四爺坐在地上低頭看著腳下的腳印。我扶著旁邊的一棵樹(shù)在大口大口的喘著粗氣，平時(shí)不鍛煉現(xiàn)在爬了這幾里路把我累得也是夠嗆。我環(huán)顧了一下周圍看到的還是那些彎彎曲曲的樹(shù)木，這里景色也真的是過(guò)于單一漫山遍野除了那種樹(shù)幾乎看不到別的東西了。在這種環(huán)境里迷路也是正常的。但是不正常的是我們是跟著腳印再走的，如果我們迷路了，那前面那些腳印的主人又在哪里？不可能變成蝴蝶飛走？那夕羽惠又在哪？

　　大凱開(kāi)口說(shuō)道“日本小哥，你是怎么知道我們剛才來(lái)過(guò)這里啊？你看這里除了樹(shù)什么都沒(méi)有，整個(gè)一兔子不拉屎的地方。連這些樹(shù)也都是差不多的樣子，感情剛剛咱是圍著這個(gè)小坡繞圈圈？”

　　眼鏡哼了一聲回答道“你這樣的軍人居然沒(méi)死在前線上真是奇跡，你回頭看看你身后。”

　　大凱一見(jiàn)眼鏡諷刺他，立刻紅了眼嚷嚷起來(lái)了。四爺?shù)闪怂�一眼，大凱立馬就閉嘴了。我回頭看了看，只見(jiàn)后面出了那個(gè)奇怪的腳印還多了幾個(gè)腳印，大概使我們一路追蹤留下的。我又上前面看了看，那串腳印后面果然也是有我們的腳印。我們迷路了？而且還是在一個(gè)地方跟著一串腳印迷路了。這也太不靠譜了，前面有“帶路”的都能迷路，但是如果我們迷路那前面的那個(gè)“人”應(yīng)該也迷路才對(duì)，為什么我們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？

　　風(fēng)干雞說(shuō)道“拿出地圖來(lái)看看。”剛剛開(kāi)始就一直顧著趕路，我居然都忘了我們還有地圖了。既然有地圖那就好辦了，按照地圖上的來(lái)從不會(huì)再出錯(cuò)了。四爺掏出地圖，我們幾個(gè)也都過(guò)去湊在一邊看了起來(lái)。

　　四爺拿手指著地圖上的那個(gè)林子的畫標(biāo)說(shuō)道“咱們現(xiàn)在在的這個(gè)地方叫做“騩坡”也就是通往“鼻子”的畢竟之路，單單是從看地圖上的這段距離應(yīng)該并不是很長(zhǎng)，我們剛才所耗用的時(shí)間完全可以走到。還有就是前面的腳印一直都有但是為什么找不到腳印的來(lái)源，你們大家有什么看法嗎？”

　　我們幾個(gè)都沒(méi)有人說(shuō)話，因?yàn)樗臓斕岬倪@些問(wèn)題我想也是每個(gè)人心里想到的問(wèn)題。這時(shí)我注意到風(fēng)干雞不停的來(lái)回向前向后看著，然后他指了指大凱說(shuō)道“你和我一起在沿著這些腳印再向剛剛再悶出發(fā)的地方走一遍。”大凱愣了一下，大概沒(méi)想到風(fēng)干雞會(huì)叫他一起，然后點(diǎn)點(diǎn)頭又看了看四爺。

　　四爺說(shuō)“去，這里樹(shù)木密集如果發(fā)現(xiàn)什么情況可以鳴槍我們順著槍聲就能找到你們。記住一路上要做好記號(hào)。”

　　風(fēng)干雞又問(wèn)眼鏡的包里還有多少繩子，向眼鏡要走了所有的繩子。這些繩子加起來(lái)不過(guò)也就是二三十米長(zhǎng)得樣子，這些繩子的長(zhǎng)度用于一般情況還是綽綽有余的，但是要想用繩子做這些沿路的標(biāo)記不現(xiàn)實(shí)。我想這點(diǎn)事風(fēng)干雞不會(huì)不知道。那他有拿繩子做什么呢？

　　很快他和大凱就出發(fā)了，而我們就在原地休息。四爺不經(jīng)是年紀(jì)大了，這么連續(xù)的運(yùn)動(dòng)量和高度的精神集中讓他體能透支了。他雖然坐在地下閉目養(yǎng)神，但是呼吸依然很急促，臉上的汗珠也是一粒一粒的滾落。而眼鏡則獨(dú)自在哪里研究那些腳印，我走過(guò)去安慰道“放心夕羽惠不會(huì)有事的。”他只是禮貌性德沖我笑了笑。

　　其實(shí)我安慰他的話連我自己都覺(jué)得不靠譜，因?yàn)閯倓傇诮o夕羽惠換藥的時(shí)候我看到過(guò)她的傷口，比先前從靈渠進(jìn)入生門時(shí)嚴(yán)重了不少，而且渾身上下都已開(kāi)始呈現(xiàn)出那種紫色的腫塊，眼鏡雖然說(shuō)沒(méi)有傷到她的主動(dòng)脈，但是我也猜到了她應(yīng)該是中了尸毒了，比那個(gè)傷口更致命的就是她身上的尸毒。在這個(gè)荒山野林里沒(méi)有及時(shí)的救治這樣無(wú)異是在等死。如果她是受了外傷那么還有挽回的余地，起碼醫(yī)藥箱內(nèi)還有急救用的藥，但是尸毒在我們現(xiàn)在的條件下基本可以說(shuō)是無(wú)解的。其實(shí)如果說(shuō)道廣義上的尸毒，我想絕大多數(shù)人都不會(huì)陌生，在日常中我們不經(jīng)意就可能中尸毒，為什么現(xiàn)在都在提倡素食主義呢？因?yàn)楦鶕?jù)科學(xué)的研究凡是食肉都會(huì)具有一定的危險(xiǎn)性，再通俗一點(diǎn)就是肉類都含有尸毒。曾經(jīng)有一個(gè)美國(guó)的科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)證明在遭受宰割之前的一刻,動(dòng)物極端恐懼痛苦,體內(nèi)的生物化學(xué)情況大大改變，體內(nèi)生成大量毒素，隨著生命停止，身體的排泄功能、解毒功能都停止了。尸體中的蛋白質(zhì)迅速凝結(jié)，產(chǎn)生一種能自我分解的變性物質(zhì)也就是尸毒，尸毒完全殘留在血液和肌肉組織中，因尸毒存在，肉類容易**。在動(dòng)物的血液與身體組織內(nèi)含有各種毒素，包括尿酸及其他體內(nèi)的有毒排泄物。這些東西是無(wú)論怎樣處理也不會(huì)被徹底除掉的。但這些尸毒經(jīng)過(guò)我們身體的調(diào)節(jié)大部分都會(huì)被排除體外，只要不是經(jīng)常食肉或者是消化系統(tǒng)非正常工作，這些尸毒就不會(huì)在人體內(nèi)積累，也就不會(huì)誘發(fā)各種病情。但是夕羽惠身上的尸毒并不是普通的那種動(dòng)物尸身上的毒素而已。在醫(yī)學(xué)上尸毒雖沒(méi)有被認(rèn)可但是大多數(shù)人認(rèn)為它是細(xì)菌和霉菌的結(jié)合體，是超難對(duì)付的病毒。一個(gè)人在死后就成了一個(gè)大的細(xì)菌培養(yǎng)基。各種細(xì)菌繁殖的較多，再接觸**尸體的人容易被感染。很多流行疾病的病毒是可以在人死后長(zhǎng)期存活于尸體內(nèi)的！鼠疫可以在尸體的骨骼里面存活60年，炭疽40年左右，這些病毒仍然具有相當(dāng)?shù)幕钚浴＿@兩種病毒都曾經(jīng)有過(guò)死神般的威力，使無(wú)數(shù)人喪命于此。然后再想想剛剛在靈渠周圍的那些血尸，幾千年的光景過(guò)去了依然能起尸，而且還是在一片養(yǎng)尸地的風(fēng)水寶地中，身體里面還不一定有多少致命毒素呢。我以前曾經(jīng)讀過(guò)美國(guó)愛(ài)爾姆哈力斯的著作《惡念致毒》，他在書里曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)人的心理實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)顯示人的惡念能于生理上引起化學(xué)變化，產(chǎn)生—種毒質(zhì)注入血液，使身體生病。據(jù)無(wú)法證實(shí)的來(lái)源所說(shuō)，其中妒忌毒質(zhì)之凝集物，可在幾分鐘之內(nèi)毒死一只豬；而內(nèi)心充滿深刻怨恨達(dá)—小時(shí)者，其毒汁之凝集物可毒死八十個(gè)人。”這也就說(shuō)明了為什么冤死者和死前怨念極大的人尸體碰不得的原因了。試想一下，那個(gè)**的虵王把那些人頭倒栽在地下直至血盡而亡，那些人直到自己死都遭受痛苦，那是多么大的一種怨念！想到這我不禁又想起了夕羽惠曾經(jīng)的音容笑貌，心理一陣酸痛。自己安慰自己到她一定還活著，還活著。現(xiàn)在也許真的應(yīng)了那句話“沒(méi)有消息就是最好的消息了。”

　　“**！”不經(jīng)意間大凱的聲音從不遠(yuǎn)處傳了過(guò)來(lái)。我抬頭循著聲音的方向看去，我簡(jiǎn)直都不敢相信自己的眼睛！他們剛剛不是說(shuō)回生門的地方嗎？我應(yīng)該沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)啊！但是現(xiàn)在只見(jiàn)大凱和風(fēng)干雞二人居然從我們前面的方向走了過(guò)來(lái)，就是說(shuō)他們從剛剛出發(fā)的反方向又回來(lái)了……


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