就沒有接受，也沒有理會，繼續一步一步的向上走，就看得見那座始建于唐代的東山寺的紅漆山門依然緊閉著。因為來過好幾次，所以懂得這家寺廟的規矩，走上幾步臺階，隨從搶先一步，推開了一道紅銹斑駁的側門，就看得見大殿前的香架上，燭影明滅搖曳，有些紙錢的煙霧繚繚，一個早就恭候于此的大和尚和幾個知客和尚一起向來人合十致敬：“阿彌陀佛，大人真的來做早課了。”

        “言必行，行必果嘛。”來人臉上蕩開了一絲笑紋，操著一口順天（北京）話回答道：“既在菩薩面前許愿，焉能當做兒戲？”

        這個凌晨時分來到這座位于夷陵城外、東山之巔的東山寺做早課的官人就是年初剛到任的新任知州宗思圣，這個來自天子腳下的大興的知府比那個靈機一動、變廢為寶，將那個沉寂已久的洗墨池清了淤，建了一座小亭，創立了墨池書屋，以紀念郭璞的開城之功，蘇軾、黃庭堅的修學之好，也為了自己揚名立萬的陳宣有名氣的多，人家后來在當瓊州（海南）知府的時候，還曾經向雍正帝（公元1678-1735年）上奏過一本密折呢。

        初秋的清晨已經有了些涼意，知府大人走進東山寺大殿之時，可是看得見有好幾個比宗思圣還來得更早、也許昨晚就借宿在寺院里的老婦人跪在蒲團上正在上香，留給他的是一個個虔誠而衰老的背影。大殿里，好幾十來位僧人和居士均著黃布長袍正在做早課，一邊用統一的、單調的聲調和節奏輕唱著經文，一邊圍繞著大殿那高大雄偉的佛像寶座轉圈，清脆的木魚聲，悠揚的敲磬聲，像從高處滾落山澗的泉水叮咚一般。

        宗思圣很自然地就加入到轉圈的人之中，因為是十五日，早課之前要加唱“香贊”，即《寶鼎贊》，他們全家老少都信佛，自然也會唱那段“香贊”：“寶鼎熱名香，普遍十方，虔誠奉獻。端為天下祝太平，地久天長。端為天下祝太平，地久天長。南無香云蓋菩薩摩訶薩，南無香云蓋菩薩摩訶薩，南天香云蓋菩薩摩訶薩。”

        頂禮完成后，維那會敲磬三聲，還會大聲說：“時維佛歷xx年，公元xx年xx月xx日朔（望）旦良辰，大眾師云集大殿普禮三拜！”東山寺大雄寶殿里的清脆磬聲再敲三下，那個聲音宏大、全城都聽得見的鐘樓上的大鐘也會敲三下，早課這才全部結束。看見自己所送的那一大捧鮮花就放在菩薩的蓮花座下的香案上，宗思圣就有了些高興。


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