“胡阿姨，你這話什么意思？為什么要去東北啊？”我馬上問道。

　　胡娘指了指水中的密卷，對我們解釋說，剛剛夏夏的理解并不正確，這幅圖案的意思，不是說青龍變成了應(yīng)龍。情況恰恰相反，應(yīng)該是應(yīng)龍變成了青龍。現(xiàn)在畫面之中，這種八頭龍的形象，是龍最原始的形象。在龍頭兩側(cè)分別長出的八個腦袋，如果仔細看一下，可以看出來，這幅圖之中，其實是有九個龍頭，這九個龍頭分別是，螭吻、朝風(fēng)、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、地饗。這就是傳說之中的龍之九子。在很多傳說故事之中，龍是有九子。而且九子各不相同。這種龍之九子的傳說，有所記載的年代，就是在明朝，據(jù)說一次明孝宗朱祐樘曾經(jīng)心血來潮，問以博學(xué)著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝后七拼八湊，才勉強拉出了一張九子“清單”。故從那時開始，人們普遍認為，龍就是生有九子。

　　不過在民間傳說中的龍子，卻遠遠不止九個，朝天犼、貔貅、麒麟等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。中國古代傳統(tǒng)化中，往往以“九”來表示極多，而且九這個數(shù)字，意為著有至高無上的地位。古時九是個虛數(shù)，又是個貴數(shù)，所以用來描述龍子。

　　可是在羌堯化之中，羌堯人認為，原始龍的形象，就是龍之九子的形象，并且是長有翅膀的應(yīng)龍。后來龍之九子從龍身上分離，才分別形成了其他的龍。這一點，與華夏明所推崇的青龍的主流思想，完全是背道而馳。華夏化之中，所謂的龍就是以青龍的普遍形象出現(xiàn)，而后演變出來的各種類似龍的形象，就叫做龍的兒子。而羌堯化之中，龍是以九頭身份出現(xiàn)，他們原始的部落圖騰就是這樣。所以，密卷之上的這幅畫面，應(yīng)該是在描述羌堯化之中，他們所崇拜的圖騰的演變情況。

　　胡娘的話說到這里，我明白為什么她要說，“我們下一站可能要去趟東北了。”在之前說到八頭龍紋棺的時候，胡娘就曾經(jīng)提起過羌堯部族，這個部族所在的位置，就是在東北。而現(xiàn)在密卷之中顯示的畫面，又與羌堯部族扯上了關(guān)系。事情到了這一步，我不得不懷疑，當(dāng)年胡娘遇到的黑釉石棺材，或許并不是巧合。這么多年以來，李老鬼乃至爺爺本人，都在尋找叁號密卷的下落。不管是當(dāng)年李老鬼送到東北的黑釉石棺材，還是我們在地下室暗格之中看到的黑釉石棺材，這兩口棺材的出處，應(yīng)該都是羌堯部族。這樣看來，他們之前就已經(jīng)到過了“羌堯”，不然也不會弄回兩口大棺材。根據(jù)夕羽惠的推斷，想要破解密卷之中的內(nèi)容，就還要找到另外那半本密卷。

　　依照現(xiàn)在密卷上顯示的畫面來看，這十有**意思是密卷與羌堯部族有關(guān)系。那么也就是說，另外的那半本密卷，或許就是在“羌堯”。可是話又說回來，既然李老鬼他們能弄回兩口羌堯的黑釉石棺材，那么想必另外半本密卷，如果真的存在于羌堯部族，恐怕當(dāng)年早就被他們帶走了。

　　我還在思考的時候，胡娘卻將密卷從水中撈了出來。密卷脫離水面之后，之前上面的畫面，一眨眼的工夫就消失的無影無蹤了。而且密卷上方的水滴，竟然能透過密卷的紙身滲到下面，進而水滴滴入盆中。

　　“咦，為什么不繼續(xù)看了？后面應(yīng)該還有別的畫面內(nèi)容？”夏夏著急地對胡娘說道。

　　胡娘將密卷工整地放進了盒子里面，才回答夏夏的問題，說是我們拿到的密卷，僅僅是全部密卷的一半，所以看到的畫面也僅僅是全部畫面的一半。脫離整體之后，密卷獨立所展示的信息都是十分有限，之前的畫面已經(jīng)停留了很久，都沒有變化，說明所展示的這類信息已經(jīng)到了盡頭，就沒有必要再等下去了。

　　胡娘同時還解釋到，為什么密卷放置于水中，就會形成圖案的原因。那是因為水是萬物之源，萬物均起源于水，密卷是流傳千百年的神跡，所以遇到水之后，密卷上面的內(nèi)容，自然會顯示出來。可是又不能使密卷在水中侵泡時間過長，因為現(xiàn)在所用的水，都是經(jīng)過消毒氯化之后的水，侵在水中的時間過長，說不定會對密卷不利。

　　我問到胡娘，她是怎么看出來，我們所拿到的密卷僅僅是真正密卷的一部分？她的回答與夕羽惠當(dāng)時所說的一樣，就是通過那個紅色盒子的構(gòu)造。再就是，盒子上面的字，也說明了這一點。胡娘對我們解釋說，這盒子上面所寫的內(nèi)容，就是介紹密卷。我們對密卷均有所了解，所以胡娘也就不再贅述了。不過盒子上的字還說明了一點，就是密卷是有兩部分，我們所拿到的這部分叫做“刯”（geg），還有一部分叫做“屺”（qi），只有將“屺”重疊在“刯”的上面，密卷的全部內(nèi)容才會顯示出來。

　　“胡阿姨啊，你剛剛說讓我們?nèi)ヌ藮|北，意思是不是另外的“屺”密卷，是在羌堯部族所在的地方？不過話又說回來，咱們都見過黑釉石的石棺了。照你之前的說法，那種石棺是出自羌堯部族，那么也就是已經(jīng)有人提前一步，去過羌堯部族了，所以才會帶出兩口黑釉石石棺。既然能帶得出石棺，想必“屺”密卷應(yīng)該也被帶出來了。我估計十有**，剩下的那半本密卷應(yīng)該早就不在原處了。”我問道胡娘。

　　胡娘語重心長地對我說道，“你們都是有家室的人了。而且很快就為人父母了。一些事情希望你們從長計議。畢竟你們?nèi)ミ^窮羿國，一路一定是兇險異常，能從里面完好無損的出來，就算是奇跡了。運氣可以好一回甚至是兩回，可是絕不會一直都有好運。這羌堯可不是你們想去就能去，想出就能出的地方……”胡娘后面好像還想說點什么，可是話到嘴邊，卻又搖了搖頭，結(jié)果什么都沒說，又坐回到了椅子上。

　　“我可以盡量幫你們看看，這半本密卷上面，還記錄了什么內(nèi)容，看看能否有關(guān)于前往羌堯的路線。既然你們小輩“請”到了我，那么我就一定會把長輩該做的事情做好。剩下的事情，你們幾個人就看看是不是你們應(yīng)該做的了。也好好想想，這些事情你們到底能不能做。”胡娘很嚴肅地對我們說道。說完之后，她就拿著裝有密卷的盒子，還有一個筆記本和一支筆走去了客廳，看樣是要幫我們破解密卷之中的字。

　　被胡娘這動之以情的一頓“教育”，夏夏倒是覺得無所謂，臉上的表情還是很平靜。我和夕羽惠卻均皺起了眉頭。夕羽惠的眼神時不時的向我這里看著。

　　“這樣，等小哥他們來了之后，我們視情況而定。現(xiàn)在說什么都太早。畢竟小哥他們還沒來，也不一定就要去什么羌堯。說不定他們根本用不著我們跟著去。反正密卷上破解出來的內(nèi)容，到時候就交給小哥，對他肯定有用。還是你常常和我說的那句話，“車到山前必有路，船到橋頭自然直”。我們也不用刻意的去做什么，靜待事情發(fā)展。”我對夕羽惠說到。

　　夕羽惠的臉上明顯有些失落，聽到我的話之后，硬是臉上擠出了一個微笑，然后捏了捏我的臉，一臉倦意地對我說，“今天大家都累了，早點休息。有什么事情等明天再說。”話畢，夕羽惠便直接走進了臥室。

　　屋子里面就只剩下了我和夏夏兩個人，夏夏見到我一臉愁眉，不由地對我說道，“你現(xiàn)在是騎虎難下了，別的不多說了。不過，這羌堯部族我連聽說都沒聽過，我也是建議你們兩個人最好不要去！”


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