嫦娥！

　　蘇陽(yáng)穿越至此，決大事，解大疑，自有靜氣，驟然得知眼前女子竟然是有無(wú)數(shù)神話傳說(shuō)的嫦娥仙子，仍舊是心潮起伏，在揚(yáng)州錯(cuò)失嫦娥之時(shí)，蘇陽(yáng)只當(dāng)無(wú)份，萬(wàn)沒(méi)想到，一點(diǎn)銀錢也讓嫦娥受惠，此時(shí)此刻更是找上門來(lái)。

　　“仙子，這邊來(lái)。”

　　蘇陽(yáng)伸手一請(qǐng)，請(qǐng)嫦娥仙子往桂花巷中，自己家中而去。

　　嫦娥隨在蘇陽(yáng)身邊，一抹似桂花又似檀香的香味幽幽絮繞，讓人聞了不免神搖意動(dòng)。

　　一路徐行，蘇陽(yáng)口中無(wú)言，一直到了門口，方才說(shuō)了一聲到了，伸手敲了敲門，孫離從里間走出，開(kāi)門之后驟見(jiàn)嫦娥也是一呆。

　　“這是嫦娥仙子。”

　　蘇陽(yáng)連忙給孫離介紹。

　　孫離讓位，迎接嫦娥進(jìn)入房中，待到房?jī)?nèi)，顏如玉翩然從蘇陽(yáng)懷中書(shū)本而出，落地之后自然也打量了嫦娥仙子的面貌，隨后行了一禮。

　　嫦娥仙子走在院內(nèi)，先看了看墻角的桂花樹(shù)，隨后才跟在蘇陽(yáng)之后，一并走入正堂，孫離沏上茶水，顏如玉看房中黯淡，掌來(lái)燈火，如此都在房中，方才分主賓坐下。

　　“仙子，您應(yīng)當(dāng)是遠(yuǎn)古女仙，緣何會(huì)下凡間？”

　　蘇陽(yáng)問(wèn)道，眼前女子可是大能，雖然此女說(shuō)是前來(lái)報(bào)恩，漿洗灑掃均可吩咐，若不弄清楚嫦娥底細(xì)，蘇陽(yáng)可不會(huì)亂來(lái)。

　　嫦娥仙子坐在椅上，睫毛微垂，眸光內(nèi)斂，燭光映射到她的身上都似更清冷幾分，說(shuō)道：“是妾身修行所致，陽(yáng)九百六之期，丕泰陰陽(yáng)，九地孛蝕，月宮也不能超然物外，故此我等姐妹一一下界，在紅塵打滾，待到劫運(yùn)滿時(shí)，方能回到月宮。”

　　聊齋《嫦娥》篇目中說(shuō)，廣寒十一姑即將下界，恐怕就是這個(gè)原因吧。

　　“仙子所居月宮在哪里？”

　　蘇陽(yáng)又問(wèn)道。

　　眾所周知，月亮和地球之間的距離有三十萬(wàn)公里，孫悟空都要翻好幾個(gè)跟頭，嫦娥仙子若是硬飛的話，應(yīng)該用什么樣的速度落地？

　　“月宮自然是在天上。”

　　嫦娥回答道：“天者，炁也，故天無(wú)所不在，日月星辰是為天，日月星辰之下也為天，截地之靈氣，月之精華就是廣寒宮中所在，因此這廣寒宮，說(shuō)近也近，說(shuō)遠(yuǎn)便遠(yuǎn)。”

　　是天地之氣交纏，在空中開(kāi)辟的仙境，地缺百六之時(shí)，廣寒宮中也動(dòng)蕩受了影響，因此才有嫦娥仙子下凡之事。

　　蘇陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，看著嫦娥，只見(jiàn)她靜靜坐在屋內(nèi)，仙姿玉態(tài)，肌體生光，讓整個(gè)房間都似更亮幾分，更有若有若無(wú)的桂香，似有還無(wú)的清涼，房?jī)?nèi)多她一人，便如同幻為仙境，不由問(wèn)道：“后羿呢？”

　　眾所周知，這是嫦娥的丈夫。

　　嫦娥成為了神仙，后羿何在？

　　蘇陽(yáng)在轉(zhuǎn)輪王府中雖然博覽群書(shū)，但其中神仙之事多少都有避諱，許多事情極為含糊，似是不能見(jiàn)光。

　　嫦娥聽(tīng)聞后羿名稱，不由嫣然一笑，看著蘇陽(yáng)說(shuō)道：“自遠(yuǎn)古至今，眾生心慕長(zhǎng)生，神仙之說(shuō)也由此興盛，但自從佛老之說(shuō)傳入中華，神仙之說(shuō)便越發(fā)荒謬，種種假言不可勝數(shù)，嫦娥只是其中一被牽累者，羿射十日，嫦娥奔月，兩者本無(wú)牽連，不過(guò)后人穿鑿附會(huì)罷了。”

　　這算是澄清緋聞嗎？

　　蘇陽(yáng)暗道。

　　嫦娥的傳說(shuō)由來(lái)已久，最早傳說(shuō)，此女是帝嚳之女，后來(lái)又有傳說(shuō)帝嚳就是帝俊，而帝俊疑似是昊天上帝，也就遠(yuǎn)古時(shí)期的天帝。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期，嫦娥和后羿，羿的故事都是拆分來(lái)的，有羿射十日，嫦娥奔月，兩者并無(wú)干連，后來(lái)東晉時(shí)期，有干寶寫(xiě)搜神記，將往來(lái)神仙搜集整理，說(shuō)后羿請(qǐng)藥，嫦娥竊藥，也不曾說(shuō)兩者關(guān)系，并且在這故事中，嫦娥還化作蟾蜍。

　　再往后來(lái)，則有了嫦娥是后羿之妻，而后再經(jīng)人加工整理，在人間留下了許多傳說(shuō)。

　　“佛老之說(shuō)確實(shí)有許多穿鑿之處，當(dāng)今之世也有許多假書(shū)，不過(guò)在下曾親見(jiàn)觀世音菩薩，得知佛家不過(guò)是讓人內(nèi)心光明，了無(wú)掛礙……”

　　蘇陽(yáng)得了觀世音菩薩的好處，也便想要為佛家說(shuō)兩句好話。

　　“這是道家的。”

　　嫦娥打斷蘇陽(yáng)的話，說(shuō)道。

　　“什么？”

　　蘇陽(yáng)不太明白。

　　“佛老經(jīng)文，離中華極遠(yuǎn)，傳到中土之時(shí)，也要數(shù)次翻譯方才能通，其中人人所知的《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》，其中微妙之處，皆是列子，莊子精髓，一開(kāi)始佛老傳來(lái)，經(jīng)文粗鄙，無(wú)人觀看，現(xiàn)在的經(jīng)文行文瑰麗之處，皆是中華文士之功。”

　　嫦娥開(kāi)口說(shuō)道：“但佛老竊道家之說(shuō)，道家也學(xué)佛老經(jīng)文，所學(xué)者多是眾仙神幾千萬(wàn)這等虛言，或者和佛家互為父子，一者說(shuō)有二十八天，道家仙人不過(guò)是其中粗笨的，一者說(shuō)有三十三天，佛老也不過(guò)是其中之一，再往后來(lái)，神仙之說(shuō)越發(fā)荒謬，實(shí)際上，釋迦牟尼早已入滅，遺骨也被分為八份，便是被現(xiàn)在的道士們聲稱開(kāi)天辟地之主的太上老君，也是死后成仙的。”

　　死后成仙，就是尸解仙。

　　嫦娥的這一番話，當(dāng)真有顛覆蘇陽(yáng)認(rèn)知的意思。

　　但事實(shí)上，釋迦牟尼入滅，這是佛經(jīng)有記載，老子死去也《史記》之中也有明記，即便是莊子也說(shuō)老子已死，聲稱老子為開(kāi)天辟地太上老君的，也是后世道家子孫所寫(xiě)。

　　“如來(lái)呢？三清呢？”

　　蘇陽(yáng)問(wèn)道。

　　“我并非佛門中人，身在廣寒宮中，對(duì)佛門如來(lái)實(shí)不清楚，千年來(lái)未去西方，也不曾見(jiàn)過(guò)佛陀，倒是三清之說(shuō)，是道家學(xué)佛門的三身佛法，玉清，太清，上清皆仿法身，報(bào)身，應(yīng)身，只是玉清元始并非是太上法身，學(xué)此法時(shí)，已經(jīng)失了真味，不過(guò)太上老君回應(yīng)教眾，倒當(dāng)真有【一氣化三清】的神通。”

　　嫦娥對(duì)蘇陽(yáng)說(shuō)起天界之事。

　　老子是死后成仙，在仙界的位置并不曾高過(guò)玉皇大帝。

　　“道家最高神是誰(shuí)？”

　　蘇陽(yáng)問(wèn)道。

　　“上古之時(shí)的元始天王。”

　　嫦娥回答道：“只是元始天王久不出世，現(xiàn)在很多人都忘了。”

　　元始天王……

　　有道經(jīng)說(shuō)，元始天王在開(kāi)天辟地之前稱為“道”，開(kāi)天辟地之后浮黎天地之間，散則為混沌元?dú)猓�聚則為無(wú)極道身，是三界萬(wàn)靈永恒主宰，宇宙永恒最高統(tǒng)治者，也有經(jīng)文指出昊天上帝便為元始天王。

　　“玉皇大帝和昊天上帝……”

　　蘇陽(yáng)問(wèn)的極為小心。

　　嫦娥輕輕搖頭，似有所指，說(shuō)道：“道家最為多端，黃老列莊皆說(shuō)清靜無(wú)為，赤松子魏伯陽(yáng)則只說(shuō)煉養(yǎng)，盧生李少君只說(shuō)服食，張道陵又只言符篆，以上種種，皆有正果，只是現(xiàn)在傳承逐漸舍本求末，因此被愚怪者有機(jī)可乘，假托之書(shū)，彌以益眾，昊天之后，越發(fā)多了起來(lái)……公子，你身邊便有書(shū)仙，世間有許多事情隱匿塵埃之中，終究有跡可循，有什么事情只要問(wèn)她便好，不用問(wèn)我，似我所說(shuō)之言，往昔已經(jīng)有不少文人扒出，比如朱熹所做的《釋氏論》便是其一。”

　　原來(lái)朱熹扒過(guò)佛家的皮……

　　蘇陽(yáng)雖然看了不少書(shū)籍，但也有缺漏之處，這一篇目怕是其一，和嫦娥的這一番交談，讓蘇陽(yáng)對(duì)天界也有了一個(gè)清楚的認(rèn)知，道家許多徒子徒孫借了元始天王化身入世的說(shuō)法，將老子提到了開(kāi)天辟地之前，原來(lái)老子和釋迦牟尼一般，都是常人修持，一個(gè)成為了太上老君，另一個(gè)則入滅而去，不知道在陰曹地府是否會(huì)有釋迦魂靈……

　　“公子十兩黃金，保了嫦娥失身之厄，今日嫦娥來(lái)此，便是為了還公子恩情，一應(yīng)漿洗灑掃盡管吩咐，待到十兩黃金情誼還清，嫦娥便能重返廣寒。”

　　嫦娥對(duì)蘇陽(yáng)說(shuō)道、

　　“嗯……”

　　蘇陽(yáng)打量嫦娥，問(wèn)道：“嫦娥仙子現(xiàn)在可有法力？”

　　嫦娥輕輕點(diǎn)頭，說(shuō)道：“神靈交感，嫦娥已經(jīng)返本還源，眼下雖然有欠缺之處，但法力護(hù)持，已足以應(yīng)對(duì)許多事情，公子無(wú)須掛心。”

　　倒不是擔(dān)心你的安危……

　　蘇陽(yáng)站起身來(lái)，走入房?jī)?nèi)，過(guò)不多時(shí)，手中捧著一塊白玉石，正是當(dāng)初元道人送給蘇陽(yáng)的白玉石，此時(shí)蘇陽(yáng)將白玉石放在了嫦娥身前。

　　嫦娥看白玉石，不解其意。

　　“嫦娥仙子感覺(jué)此房子如何？”

　　蘇陽(yáng)滿面笑容，問(wèn)嫦娥道。

　　“布局雅致，端是不錯(cuò)。”

　　嫦娥回答道。

　　“我也覺(jué)得不錯(cuò)。”

　　蘇陽(yáng)對(duì)嫦娥說(shuō)道：“特別是院內(nèi)的桂花樹(shù)，應(yīng)該能夠讓嫦娥仙子找到家的味道，倘若嫦娥仙子住在此地，應(yīng)當(dāng)會(huì)很舒心吧。”

　　嫦娥看看院中的桂花樹(shù)，輕輕點(diǎn)頭，自覺(jué)住在此地當(dāng)真不錯(cuò)。

　　“那仙子就在此地長(zhǎng)住便是。”

　　蘇陽(yáng)將白玉石遞給嫦娥仙子，說(shuō)道：“仙子既然欠了我十兩黃金的情分，不妨再多欠一些……”

　　嫦娥看著蘇陽(yáng)遞過(guò)來(lái)的白玉石，皺眉看著蘇陽(yáng)，不知此人何意……莫非是要鏡臺(tái)自獻(xiàn)，自作媒人？可是我是報(bào)答失身之厄方才來(lái)此，豈會(huì)答應(yīng)這等事情？

　　“實(shí)不相瞞。”

　　蘇陽(yáng)說(shuō)出了自己的目的，說(shuō)道：“我在金陵城中，做了許多大事，現(xiàn)在金陵城中百姓安樂(lè)，金陵六部的運(yùn)轉(zhuǎn)也讓江蘇，湖廣，浙江，安徽，江西等地皆受其益，當(dāng)下京城齊王雖不會(huì)妄動(dòng)刀兵，但少不了有高手行刺，倘若嫦娥仙子能搭一把手，在下當(dāng)真感激不盡。”

　　原來(lái)是這樣。

　　嫦娥伸手接過(guò)了白玉石，說(shuō)道：“既然是公子所為，這百姓安樂(lè)五谷豐登皆是好事，嫦娥自然成全，若有需求，不吝出手。”

　　“那就好。”

　　蘇陽(yáng)松了一口氣，笑道：“這樣我就能放心的走了。”

　　一手打造的大好局面，蘇陽(yáng)雖然無(wú)心在此常做，卻也不想被人糟蹋了，有陳宣做質(zhì)子，有嫦娥幫襯，金陵的局面算是穩(wěn)住了。

　　“什么？”

　　嫦娥訝然，我留下，你走了？

　　


　　(https://www.dzxsw.cc/book/79564/475719247.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc