接下來(lái)的兩天中，我們通常只會(huì)在觀仙樓內(nèi)待到十二點(diǎn)便會(huì)離開。胡娘和錢鉆也都再?zèng)]有去過(guò)。李星龍為了給我們?cè)黾右稽c(diǎn)可玩性，給了我們每人十枚玉幣，說(shuō)是如果我們有看好的珍寶，也可以試著叫價(jià)。

　　這些玉幣價(jià)值也不小，是一種圓口翠玉，上面帶有一條條暗色的花紋。這兩天中，我們?nèi)齻�(gè)人的玉幣一枚都沒(méi)有用，都等著第三天的時(shí)候看看自己能不能拍到所謂的大寶。

　　同前幾天形成了很大的反差，第四天觀燈開始之前，樓上的位置已經(jīng)基本全都被坐的滿滿當(dāng)當(dāng)了。不僅胡娘和錢鉆又來(lái)了，而且之前一直沒(méi)有出現(xiàn)的楚雄、王神通、鄭渾、嚓祁爾申，甚至連李老鬼，也都坐在了樓上的位置。

　　樓下的人很早就來(lái)到了觀仙樓，可能知道今晚樓上坐了許多江湖中的大佬，所以樓下的聲音不再嘈雜，而是唧唧我我的小聲的說(shuō)著什么，都翹首以盼今晚所展示的珍寶。

　　我們桌子的左側(cè)是胡娘的位置。右側(cè)就是嚓祁爾申。嚓祁爾申五十歲上下，身材有些過(guò)于消瘦，就像是營(yíng)養(yǎng)**一樣，兩只手中都帶了一個(gè)玉扳指。左手的玉扳指與我們大致一樣，可是右手的玉扳指卻是一個(gè)紅色的美玉而制，比他另外那只手的扳指差不多大出了一倍有余。嚓祁爾申身著一件類似唐裝的服飾，頭頂沒(méi)有一縷頭發(fā)，眼眶有些下凹，眼神看上去很是渾濁，就像李星龍之前說(shuō)的一樣，嚓祁爾申嘴角總是微微的上揚(yáng)，眼睛輕輕的瞇著，一副笑臉的模樣。嚓祁爾申身邊帶來(lái)了五個(gè)人，五人穿著上和嚓祁爾申差不多，紛紛坐在嚓祁爾申兩側(cè)，幾個(gè)人時(shí)不時(shí)在嚓祁爾申耳邊耳語(yǔ)幾句。我發(fā)現(xiàn)嚓祁爾申還有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是耳垂很大，就像是一個(gè)大活佛一樣。

　　今晚觀燈開始，珍寶不再是每三個(gè)為一組，一起登上龍臺(tái)了，而是一個(gè)個(gè)的分別被端上龍臺(tái)。

　　第一件被端上龍臺(tái)的是一個(gè)呈現(xiàn)三角形的絲綢盒子，絲綢主色為紅色，中間還點(diǎn)綴著一條條的金絲。單單是看這個(gè)外觀，就知道盒子里面的東西，可能是于皇室有關(guān)。

　　龍臺(tái)之上那兩個(gè)類似于拍賣師的人，這時(shí)也沒(méi)有過(guò)多的介紹，而是直接把那個(gè)三角形絲綢盒子的頂端向上一提，只見盒子的三個(gè)角紛紛向上收起，里面的東西便呈現(xiàn)在了我們的眼前。

　　只見錦盒一開，上下兩層樓上，紛紛傳來(lái)了一聲聲的驚嘆之聲。我看到錦盒之中，是一塊溫潤(rùn)色的碧玉。此玉約有手掌大小，上方雕刻有兩條相互纏繞的龍形圖案，兩條龍的龍頭分別從兩側(cè)探出，并貼合在一起，形成了“雙龍”。而在龍形雕刻的下方，則是一個(gè)方形的玉墩。

　　這東西看上去，和我從金手佛爺那里得到的鬼璽，頗有幾分相似之處。想到這里我心中一驚，小聲的對(duì)旁邊的夕羽惠說(shuō)道，“下面的那東西，不會(huì)就是丟失的傳國(guó)玉璽？！”

　　夕羽惠很淡定的微微點(diǎn)點(diǎn)頭。對(duì)于玉璽我還是有所了解。畢竟從小學(xué)歷史的時(shí)候，這個(gè)概念就出現(xiàn)在了我的腦海之中。

　　玉璽從秦代以后，皇帝的印章專用名稱為“璽”，又專以玉質(zhì)，稱為玉璽，共有六方，又被稱為皇帝之璽、天子之璽。在六方印璽中，有一方玉璽不在這六方之內(nèi)，這就是所謂的“傳國(guó)玉璽”。“傳國(guó)玉璽”又稱“傳國(guó)璽”，為秦以后歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交雙龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。

　　嗣后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭(zhēng)我奪，致使該傳國(guó)玉璽屢易其主，輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡，至今杳無(wú)蹤影，輒令人扼腕嘆息。

　　據(jù)說(shuō)公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時(shí)，風(fēng)浪驟起，所乘之舟行將覆沒(méi)。始皇拋傳國(guó)玉璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪，方得平安過(guò)湖。8年后，當(dāng)他出行至華陰平舒道時(shí)，有人持玉璽站在道中，對(duì)始皇侍從說(shuō)：“請(qǐng)將此璽還給祖龍。”言畢不見蹤影。傳國(guó)玉璽復(fù)歸于秦。

　　此后玉璽便開始了顛沛流離，先是秦末戰(zhàn)亂，劉邦率兵先入咸陽(yáng)。秦亡國(guó)之君子?jì)雽ⅰ疤熳迎t”獻(xiàn)給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國(guó)玉璽，號(hào)稱“漢傳國(guó)璽”。此后玉璽珍藏在長(zhǎng)樂(lè)宮，成為皇權(quán)象征。西漢末王莽代權(quán)，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽(yáng)侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。太后怒中擲玉璽于地時(shí)，玉璽被摔掉一角，后以金補(bǔ)之，從此留下瑕痕。王莽敗后，玉璽幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最終落到漢光武帝劉秀手里，并傳于東漢諸帝。東漢末，十常侍作亂，少帝倉(cāng)皇出逃，來(lái)不及帶走玉璽，返宮后發(fā)現(xiàn)玉璽失蹤。旋“十八路諸侯討董卓”，孫堅(jiān)部下在洛陽(yáng)城南甄宮井中打撈出一宮女尸體，從她頸下錦囊中發(fā)現(xiàn)“傳國(guó)玉璽”，孫堅(jiān)視為吉祥之兆，于是做起了當(dāng)皇帝的美夢(mèng)。不料孫堅(jiān)軍中有人將此事告知袁紹，袁紹聞之，立即扣押孫堅(jiān)之妻，逼孫堅(jiān)交出玉璽。后來(lái)袁紹兄弟敗死，“傳國(guó)玉璽”復(fù)歸漢獻(xiàn)帝。

　　三國(guó)鼎立時(shí)，玉璽屬魏，三國(guó)一統(tǒng)，玉璽歸晉。西晉末年，北方陷入朝代更迭頻繁、動(dòng)蕩不安的時(shí)代。“傳國(guó)玉璽”被不停地爭(zhēng)來(lái)奪去。晉懷帝永嘉五年，玉璽歸前趙劉聰。東晉咸和四年，后趙石勒滅前趙，得玉璽；得璽，在右側(cè)加刻“天命石氏”。后趙大將冉閔殺石鑒自立，復(fù)奪玉璽。后冉魏乞求東晉軍救援，傳國(guó)璽為晉將領(lǐng)騙走，并以三百精騎連夜送至首都建康，這樣，傳國(guó)璽重歸晉朝司馬家。在南朝，傳國(guó)璽歷經(jīng)了宋，齊，梁，陳的更迭。大隋一統(tǒng)華夏，傳國(guó)璽遂入隋宮。公元618年，隋亡。蕭后攜皇孫政道攜傳國(guó)璽遁入漠北突厥。

　　唐貞觀四年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭后突然與皇孫政道返歸中原，傳國(guó)璽歸于李唐。

　　唐末，天下大亂，公元907年，朱全忠廢唐哀帝，奪傳國(guó)璽，建后梁。公元923年，李存勗滅后梁，建后唐，傳國(guó)璽也隨著到了后唐。

　　最后一個(gè)掌握“傳國(guó)玉璽”皇帝是五代后唐末帝李從珂，公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽(yáng)前，他和后妃在宮里**，所有**之物也同時(shí)投入火中。從此，“傳國(guó)玉璽”神秘失蹤，關(guān)于它的下落便開始眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

　　想不到這方玉璽，竟然會(huì)出現(xiàn)在這里。樓上這些人也開始有幾人竊竊私語(yǔ)了。之前那種平靜的氣氛，隨著傳說(shuō)中的傳國(guó)玉璽，開始了躁動(dòng)。

　　此時(shí)只見下面的一個(gè)“拍賣師”，雙手一揮，競(jìng)價(jià)開始了！


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