聽到四翅應(yīng)龍這個(gè)詞，我一下子就反應(yīng)到了在仙山見到的那些壁畫，還有那尊巨大的應(yīng)龍玉像。想不到這承天天柱，居然也會(huì)是四翅應(yīng)龍變成的。

　　我迫不及待的問道張琳，“快講講，快講講，這四翅應(yīng)龍和承天天柱到底還有什么關(guān)系？除了天柱是應(yīng)龍化成之外，肯定還有一些關(guān)于二者的其他傳說才是。琳姐，你介紹的時(shí)候說的具體點(diǎn)。”

　　夏夏見我有點(diǎn)沖動(dòng)，馬上給我使了一個(gè)眼色，我這才意識(shí)到剛剛自己反應(yīng)確實(shí)有點(diǎn)太大了，于是只好朝張琳笑笑，緩解一下尷尬的氣氛。

　　我看到此時(shí)的張琳，正用一種奇怪的眼神看著我，見我傻笑之后，張琳才開口對(duì)我說，“你那么激動(dòng)干嘛呀？就像你見過四翅應(yīng)龍一樣，你這種表情，給我一種醉翁之意不在酒的感覺。”

　　夏夏忙在一旁解圍對(duì)張琳說，“別理他，沒見過什么世面的人。咱們說咱們的。張老師，你剛才說的四翅應(yīng)龍到底是什么呀？”夏夏一臉天真無邪的看著張琳，期待著張琳的回答。我再次被夏夏的演技折服了。我要是沒記錯(cuò)的話，當(dāng)時(shí)有關(guān)于四翅應(yīng)龍的事情，還是夏夏補(bǔ)充告訴我們。但是現(xiàn)在，夏夏卻是一臉無知的樣子，這種逆天的表現(xiàn)著實(shí)讓人佩服。

　　也許是當(dāng)老師的天性，張琳對(duì)我們的每一個(gè)問題，都會(huì)極為細(xì)心的回答，而且非常有耐心，有一些很抽象的內(nèi)容，張琳會(huì)講好幾次，實(shí)在看夏夏“不明白”，張琳還會(huì)言簡(jiǎn)意賅的概括一下。

　　張琳告訴夏夏，簡(jiǎn)單的說，應(yīng)龍就是長(zhǎng)著翅膀的龍。而四翅應(yīng)龍，就是長(zhǎng)有四翅的龍。古代傳說中的一種有翼的龍。相傳大禹治洪水時(shí)，有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海，以助大禹治水。

　　我國(guó)《辭源》一著作中說，“應(yīng)龍”是有翅膀的萬年古龍，百年被稱為游龍，千年蛟龍，萬年應(yīng)龍。龍本身就是不凡之物，壽命與天地共齊。那應(yīng)龍更是龍中之貴。屈原在《天問》中，對(duì)應(yīng)龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河也進(jìn)行過描述。

　　應(yīng)龍最早出現(xiàn)是在先前的黃帝時(shí)期，《山海經(jīng)》和司馬遷的《史記》就有記載。其中大意是，以黃帝為首的黃河流域部落，與以蚩尤為首的長(zhǎng)江流域的部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方都使用各種異獸前來幫忙。黃帝這邊的應(yīng)龍擅長(zhǎng)“蓄水”，蚩尤那方也有擅長(zhǎng)呼風(fēng)喚雨之靈物——蛟歃。蛟歃搬山吐水使黃帝大軍節(jié)節(jié)敗退，黃帝處于極端的弱勢(shì)。后來應(yīng)龍請(qǐng)來天女“魃”幫忙制服蛟歃，黃帝才一舉殲滅蚩尤部落。應(yīng)龍?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和夸父。由于戰(zhàn)爭(zhēng)消耗過大，再也無力振翅飛回歸九霄天際，就悄然來到南方蟄居在山澤之中。龍屬水性，所居之地，云氣水分自然而然會(huì)聚起來，這就是相傳南方多雨的緣故。許多年后，應(yīng)龍復(fù)出，助天禹譚水脈，開江河，成為治水功臣之一，而后便振翅高飛，據(jù)說是去往九霄天際之外。

　　聽到張琳越扯越遠(yuǎn)，照這么講下去，估計(jì)講到天黑，張琳也講不到“重要”內(nèi)容。我實(shí)在忍不住打斷張琳的話，說道“琳姐，打住一下。你現(xiàn)在就別給我們普及知識(shí)了。你這東一句西一句，故事都給講的零碎了。說了大半天，只聽你說應(yīng)龍，也沒見你提到四翅應(yīng)龍。依我看，你還是先給我們講講這個(gè)四翅應(yīng)龍，和承天天柱的傳說。普及知識(shí)的事情，咱們等會(huì)再進(jìn)行。”

　　大概夏夏也有點(diǎn)著急了，見到我此時(shí)這么說，夏夏也吹風(fēng)似的對(duì)張琳說，讓她先給我們講講傳說之類的事情，因?yàn)楫吘箓髡f之類的事情才比較吸引人。

　　張琳又是那種有些害羞的笑了笑，說是可能自己平時(shí)上課有點(diǎn)多，已經(jīng)形成了職業(yè)病。陳述事情的時(shí)候，都是慢條斯理循序漸進(jìn)的進(jìn)行，她現(xiàn)在著重說到應(yīng)龍，是因?yàn)閼?yīng)龍不僅僅和承天天柱有關(guān)系，而且還和后羿有點(diǎn)關(guān)系。她擔(dān)心我們后面聽不明白，所以現(xiàn)在才講的如此細(xì)致。

　　“和后羿還有關(guān)系？有什么關(guān)系呀？”夏夏十分不解的問道。看得出來，這一次夏夏是真的很疑惑。

　　說起應(yīng)龍和后羿的關(guān)系，這還要從后羿和河伯的所謂“河神之戰(zhàn)”說起。

　　很早以前的大河之神，叫做冰夷。也就是后來人們稱之的河伯。

　　據(jù)說河伯原是一條虬龍，由昆侖山上的萬年冰雪孕育，主宰著大河的廣大流域，范圍差不多從昆侖山的冰川，一直到渤海沿岸，貫穿了中原的整個(gè)北方。

　　在遠(yuǎn)古時(shí)代，中原人對(duì)“天國(guó)”的信仰，就是從對(duì)河伯的恐懼開始的，因?yàn)楹硬�主宰的河流喜怒無常，威不可測(cè)，人們倘若怠慢了對(duì)他的獻(xiàn)祭，馬上就會(huì)有一場(chǎng)滔天洪水作為懲罰。

　　所以古代中原人，在還沒學(xué)會(huì)觀察天象時(shí)，就已經(jīng)把河伯當(dāng)做是一種信仰了。河伯來頭絕不僅僅只是上古虬龍這么簡(jiǎn)單，河伯還自稱為“天的長(zhǎng)子”，昆侖山上的諸神也都承認(rèn)這一點(diǎn)，并且還尊稱他為神伯。

　　據(jù)說，誅殺蚩尤的黃帝，在自命“天子”的時(shí)候，特意去過昆侖山，征求昆侖山各神的意見，這其中就包括河伯。

　　從那以后，中原的帝王都要祭拜和供奉，他們的這位兄長(zhǎng)，后來就有了“真龍?zhí)熳印币徽f。真正見過冰夷龍顏的人也都是開國(guó)的帝王。

　　可是河伯卻不是什么善茬，他不僅肆意的招發(fā)洪水，淹沒良田埋沒生命，而且河伯以貪戀女色聞名，他手下有一群被稱為“河伯使者”的老道，每年在大河兩岸為他挑選美女，選中的姑娘會(huì)被道士們打扮一番，放到一個(gè)花籃般的祭壇上，最后沉到河里，然后由專門負(fù)責(zé)送親的水妖，把她帶到河伯位于大河源頭的水下宮殿，成為他的“河妾”。這個(gè)規(guī)矩?fù)?jù)說有上千年了。

　　之前張琳也提過后羿鏟除河伯的事情，原因就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的后羿憎恨作惡多端的河伯。后羿不僅組織自己的族人向河伯進(jìn)貢，而且還呼吁其他諸侯，讓他們停止進(jìn)貢。可是沒有一個(gè)諸侯聽從后羿，因?yàn)楹篝嘣谕Ｖ惯M(jìn)貢的第一年，有窮氏族就遭到了千年難遇的巨大洪水，這場(chǎng)洪水不僅使有窮國(guó)遭受了重大打擊，而且差點(diǎn)讓有窮分崩離析。當(dāng)時(shí)的夏啟早就想除掉后羿，所以在有窮“天災(zāi)”之后，使離間計(jì)，慫恿有窮氏族其他人反抗后羿。不過好在后羿力挽狂瀾，剿滅了族內(nèi)的反抗者。這也是后來后羿對(duì)夏國(guó)恨之入骨的一大原因。

　　在平定好族內(nèi)爭(zhēng)端之后，后羿就考慮除掉河伯。后羿只身一人與河伯對(duì)戰(zhàn)，雖然是凡人之身，但是后羿在和河伯的絞殺中，絲毫不落下風(fēng)。河伯也暗中驚訝。河伯知道如此鏖戰(zhàn)下去，自己必定吃虧，所以河伯索性鉆入河中，化為虬龍之型，想要直接將后羿吞下。

　　可是這個(gè)時(shí)候，當(dāng)河伯再次從河中鉆出，卻發(fā)現(xiàn)眼前和他對(duì)戰(zhàn)的并不是后羿，竟然是一條騰空而飛的應(yīng)龍！


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