石神醫(yī)本人在被官府抓走之后并沒有絲毫慌張，在縣衙內(nèi)，兩名衙役按著他的肩膀，要讓他跪下，然而偏偏無論他們?nèi)绾斡昧Γ瑓s根本按不動這個看似瘦弱的醫(yī)生。

        “本縣饑荒，民不聊生，大戶商賈囤積居奇為富不仁，縣衙更是形同虛設(shè)，你有什么資格讓我跪你�！�

        “大膽！”限定的臉色相當(dāng)之黑，在他的身邊，護衛(wèi)的超凡者高手已經(jīng)拔出了劍：“區(qū)區(qū)邪教信徒，少在這里妖言惑眾，你那施福水的計量，白蓮邪教早就已經(jīng)用過了，你以為能騙得過本官？”

        石神醫(yī)搖了搖頭：“白蓮教能用，我們?yōu)槭裁床荒苡茫课覀兎ń炭刹皇前咨徑棠前愕臒o根浮萍，你千不該萬不該，就是不該將我抓來，你以為你還有機會殺我嗎？如今那些刁民早就已經(jīng)被逼的活不下去了，我給他們了活下去的是希望，而你們卻親自扼殺了這希望，他們的忿怒，你真的承受得起嗎？

        呵呵，知道為什么每一次邪教都能煽動那么多人嗎？并不是那些人不知道自己加入的是邪教，只不過是自欺欺人罷了，你以為那些泥腿子在災(zāi)年想要活下去要靠什么？他們加入邪教無非是給自己搶劫找一個合理的理由罷了，災(zāi)荒之年總是要死人的，自己不想死，那死的就是別人。

        所以……請縣令赴死！”

        話音落下的同時，縣令身旁的護衛(wèi)已經(jīng)拔出了劍，那是一把貼著黃符的桃木劍，雖然縣令算不上多大的官，但勉強也請得起一些民間高手，面對奇人異士，保護自己的安全應(yīng)當(dāng)是足夠的。

        桃木劍雖然并不鋒利，卻可以破開各種邪門力量的防御，石神醫(yī)似乎并不擅長戰(zhàn)斗，噗嗤一聲就被一劍刺進了胸口，鮮血從胸膛和嘴角流出，臉上卻露出桀驁的冷笑。

        也幾乎就在同時，門外突然傳來喊聲和叫罵聲，縣衙的大門被巨大的圓木硬生生撞碎，憤怒的災(zāi)民沖擊進來，沖在最前面的幾個人渾身是血，甚至能夠看到嘴角殘留的血肉，那是人肉，這些斬木為兵，揭竿而起的災(zāi)民，甚至?xí)�用自己的牙齒做戰(zhàn)，此時縣衙的守衛(wèi)早已經(jīng)崩潰，成千上萬的難民涌了進來，靠著那幾百士兵，哪里抵擋得住？

        剛剛沖進來的難民就看到石神醫(yī)血灑當(dāng)場，眼睛當(dāng)時就紅了，石神醫(yī)這一招藍諾為了激發(fā)自己學(xué)生的潛能，沒少用過，此刻也被他用來激發(fā)出了這些災(zāi)民的憤怒。

        “你這狗官！還神醫(yī)命來！”在災(zāi)民中一人憤怒的大吼一聲。

        舉起手中的草叉，就朝著拿著桃木劍的道士沖了過去，那道士雖然有幾分功夫，可哪里架得住上百人圍攻而來，即便同一時間只能面對三五人，他也完全招架不住，手中木劍刺傷，刺死了幾人，卻只是讓災(zāi)民更加憤怒，草叉木棍之上已經(jīng)染血，災(zāi)民們早就已經(jīng)沒有了回頭路。

        縣令這個時候終于慌了，然而卻已經(jīng)為失意外民眾的憤怒已經(jīng)被激發(fā)出來了。救苦救難如同菩薩一般的好人，卻被官府污蔑，更是要抓起來秘密害死，沖在最前的一人，正是之前賣兒賣女，被石神醫(yī)討回公道的那人，此時他的胸膛已經(jīng)被桃木劍貫穿，倒在地上奄奄一息，眼神褪去了狂熱之后，只剩下恐懼和對生命的眷戀，可卻無法將自己的感受告訴其他人了，只能眼睜睜的看著自己好不容易被贖回來的，兒子狂熱的拿著木棍沖向官兵，然后被訓(xùn)練有素的士兵舉起手中的長矛，如同糖葫蘆一般穿在上面。

        好不容易贖回來的兒子，轉(zhuǎn)瞬之間又離他而去，一來一回之間他沒能拿回任何東西，反而將自己的命也賠了上去，他后悔了，可是現(xiàn)在后悔已經(jīng)沒有意義了，只是幾次呼吸之間，最后的感知也離他而去，倒在地上的他只是一具冰冷的尸體，一個時辰后，會被災(zāi)民們分而食之也未可知。

        泰山石擦了擦自己胸口的血跡，胸前的傷口以肉眼可見的速度恢復(fù)如初，眼神瞥了一眼隱藏在災(zāi)民之中的一人，那看起來像是災(zāi)民，但行動卻要矯健的多，對方和他對視一眼，暗暗點頭。

        “做的不錯�！碧┥绞�用口型對著那人說了一句，這樣的計劃又怎么可能只靠著災(zāi)民們的激憤和一腔熱血？必定是有人混在災(zāi)民之中，帶頭喊話，引導(dǎo)情緒，最終將災(zāi)民們的暴力引發(fā)出來。

        化身成為石神醫(yī)，自導(dǎo)自演這一切不過是泰山石的計劃罷了，他已經(jīng)不是在一座縣城這樣做了，在其他的縣城，他的做法也大同小異，如今已經(jīng)有數(shù)萬災(zāi)民匯聚成洪流，曾經(jīng)的地主官員豪商，現(xiàn)在都成了他們屠戮哄搶的戰(zhàn)場，地主鄉(xiāng)紳的塢堡雖然堅固，可在如同海潮一般的人面前根本沒有任何意義。整座堡壘都被人淹沒。如同是行軍蟻過境一般，轉(zhuǎn)瞬之間就什么都不剩了。

        泰山石冷漠的看著這些災(zāi)民，知道事情已經(jīng)成了，不管他們是否真的信了自己傳播法教，但在他們拿出黑布記在自己的肩膀之上后，他們就已經(jīng)沒有回頭路了。

        縣衙在被攻打下來之后，糧倉很快就被他們找到了，看著堆滿倉庫的糧食，災(zāi)民興奮而又憤怒，官府有這么多糧食，為何不開倉放糧救濟災(zāi)民？官員的私庫之中隱藏著這么多金銀糧食，卻為富不仁。

        他們的憤怒是有道理的，然而光是憤怒，卻沒有思考內(nèi)在的原因，也沒有計算過，看起來堆積如山的糧食，對于這成千上萬的災(zāi)民來說，根本就是杯水車薪。

        很快他們就意識到了那堆積如山的糧食真的不夠，只是轉(zhuǎn)眼之間，糧倉就已經(jīng)被分食干凈，有的人吃飽了，有的人沒吃飽，甚至有的人根本沒吃到。

        為了活下去，縣衙中很快就架起了大鍋，一具具尸體抬了過來，有官兵的也有他們自己的，有些甚至連衣服都沒扒，就已經(jīng)扔進了鍋里。

        災(zāi)年之下，很多事情是沒有底線的，兵家會吃人，災(zāi)民一樣會。

        他們需要的不過是一個可以讓他們心安理得的旗號，一個蒼天已死，黃天當(dāng)立一般的口號，讓他們可以順理成章的去劫掠，讓他們可以順理成章的成為活下來的那批人。

        有些人心里不明白，只是根據(jù)本能這樣做了，但有些人心里是很清楚的，甚至有些人是在上一次災(zāi)年之中活下來的，他們很清楚，一旦發(fā)生饑荒，總會有一部分人餓死，糧食不夠的情況下，并不是說每個人都吃七分飽，或者是吃的更少，忍一忍就過去了，那樣做是撐不過去，不過是所有人一起去死吧。

        真正饑荒之中的情況不是所有人都吃七分，而是餓死三成的人之后，剩下七成的人就可以吃飽了，既然總是要死人，那為什么死的不能是別人？

        如果古代有足夠的生產(chǎn)力，有足夠的組織力，即便是在災(zāi)年，其實也可以組織民眾生產(chǎn)，臨時補種紅薯，蘿卜等不需要多久就能成熟的作物，用草木培育真菌甚至是昆蟲，來滿足食物上的需求，這理論上才是面對天災(zāi)的時候的正解，但這需要的組織力太高了，需要太多有組織，有信仰，有紀律，有能力，有知識的人。

        法教沒有這些人，也沒有動力去培養(yǎng)這些人，所以選擇的是最簡單的辦法，他們只負責(zé)讓這世道亂起來，然后利用這群憤怒的居民達成自己的目的。

        泰山石從來沒有想過讓所有人都活下去，他加入法教，根本目的和這些災(zāi)民就不一樣，如今的他早已經(jīng)不是凡人，活下去對他又有何難？這正是災(zāi)荒之中難民們難以組織起來的重要原因。負責(zé)組織的占據(jù)了重要崗位的人，自然可以獲得足夠的食物，既然自己已經(jīng)脫離了死亡的邊緣，又如何能夠和那些災(zāi)民共情，又如何和他們擁有相同的目標(biāo)呢？

        數(shù)萬食不果腹的災(zāi)民匯聚在一起，即便是將尸體都已經(jīng)吃光，食物依舊不夠，但他們已經(jīng)想好了該怎么辦，只缺一個人領(lǐng)頭。

        泰山石在無人看到的角落，將死人的鮮血涂抹在自己的衣襟上，讓自己身上的袍子被染紅，捂著仿佛被刺傷的胸口，戰(zhàn)上了高臺。

        大聲宣講起來：“鄉(xiāng)親父老們！你們看到了？在高墻之內(nèi)，縣衙之中，無盡的糧食和金銀，都被他們藏了起來，一個知縣就能私藏這么多的錢糧，更何況是更大的官，更何況是這天下的皇帝，連日大汗，顆粒無收，這正是當(dāng)今的皇帝的失德啊！

        我們只是拿回屬于我們自己的東西！鄉(xiāng)親們拿起你們的武器！攻進皇城，拿回屬于我們的東西！讓所有人都不再餓死！”

        災(zāi)民們歡呼起來，舉起手中的草叉木棍，不管是因為什么原因，對他們來說，都已經(jīng)沒有了意義，他們要去攻打下一個縣城，至于在這個過程中簡略的究竟是為富不仁的富戶，還是和他們一樣無辜的災(zāi)民，這種時候又有誰會真正在意呢？

        真正的這個時代道德之中的好人，早就已經(jīng)死了……

        ……

        與此同時，恒華山腳下，解懸軍同樣也在進軍，天災(zāi)并不會無視某片區(qū)域，自然災(zāi)害會對整個世界一視同仁。

        恒華山自然不會幸免，然而在這里一切的發(fā)展卻和真正的災(zāi)區(qū)大有不同。

        早在這片區(qū)域落入解懸軍手中的時候，就已經(jīng)實行了土地改革，改良了種植方式，雖然只收獲了一年的作物，但在這片大地上不再有一層層階級的剝削，也不再存在身為統(tǒng)治者的人的奢靡浪費，國家建立起的倉庫之中，有著充足的糧食儲備。

        更何況即便沒有，已經(jīng)變得越來越強的藍諾，也能讓府庫變得充盈起來。

        解懸軍本身也是經(jīng)過選拔和真正的戰(zhàn)火歷練之后，有組織，有紀律，有信仰，有知識的一群人，因此同樣是面對天災(zāi)，有人束手無策，有人卻力挽狂瀾。

        長久以來人們已經(jīng)忘記了國家所建立的初衷，那正是為了讓人們團結(jié)起來，兼相愛，交相利，這個處處透露著大河文明文化的古代世界，民族和文化的起源，恐怕和中華文明同樣，是在四季分明的大河之邊生存，面對著水患和入侵的游牧民族，而不得不團結(jié)在一起。

        共同治理水患，共同度過災(zāi)年，共同面對外族入侵，最終將這一切刻錄到文明之中，刻錄到民族的骨子里，成為一種深入骨髓的文化和傳承代代相傳。

        但時間久了總會有人遺忘，忘記了先輩戰(zhàn)天斗地的決心，忘記了在共同利益的驅(qū)使之下，團結(jié)在一起，建立起國家的初衷。

        可歷史就是這樣螺旋上升的，總會有一部分人記得，記得何為國，記得自己的責(zé)任和義務(wù)。

        一車又一車真菌制成的粉末狀食物，作為面粉的替代品，被運送到解放區(qū)的一座座村莊之中，村莊中的人也一個個的都被組織了起來，參與到了救災(zāi)行動之中，或是在野外采集，又或是被組織起來，建立糧食生產(chǎn)工廠。

        藍諾早就已經(jīng)為了這天未雨綢繆，當(dāng)?shù)谝黄�解放區(qū)被打下來的時候，真菌培養(yǎng)設(shè)備就已經(jīng)被建立了起來，那是為最壞的情況準(zhǔn)備的，是為了龍脈斷絕之后，每天只有三四個時辰無法正常種植的時候準(zhǔn)備的，而此時此刻，恰好是這些準(zhǔn)備發(fā)揮作用的時候，真菌對有機物的轉(zhuǎn)化效率，在諸多生物之中都是名列前茅的，往往一場秋雨之后，樹根之下就會飛快的生長出蘑菇，只需要幾天時間就能夠成熟。

        解懸軍攜帶了大量的已經(jīng)制成干粉的糧食，同樣也攜帶了大量保存完好的孢子，作為真菌培養(yǎng)工廠的菌種。

        當(dāng)每個人都被組織起來，每個人都有事可做的時候，爆發(fā)出來的將會是封建時代的統(tǒng)治者根本無法想象的強大生產(chǎn)力。

        【未完待續(xù)】

        求收藏，求推薦票~(本章完)


　　(https://www.dzxsw.cc/book/79712739/777715866.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc