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第36章 能量高下由自設


十界眾生善惡殊,

能量高下各不同。

心中常有覺正凈,

慈悲喜舍行相從。

胸懷愈廣越靈通,

分身能力境無窮。

佛光普照三千界,

愛無止境共繁榮。

十法界眾生,因各自的善惡念力不同,維度意識覺知的能力不同,各自生命體所形成的靈體能量場域空間,根據個體能量高低的不同,影響的范圍也不一樣。

能量場域空間大的如佛,影響范圍由三千大千世界到十方世界;菩薩的能量場域空間,可以由單個星體,擴展至小太陽系,小世界,中千世界,直至大千世界。

創造的分身數量和功能,也與眾生的能量有關。佛可以創造形態萬千,無量無邊的分身,在三千大千世界,乃至十方世界教化眾生;菩薩僅次之;

其他的各道眾生隨其能量變動,正能量越低,分身能力就越小。

四圣道眾生,可以用靈體和念力,無障礙的穿越宇宙各維度。可以突破維度空間的限制,借助本源能量場域空間,無時空束縛,瞬間抵達,想要去到的空間和佛國。

天道,阿修羅,天龍八部眾生形體主要為光體,也可以自由飛行。他們還可以降低密度,變化成人畜和其他低維度的生命形態。

人道眾生,則需要借助物質的運載工具,如飛機,飛船,火箭才能實現空中或星際旅行。

隨著能量的降低,眾生能活動的范圍就越窄,這是由于宇宙虛空一心創設的法則所決定的!心量越廣大,利樂越多的苦難眾生,正能量就越大!

眾生的載體運轉形態,意識覺察維度,能量場域和功能狀態,是時刻都在發生著變化和轉動的。

這是因為阿賴耶識,即潛意識的業力種子,七情五欲及外在境界的影響下,生命體的眼耳鼻舌身意,導致色受想行識波動和變化造成的。

凡夫由于認知的維度低,不能夠站在金字塔尖之眼縱覽全局,認知有局限,心智常被外在境界所干擾,而被束縛在業力的酬償之中輪回。

而四圣法界的圣者,能夠站在第五維度以上的全局位置,了知一的法則。開啟了智慧,能保持覺正凈的心念。

從而不被虛假的幻象所迷惑,不自我損耗能量。同時所消耗的生發能量,還能夠通過連接源頭能量場獲得補充。

由于六道之內都有佛菩薩在教化眾生,完成靈性修習進化的課程。

因此六道眾生實現升維,飛禽走獸,蜎飛蠕動,龍象金翅,地獄惡鬼,水中游魚各道眾生中,也都有各自修行成道,成為四圣法界的眾生,擁有能夠自由飛行,往來天地的能力。

十法界眾生的載體,也是根據各自能量的大小,運用能力的高下,有所不同。能量場域空間越大,眾生的身形和分身就越多,形態就越豐富;能量場域空間越小,眾生的身體和分身就越少。

眾生的念頭在不斷的生滅,能量就不斷的在波動,所處的觀測維度也在隨之變化。因此形成的信息和轉化成的物質,也會存在時空和形態的變化。

由于能量場域的不同,和能量高下的不同。能量越高頻,意識轉化成為物質的速度就越快。佛菩薩天人,顯化物質,瞬間即達,心想事成。

而人道以下的眾生,由于能量場狹窄,能量頻率振動低,顯化物質的速度就越慢。因此,貪嗔癡慢疑的習性就越重。

能量場域越高大,擁有的心靈感應能力,和神通道力也就越強大。四圣法界的眾生擁有心靈感應,以心控物,隔空取物,以及隨其修行功夫的深淺,各自擁有相應有五眼六通的功能。

五眼指的是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通等,不可思議的神通功能運用能力。

佛是五眼六通功能全部具足的,高維智慧生命體。其他道眾生,則根據個人的靈性能力而略有不同,強弱水平和運用能力,也有各自差異。

靈性進化的意義就在于,每個眾生個體要學習和掌握,讓靈體、心魂、以及載體的三位一體,能夠達成一致對齊。

使得意識,物質和能量可以和諧共生,并能在與源頭能量場域的同頻共振中下載能量,盡可能的增強自己的能量運用的能力。與萬物共為一體,共同創造不可思議的奇跡!

從而實現個體的愿力和夢想,愿望成真,創造出充滿愛與光明,智慧和感恩,豐盛和富足的存在體驗。

并能在與萬物的和諧相處,互利互惠,共同創造中,感受生命存在的無限美好,和充滿愛與光明,智慧和感恩,幸福與圓滿至善的存在體驗!

因為看到了一個無比美好,無比玄妙,無比燦爛,令人驚嘆,生生不息,永無止境的新世界,而無限感恩。

因為感知到愛與光明,智慧幸福,和圓滿至善的體驗,而升起慈悲喜舍的大愛。并踐行乘愿再來,普度輪回中一切有緣苦難眾生的心愿。

在這個過程之中,一步一個臺階的完善自己的靈性進化水平,直至成佛!

而這個結果并非是外力強加,而是每一個個體自己的起心動念所形成的。

因此每一個分靈個體,需要了解宇宙的法則。學會愛護自己,守護自我覺正凈的赤子之心。才能夠在更短的時間之內,完成所有靈性進化的課程,回歸源頭,獲得持續的創造能量。

要回歸源頭,獲得虛空一心永恒的自由能源,要從放下十法界眾生之間的對立出發。他跟我對立,我不跟他對立,我再要跟他對立,靈性的修行就寸步難行;

不跟一切事對立,不跟一切萬物對立,不再執著于自我的知見,而是學會去覺察,心量就擴大,就能包容,這是初階。

其次要放下對世出世間一切法,一切的人事物控制和占有的念頭。這是所有一切煩惱的根本。

要在看破放下,世間一切虛幻的物質假象上下功夫,才能得清凈心。清凈心現前,就非常快樂,法喜充滿。

有了清凈心,就能夠站在第五維度金字塔尖的位置,總攬全局,看到世間萬物合一的真相。就超越六道,轉凡成圣,成阿羅漢果;

再進一步,放下分別,不但不執著,連分別心都沒有,就可以提升為菩薩;

最后不起心不動念,隨喜成就,利樂一切有緣苦難眾生,那叫成佛。

佛法是圓滿的智慧!

智慧從哪里來的?是眾生自性里本有的,那就是覺性。覺心不動,覺性是智慧,是本有的。

覺性是什么?見聞覺知,不生不滅。當它迷失了,就變成阿賴耶識,即潛意識。覺悟了,阿賴耶識就沒有了。

見聞覺知現前,見聞覺知遍虛空法界。整個虛空法界跟自己是一體,不是一家,是一體,一個生命共同體。

佛菩薩的愛是沒有分別的,沒有條件的,又叫無緣大慈,同體大悲。

緣就是現在講的條件,沒有條件的;同體大悲,就是對于眾生的憐憫是同體的,我身上哪個部位有痛癢,我都很關心去照顧它,是順其自然的事,不會去計較。

佛菩薩的愛,就是虛空一心本我,給予一切眾生真正的愛,源頭的愛,永恒的愛!

由于十法界眾生,在不同的空間維度,以及不同的時空輪轉,彼此間業力習氣的互相影響。

編織出了三千大千世界,乃至十方佛國世界,不可思議,難以想象,豐富變化,多姿多彩,奇妙無比,令人震撼,生生不息,永無止境的傳奇……

猶如一個無比絢麗神奇的大舞臺,在天上人間,地獄天堂,各有千秋,特色不同的各個劇場。

上演一出又一出,緣來緣去,喜怒哀樂,悲歡離合,是非黑白,任人評說,共同創造,共榮共存,有生有滅,無生又無滅的永恒史詩……

而眾生在這十法界之中存在,選擇自己想要體驗和進化的藍圖,所依據的寶藏線路圖和指南針,就是十法界眾生形體構成的分類體系說明,以及九個維度意識揚升的階梯。

假如十法界眾生的形體是橫軸,九個維度意識的揚升階梯就是豎軸。橫軸和豎軸連接,形成的區域范圍,就是個體自我創造形成的能量場。他們的出發點和回歸點則是源頭一真法界。

由于十法界眾生的形體和維度意識,都是在不斷的波動之中,因此眾生個體的能量場域空間,以及能量大小,運用能力,也會是在動態中發生相應變化的。

(欲知后事如何?請看下章分解)


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