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第39章 有緣遇師開慧門


六道眾生人間煉,

貪嗔癡慢疑雜染。

前世習性所牽引,

長自警醒把悟參。

遇到善知發弘愿,

棄惡揚善互贊嘆。

念佛禪定開慧門,

通達無上到彼岸。

人道繼續轉世人間的眾生,由于前世修行五戒,功德雖不具足升天,但也不會墮落三惡道,因此繼續在人道平行的輪回。

人道轉世人間的眾生,由于習性好壞參半,對于人間各類眾生的習氣已經有所覺察。他們能夠具有判斷人世間各道眾生的能力,具有較好的常識性。

既不像天人因為善良天真,容易受騙和被欺凌;也不像阿修羅道眾生,喜好爭斗和嗔恚;也沒有畜生道轉世人間眾生的愚癡和蒙昧;也沒有餓鬼道的貪婪和吝嗇。

但由于長時間在人道中流轉,定力不足,內心容易被外在的境界所轉。近朱者赤,近墨者黑。習性不定,情緒多變,時好時壞,七情六欲煩惱熾盛。

在人世與各道眾生相遇,遇到善緣,則結善果;遇到惡緣,則結惡果。容易隨業流轉!因此下一世的結果,變動性最強。

前世在人道又轉生人間的眾生,有許多前世是大修行者,有著巨大的福報。轉世又再入人間,往往會是大富長者,王公大臣等等福德深厚之人。

因為享受富貴榮華,生活奢侈。如果遇上修羅道眾生,三惡道眾生,生起驕慢之心,升起好勝之心,生起愚昧之心,升起吝嗇之心……

因為迷惑顛倒,不再持守修行的五戒和十善;同時還造下種種不良的習氣和惡業,借勢欺人,縱情聲色,巧取豪奪,貪生怕死等等不良的行為。

則在未來世受業力牽引,轉而降維落入三惡道,承受痛苦煩惱的果報。這也是人間修煉,特別要值得警惕的地方!

如果人道轉世而來的眾生,當世幸運的遇到,乘愿再來的四圣法界善知識,并依善知識所教,如法修行。

則可以破迷開悟,花開見佛,快捷成道,往生極樂世界,實現一生成佛的靈性成長的目標。這就是轉世人道的殊勝的地方!

餓鬼道轉世人間的眾生,由于前世的習性貪婪和吝嗇。轉世到人間之后,遇到天人,由于天人的習性,真誠善良,不辨正邪,悉付真心。

餓鬼道轉世眾生,往往利用他們的特性,欺騙和利用他們為自己謀取利益。

遇到阿修羅轉世眾生,往往會利用阿修羅的驕傲和自大,同樣的欺騙和利用他們為自己謀取利益。

遇到人道的眾生,則會利誘人道眾生,來行使欺騙手段,為自己謀取利益。

遇到畜生道的眾生,會利用畜生道眾生的愚癡和無明,來欺騙和利用他們謀取利益。

遇到同樣來自餓鬼道的眾生,他們則會互相欺騙。但好壞參半,好的是他們利用對方獲得了利益;

壞的是對方發現自己被欺騙,同樣也會想方設法破壞他們所獲得的利益,嚴重的可導致互相毀滅。

餓鬼道轉生人間的眾生,由于貪嗔癡慢疑的習性深重,習氣難改,由于貪婪而生氣,巧取豪奪占有之心。

因此會造作無量無邊的罪業,有些當世就獲得惡果報應,或者下一世繼續墮入三惡道,承受痛苦的果報。

除非到他們遇到了,乘愿再來的諸佛菩薩四圣法界的善知識。他們能夠有智慧的引導,幫助這些迷惑中的眾生,認知宇宙的諸法實相,并發起真信切愿,愿意放下執著,斷舍離貪嗔癡慢疑的習氣。

并進一步依照善知識的教化,如法修行。也可以破迷開悟,花開見佛,快捷成道,往生極樂世界,實現一生成佛的靈性成長的目標。

畜生道轉世輪回到人間的眾生,由于前世弱肉強食,優勝劣汰的習性所染。在人間容易犯下十惡的業行,包括殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、兩舌、惡口、貪欲、嗔恚、邪見等行為。

他們遇到天人,容易欺騙他們,和利用他們的善良來為自己謀利,愚癡蒙昧,不識因果的法則。

遇到阿修羅則容易被打壓,控制,或者臣服,因為愚昧無知,為了財色名利,不計后果,會跟隨別人造作惡業。

遇到惡鬼道畜生容易被欺騙和利用,成為惡鬼道眾生欺騙眾生的幫兇,造做惡業,而不自知。

遇到同樣是畜生道的眾生,則因為彼此都互相欺騙,缺少真誠,又想互相控制,最終形成二元對立,最終形成互相損耗,一同造業,糾纏不休的果報。

畜生道轉世的眾生,由于無明和愚癡,因為自私自利,信奉弱肉強食的叢林法則,從而在人間又會造下,殺盜淫妄等等無量的惡業。絕大多數下一世,又會落入三惡道之中,嘗受痛苦的果報。

除非他們遇到,四圣法界乘愿再來的諸佛菩薩作為善知識。愿意自我凈化,斷舍離貪嗔癡慢疑的習氣,棄惡揚善,開始靈性進化的學習之旅。

并能夠在不斷的自我反省,修善改過,加上善知識的引導和鼓勵,才能走向涅槃重生,改邪歸正的光明之路。

十法界眾生,轉生在人世,每個人都是其他個體的鏡子,透過許多的鏡子互相照見,可以彼此幫助對方,看到不同面相的自己。

如果能夠堅定不移的依教奉行,真信切愿,建立對于靈性修行的正知正見。則可以破迷開悟,花開見佛,快捷成道,往生極樂世界,實現一生成佛的靈性成長的目標。

總體說來,眾生在六道之中輪回,由于無明造作的惡業多過善業,總體來說是苦多樂少。

往往才從惡道出來,不多久又因為隔世面紗障礙,迷惑顛倒,又造作惡業,導致重新降維,再墮入三惡道,令人惋惜。

每個人都擁有自己的自由意志選擇權!能看護好自己的念頭,或迷失了自己,覺察不到自己的念頭變化。這些就是眾生在十法界存在,所形成的差異。

同時也因為同頻相吸,異性相斥,形成了有好有壞,好壞參半,常駐喜樂等等豐富多彩的佛國世界。

(預知后事如何?請看下章分解)


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