夏夏在說(shuō)完之后，手中的昦斧又握緊了，眼睛很小心地審視著四周的動(dòng)靜。我不明白為什么夏夏會(huì)突然變得如此緊張，而且還說(shuō)“他們”能聽(tīng)懂我們的話？這簡(jiǎn)直就是天方夜譚，那些水虎雖然長(zhǎng)了一副小孩的樣子，但是明顯這些東西并不是人，他們又怎么可能聽(tīng)得懂我們的所說(shuō)話的呢？

　　我覺(jué)得夏夏有點(diǎn)大驚小怪了，于是拍了拍夏夏的肩膀?qū)λ�說(shuō)道，“你別草木皆兵了。什么怪事兒咱們沒(méi)見(jiàn)過(guò)？那東西怎么可能聽(tīng)得懂我們說(shuō)的話呢？你以為他們長(zhǎng)了“人臉”就是人了？”

　　夏夏瞥了我一眼，先是對(duì)大家說(shuō)，讓我們一定打起精神，水虎可能隨時(shí)會(huì)再次出現(xiàn)，隨后讓大凱和李星龍隨時(shí)注意我們背后的情況，以免水虎從背后襲來(lái)。一切安排妥當(dāng)之后，夏夏才反問(wèn)我，“你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，水虎的耳朵非常特別？是非常明顯的“招風(fēng)耳”？”

　　我朝夏夏點(diǎn)點(diǎn)頭，示意自己注意到了。隨后夏夏繼續(xù)對(duì)說(shuō)，她一開(kāi)始就發(fā)現(xiàn)了水虎這個(gè)顯著的特點(diǎn)，可是忙于和水虎搏殺，夏夏一直忽略了水虎和河伯的關(guān)系，直到剛才張琳不經(jīng)意地說(shuō)起，在古時(shí)候，水虎被看做是河伯的化身，夏夏這才恍然大悟。水虎腦袋上的長(zhǎng)耳，除了形態(tài)特別之外，還具有一項(xiàng)特殊的作用，就是“辨百聲”。

　　相傳河伯每年都要黃河兩岸的人，向其進(jìn)行納貢。人們?cè)趯⒇暅?zhǔn)備好之后，用牲畜將貢拉到河邊，在中午時(shí)分，黃河之上就會(huì)騰起巨浪，從河水之中，就有駕浪而來(lái)的水虎。水虎會(huì)辨人話，聽(tīng)人語(yǔ)，長(zhǎng)耳可以聽(tīng)到數(shù)百米之外的竊竊私語(yǔ)。待他們到達(dá)岸邊之后，就會(huì)把貢拉進(jìn)河中。不過(guò)，一旦他們聽(tīng)到有人議論河伯，就會(huì)將此人一并拖入河中食之。甚至有記載說(shuō)，水虎不僅能夠聽(tīng)懂人說(shuō)話，而且可以聽(tīng)“百聲”，意思是世間的各種聲音，水虎都可以聽(tīng)懂。至于水虎和河伯的關(guān)系，除了說(shuō)水虎是河伯的化身之外，還有很多種說(shuō)法，比較常見(jiàn)的，就是河伯之子。

　　夏夏還告訴我，傳說(shuō)之中，后裔將河伯殺死之后，想方設(shè)法為河伯報(bào)仇的就是水虎。

　　“傳說(shuō)而已了，中國(guó)從古至今的傳說(shuō)多了去了，傳說(shuō)如果在當(dāng)真，那么世界遍地是奇跡了。再說(shuō)了，就算水虎能聽(tīng)得懂我們說(shuō)話，他們還能把我們?cè)趺礃樱俊蔽覍?duì)夏夏說(shuō)道。

　　一直閉口不說(shuō)話的眼鏡，此時(shí)卻很是同意夏夏的說(shuō)法，意思這些水虎我們千萬(wàn)不要小看他們。眼鏡告訴我們，水虎的傳說(shuō)不僅在中國(guó)有，在日本同樣流傳著有關(guān)水虎的傳說(shuō)。

　　傳說(shuō)在日本的江戶(hù)時(shí)代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安時(shí)代的飛驒之匠，這些工匠們?cè)诮�立神社寺廟或是建城的時(shí)候，流傳著一種咒術(shù)，將人的名字寫(xiě)在紙條上，然后把紙條塞進(jìn)木頭的縫隙，或是草扎的人偶之中，并施以某種咒語(yǔ)，這一連串的動(dòng)作稱(chēng)之為“叫魂”，據(jù)說(shuō)這樣做建筑物會(huì)蓋得更堅(jiān)固牢靠。建筑也就具有了“神”。可是那些在建筑完成后不用的人偶，就會(huì)被工匠丟到河川里，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)這些受詛咒的人偶，紛紛幻化成水虎，到處作亂，對(duì)人畜產(chǎn)生威脅。還有另外一種說(shuō)法，日本很多著名的陰陽(yáng)師，則以神靈寄附人偶，來(lái)幫他執(zhí)行工作，而這些人偶，就是以水虎的形態(tài)存在。

　　和陰陽(yáng)師使喚水虎的道理一樣，許多施術(shù)人如果對(duì)受害者的名字、毛發(fā)或衣物作法，便可使人發(fā)病，甚至死去，這一點(diǎn)類(lèi)似于中國(guó)的下蠱或者是南洋的降頭。眼鏡介紹時(shí)候，早在我國(guó)清代也發(fā)生過(guò)類(lèi)似“叫魂”的妖術(shù)事件：當(dāng)時(shí)浙江省德清縣為了造橋工程，需要將木樁打入河底，于是石匠們就借用活人的名字寫(xiě)在紙片上，貼在預(yù)備要做橋梁基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會(huì)給大錘的撞擊添加某種精神的力量。由于木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術(shù)可使橋墩穩(wěn)固持久的謠言四起，并且還有人親眼看到了水虎從橋下爬了上來(lái)，這樣的事情，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術(shù)者處死，乾隆時(shí)代的地方官，費(fèi)了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮(zhèn)壓下來(lái)。不過(guò)后來(lái)，那里還是發(fā)生了水虎食人的事件，據(jù)說(shuō)這件事的發(fā)生，都驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的朝廷，可是最后還是不了了之。

　　身邊的張琳，此時(shí)拉了拉我的袖口，小聲地對(duì)我說(shuō)，傳說(shuō)雖然有真有假，但是我們剛才遇到的水虎，可是實(shí)打?qū)嵉恼婕一铩Ｋ�以，張琳也是告誡我，現(xiàn)在這種敵暗我明的情況，還是小心為妙。張琳還給我舉例子，說(shuō)是如果水虎真的不難纏，那么我們之前看到的那些穿白色迷彩服的人，也不會(huì)橫尸在那里了。

　　經(jīng)過(guò)夏夏和眼鏡兩個(gè)人的輪番解說(shuō)，大家剛剛放松下來(lái)的心情又緊張了起來(lái)。李星龍和大凱甚至面朝我們來(lái)時(shí)的路，倒著向后走，就怕萬(wàn)一水虎突然出現(xiàn)。

　　我看到在我身邊的金手佛爺和眼鏡等人，臉上還是一臉的嚴(yán)肅，全無(wú)脫離危險(xiǎn)的輕松心情。而且在前面的風(fēng)干雞，一直在督促我們快點(diǎn)走，就像是我們的后面有追兵一般。

　　在夏夏說(shuō)了水虎會(huì)聽(tīng)懂我們的說(shuō)話后，大家說(shuō)話的頻率明顯少了。基本上沒(méi)人說(shuō)話，我們幾個(gè)人不由地加緊腳步，快步地向前走著。周?chē)�還是一成不變的景色，就是各式各樣的屋子，因?yàn)橹�急趕路，所以沒(méi)人提出去這些屋子看看，也不知道這屋子里面有什么東西。

　　此時(shí)我注意到一個(gè)問(wèn)題，自從我們從走進(jìn)這條路之后，所看到的屋子，有一個(gè)共同之處，就是不論是什么樣造型的屋子，這些屋子都只有門(mén)，卻沒(méi)有窗戶(hù)！走了這么久，看了這么多屋子，竟然看不到一間帶有窗戶(hù)的屋子！這也太奇怪了，難道房子沒(méi)有窗戶(hù)還有什么講究嗎？

　　我輕聲地將我的問(wèn)題，提給了身邊的夏夏。她臉上還是一副緊張的表情，聽(tīng)到我的問(wèn)題后，夏夏很簡(jiǎn)單地對(duì)反問(wèn)我，“你先猜一下下沒(méi)有窗戶(hù)的房子，是用來(lái)做什么的？”

　　我白了夏夏一眼，讓夏夏別繞彎子了，我要是能猜到也就不問(wèn)她了。

　　夏夏的聲音變得有些奇怪，她回答我說(shuō)，““田字有窗，陽(yáng)氣東來(lái)，田字無(wú)窗，引起地升。”這句話簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是房子有窗戶(hù)是給活人住的，也就是我們常說(shuō)的陽(yáng)宅，房子沒(méi)有窗戶(hù)就是給死人住的，也就是我們常說(shuō)的——陰宅！”


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